828 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، - قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ - أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْجُهَنِيُّ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " ثَلاثَةٌ يَا عَلِيُّ لَا تُؤَخِّرْهُنَّ: الصَّلاةُ إِذَا أَتَتْ ، وَالْجَنَازَةُ إِذَا حَضَرَتْ، وَالْأَيِّمُ إِذَا وَجَدَتْ كُفُؤًا " •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف ]

আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে আলী! তিনটি বিষয়ে বিলম্ব করো না: নামায যখন তার সময় হয়ে যায়, জানাযা যখন উপস্থিত হয় এবং অবিবাহিতা নারী যখন তার উপযুক্ত পাত্র পাওয়া যায়।"

829 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْمُبَارَكِيُّ سُلَيْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، جَارُ خَلَفٍ الْبَزَّارِ، حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: " نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ، وَعَنْ لُبْسِ الْحَمْرَاءِ ، وَعَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ، وَالسُّجُودِ " •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره ، وهذا إسناد ضعيف]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে স্বর্ণের আংটি পরিধান করতে, লাল রঙের পোশাক পরিধান করতে এবং রুকু ও সিজদাহ অবস্থায় (কুরআন) তিলাওয়াত করতে নিষেধ করেছেন।

শেখ শুআইব আল-আরনাউতের তাহকীক: [হাদীসটি হাসান লি-গাইরিহি, তবে এই সনদটি যয়ীফ।]

830 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: " أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَحْمِ صَيْدٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ، فَلَمْ يَأْكُلْهُ " •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره ، وهذا إسناد ضعيف]

আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট শিকারকৃত পশুর গোশত আনা হলো যখন তিনি ইহরাম অবস্থায় ছিলেন, কিন্তু তিনি তা আহার করেননি।

831 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْأَجْلَحِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: " نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لِبَاسِ الْقَسِّيِّ، وَالْمَيَاثِرِ، وَالْمُعَصْفَرِ، وَعَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ، وَالرَّجُلُ رَاكِعٌ، أَوْ سَاجِدٌ " •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره ، وهذا إسناد ضعيف]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে কাস্সী (রেশমি বস্ত্র), মায়াসির (রেশমি গদি বা জিন) এবং মুয়াসফার (কুসুম ফুল দ্বারা রঞ্জিত লাল পোশাক) পরিধান করতে এবং রুকু বা সিজদাহ অবস্থায় কুরআন তিলাওয়াত করতে নিষেধ করেছেন।

832 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرْمِيُّ، قَدِمَ عَلَيْنَا مِنَ الْكُوفَةِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، ح، وَحَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ: تَمَارَيْنَا فِي سُورَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ، فَقُلْنَا: خَمْسٌ وَثَلاثُونَ آيَةً، سِتٌّ وَثَلاثُونَ آيَةً، قَالَ: فَانْطَلَقْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَوَجَدْنَا عَلِيًّا يُنَاجِيهِ، فَقُلْنَا: إِنَّا اخْتَلَفْنَا فِي الْقِرَاءَةِ. فَاحْمَرَّ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ عَلِيٌّ: " إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَقْرَءُوا كَمَا عُلِّمْتُمْ " •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]

আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা কুরআনের একটি সূরা নিয়ে বিতর্কে লিপ্ত হলাম। আমরা কেউ বললাম (এতে) পঁয়ত্রিশটি আয়াত রয়েছে, আবার কেউ বললাম ছত্রিশটি আয়াত। তিনি বলেন: এরপর আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে গেলাম এবং আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তাঁর সাথে একান্তে কথা বলতে দেখলাম। আমরা বললাম: আমরা কিরাআত নিয়ে মতবিরোধ করেছি। এতে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পবিত্র চেহারা লাল হয়ে গেল। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তোমাদের নির্দেশ দিচ্ছেন যেন তোমরা সেভাবেই পাঠ করো যেভাবে তোমাদের শেখানো হয়েছে।"

833 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التِّرْمِذِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَاصِمٍ، ح وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، قَالَ: الْقَوَارِيرِيُّ فِي حَدِيثِهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ زِرٍّ يَعْنِي ابْنَ حُبَيْشٍ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ: " أَلا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا؟ أَبُو بَكْرٍ " ثُمَّ قَالَ: " أَلا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ، عُمَرُ " •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]

আবু জুহাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বললেন: "আমি কি তোমাদেরকে এ উম্মতের নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর তাদের মধ্যে সর্বোত্তম ব্যক্তি সম্পর্কে সংবাদ দেব না? তিনি হলেন আবু বকর।" এরপর তিনি বললেন: "আমি কি তোমাদেরকে আবু বকরের পর এ উম্মতের সর্বোত্তম ব্যক্তি সম্পর্কে সংবাদ দেব না? তিনি হলেন উমর।"

শায়খ শুআইব আল-আরনাউতের তাহকীক: [এর সনদ হাসান]

834 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبُو صَالِحٍ هَدِيَّةُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، بِمَكَّةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْبَجَلِيُّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ وَهْبٍ السُّوَائِيِّ، قَالَ: خَطَبَنَا عَلِيٌّ، فَقَالَ: " مَنْ خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا؟ " فَقُلْتُ: أَنْتَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ: " لَا خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ عُمَرُ، وَمَا نُبْعِدُ أَنَّ السَّكِينَةَ تَنْطِقُ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده قوي]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আমাদের নিকট ভাষণ প্রদানকালে বললেন, "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পর এই উম্মতের মাঝে সর্বোত্তম কে?" আমি (ওয়াহাব আস-সুওয়ায়ী) বললাম, "হে আমিরুল মুমিনীন, আপনি।" তিনি বললেন, "না, বরং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পর এই উম্মতের মাঝে সর্বোত্তম হলেন আবু বকর, তারপর উমর। আর আমরা এটাকে অসম্ভব মনে করি না যে, সাকীনাহ (প্রশান্তি বা সত্য) উমরের মুখ দিয়ে কথা বলে।"

835 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي الْغُدَانِيَّ الْأَشَلَّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، حَدَّثَنِي أَبُو جُحَيْفَةَ، الَّذِي كَانَ عَلِيٌّ يُسَمِّيهِ وَهْبَ الْخَيْرِ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: " يَا أَبَا جُحَيْفَةَ، أَلا أُخْبِرُكَ بِأَفْضَلِ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا؟ " قَالَ: قُلْتُ: بَلَى. قَالَ: وَلَمْ أَكُنْ أَرَى أَنَّ أَحَدًا أَفْضَلُ مِنْهُ، قَالَ: " أَفْضَلُ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ، وَبَعْدَ أَبِي بَكْرٍ، عُمَرُ، وَبَعْدَهُمَا آخَرُ ثَالِثٌ وَلَمْ يُسَمِّهِ " •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم ]

আবু জুহাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যাকে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ‘ওয়াহবুল খায়ের’ বলে ডাকতেন। তিনি বলেন: আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে বললেন, "হে আবু জুহাইফা! আমি কি তোমাকে এই উম্মতের নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পরে সর্বোত্তম ব্যক্তি সম্পর্কে জানাব না?" আমি বললাম, "হ্যাঁ, অবশ্যই।" তিনি (আবু জুহাইফা) বলেন, আর আমি মনে করতাম না যে কেউ তাঁর (আলী) চেয়ে উত্তম। তিনি (আলী) বললেন, "নবীর পরে এই উম্মতের সর্বোত্তম ব্যক্তি হলেন আবু বকর, আর আবু বকরের পরে ওমর। এরপর তৃতীয় আরেকজন ব্যক্তি আছেন"—তবে তিনি তাঁর নাম উল্লেখ করেননি।

শায়খ শুআইব আল-আরনাউতের তাহকীক: [মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী এর সনদ সহীহ]

836 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: " خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ، وَبَعْدَ أَبِي بَكْرٍ، عُمَرُ، وَلَوْ شِئْتُ أَخْبَرْتُكُمْ بِالثَّالِثِ لَفَعَلْتُ " •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "এই উম্মতের নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর সবার চেয়ে উত্তম ব্যক্তি হলেন আবু বকর এবং আবু বকরের পর উমর। আমি চাইলে তোমাদেরকে তৃতীয় ব্যক্তি সম্পর্কেও বলে দিতাম।"

837 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ الزَّيَّاتُ، حَدَّثَنِي عَوْنُ بْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ: كَانَ أَبِي مِنْ شُرَطِ عَلِيٍّ، وَكَانَ تَحْتَ الْمِنْبَرِ، فَحَدَّثَنِي أَبِي: أَنَّهُ صَعِدَ الْمِنْبَرَ - يَعْنِي عَلِيًّا - فَحَمِدَ اللهَ تَعَالَى وَأَثْنَى عَلَيْهِ، وَصَلَّى عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ: " خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ، وَالثَّانِي عُمَرُ، وَقَالَ: يَجْعَلُ اللهُ تَعَالَى الْخَيْرَ حَيْثُ أَحَبَّ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده قوي]

আবু জুহাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আউন) বলেন: আমার পিতা আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দেহরক্ষী বাহিনীর অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং তিনি (আলী যখন ভাষণ দিচ্ছিলেন তখন) মিম্বরের নিচেই ছিলেন। আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মিম্বরে আরোহণ করলেন, অতঃপর মহান আল্লাহর প্রশংসা ও স্তুতি জ্ঞাপন করলেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওপর দরূদ পাঠ করলেন। এরপর তিনি বললেন: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পর এই উম্মতের শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি হলেন আবু বকর এবং দ্বিতীয় হলেন উমর।" তিনি আরও বললেন: "আল্লাহ তাআলা যেখানে পছন্দ করেন সেখানেই কল্যাণ নিহিত রাখেন।"

838 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا زَوَّجَهُ فَاطِمَةَ بَعَثَ مَعَهُ بِخَمِيلَةٍ، وَوِسَادَةٍ، مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ وَرَحَيَيْنِ وَسِقَاءٍ وَجَرَّتَيْنِ، فَقَالَ عَلِيٌّ لِفَاطِمَةَ ذَاتَ يَوْمٍ: وَاللهِ لَقَدْ سَنَوْتُ حَتَّى لَقَدِ اشْتَكَيْتُ صَدْرِي، قَالَ: وَقَدْ جَاءَ اللهُ أَبَاكِ بِسَبْيٍ، فَاذْهَبِي فَاسْتَخْدِمِيهِ، فَقَالَتْ: وَأَنَا وَاللهِ قَدْ طَحَنْتُ حَتَّى مَجَلَتْ يَدَايَ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: " مَا جَاءَ بِكِ أَيْ بُنَيَّةُ؟ " قَالَتْ: جِئْتُ لِأُسَلِّمَ عَلَيْكَ، وَاسْتَحْيَتْ أَنْ تَسْأَلَهُ وَرَجَعَتْ، فَقَالَ: مَا فَعَلْتِ؟ قَالَتْ: اسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَهُ، فَأَتَيْنَاهُ جَمِيعًا، فَقَالَ عَلِيٌّ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَاللهِ لَقَدْ سَنَوْتُ حَتَّى اشْتَكَيْتُ صَدْرِي، وَقَالَتْ فَاطِمَةُ: قَدْ طَحَنْتُ حَتَّى مَجَلَتْ يَدَايَ، وَقَدْ جَاءَكَ اللهُ بِسَبْيٍ وَسَعَةٍ فَأَخْدِمْنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " وَاللهِ لَا أُعْطِيكُمَا وَأَدَعُ أَهْلَ الصُّفَّةِ تَطْوَى بُطُونُهُمْ، لَا أَجِدُ مَا أُنْفِقُ عَلَيْهِمْ، وَلَكِنِّي أَبِيعُهُمْ وَأُنْفِقُ عَلَيْهِمْ أَثْمَانَهُمْ " فَرَجَعَا، فَأَتَاهُمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ دَخَلَا فِي قَطِيفَتِهِمَا، إِذَا غَطَّتْ رُءُوسَهُمَا تَكَشَّفَتْ أَقْدَامُهُمَا، وَإِذَا غَطَّيَا أَقْدَامَهُمَا تَكَشَّفَتْ رُءُوسُهُمَا، فَثَارَا، فَقَالَ: " مَكَانَكُمَا " ثُمَّ قَالَ: " أَلَا أُخْبِرُكُمَا بِخَيْرٍ مِمَّا سَأَلْتُمَانِي؟ " قَالَا: بَلَى. فَقَالَ: " كَلِمَاتٌ عَلَّمَنِيهِنَّ جِبْرِيلُ "، فَقَالَ: " تُسَبِّحَانِ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ عَشْرًا، وَتَحْمَدَانِ عَشْرًا، وَتُكَبِّرَانِ عَشْرًا، وَإِذَا أَوَيْتُمَا إِلَى فِرَاشِكُمَا فَسَبِّحَا ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَاحْمَدَا ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَكَبِّرَا أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ " قَالَ: " فَوَ اللهِ مَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ عَلَّمَنِيهِنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " قَالَ: فَقَالَ لَهُ ابْنُ الْكَوَّاءِ: وَلَا لَيْلَةَ صِفِّينَ؟ فَقَالَ: " قَاتَلَكُمِ اللهُ يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ، نَعَمْ، وَلَا لَيْلَةَ صِفِّينَ "

تحقيق الحافظ زين الدين العراقي: [أبو داود الطيالسي، و البزار من حديث أنس: تزوج رسول الله أم سلمة على متاع بيت قيمته عشرة دراهم. قال البزاز: ورأيته في موضع آخر: تزوجها على متاع بيت ورحى قيمته أربعون درهماً. ورواه الطبراني في الأوسط من حديث أبي سعيد وكلاهما ضعيف، ولأحمد من حديث علي: لما زوجه فاطمه بعث معها بخميلة، ووسادة أدم حشوها ليف، ورحيين، وسقاء، وجرتين. رواه الحاكم وصحح إسناده، وابن حبان مختصراً.] {المغني (1446).}

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন ফাতেমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তাঁর (আলীর) সাথে বিবাহ দেন, তখন তিনি তাঁদের সাথে একটি মখমলের চাদর, একটি চামড়ার বালিশ—যার ভেতরে খেজুর গাছের আঁশ ভরা ছিল, দু’টি যাঁতা, একটি পানির মশক এবং দু’টি মাটির কলসি পাঠিয়েছিলেন। একদিন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ফাতেমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন, "আল্লাহর কসম! (কূপ থেকে পানি) টানতে টানতে আমার বুকে ব্যথা হয়ে গেছে।" তিনি আরও বললেন, "আল্লাহ তোমার পিতার কাছে কিছু যুদ্ধবন্দী এনেছেন; তুমি তাঁর কাছে গিয়ে (কাজের সাহায্যের জন্য) একজন সেবক চেয়ে নাও।" ফাতেমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আল্লাহর কসম! আমিও যাঁতা পিষতে পিষতে আমার হাতে কড়া (ফোস্কা) ফেলে ফেলেছি।"

অতঃপর তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আসলেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন, "হে বৎসা! কী প্রয়োজনে এসেছ?" তিনি বললেন, "আপনাকে সালাম দিতে এসেছি।" তিনি লজ্জায় তাঁর কাছে কিছু চাইতে পারলেন না এবং ফিরে আসলেন। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞেস করলেন, "কী করলে?" তিনি বললেন, "আমি তাঁর কাছে চাইতে লজ্জা বোধ করেছি।" অতঃপর আমরা উভয়েই তাঁর কাছে গেলাম। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহর কসম, পানি টানতে টানতে আমার বুকে ব্যথা হয়ে গেছে।" ফাতেমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমিও যাঁতা পিষতে পিষতে আমার হাতে কড়া ফেলে ফেলেছি। আল্লাহ আপনার কাছে কিছু যুদ্ধবন্দী ও সচ্ছলতা দান করেছেন, সুতরাং আমাদের একজন সেবক দিন।" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আল্লাহর কসম! আমি তোমাদের তা দেব না এমতাবস্থায় যে, 'আহলে সুফফা'র পেটে ক্ষুধার জ্বালা সইতে হচ্ছে। তাদের জন্য ব্যয় করার মতো কিছু আমার কাছে নেই। বরং আমি এই বন্দীদের বিক্রয় করব এবং তাদের বিক্রয়লব্ধ অর্থ আহলে সুফফাদের জন্য ব্যয় করব।"

অতঃপর তাঁরা ফিরে আসলেন। এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁদের নিকট আসলেন যখন তাঁরা চাদর মুড়ি দিয়ে শুয়েছিলেন। চাদরটি এমন ছিল যে, যদি তা দিয়ে মাথা ঢাকা হতো তবে পা বেরিয়ে যেত, আর পা ঢাকা হলে মাথা বেরিয়ে যেত। তাঁদের দেখে তাঁরা উঠে দাঁড়াতে চাইলেন, তখন তিনি বললেন, "তোমরা নিজ নিজ স্থানেই থাকো।" এরপর তিনি বললেন, "তোমরা আমার কাছে যা চেয়েছ, আমি কি তোমাদের তার চেয়ে উত্তম কিছুর কথা বলে দেব না?" তাঁরা বললেন, "হ্যাঁ।" তিনি বললেন, "কিছু কালিমা যা জিবরাঈল (আঃ) আমাকে শিখিয়েছেন; তোমরা প্রত্যেক নামাজের পর ১০ বার সুবহানাল্লাহ, ১০ বার আলহামদুলিল্লাহ এবং ১০ বার আল্লাহু আকবার বলবে। আর যখন বিছানায় ঘুমাতে যাবে, তখন ৩৩ বার সুবহানাল্লাহ, ৩৩ বার আলহামদুলিল্লাহ এবং ৩৪ বার আল্লাহু আকবার বলবে।"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, "আল্লাহর কসম! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে এগুলো শিখানোর পর থেকে আমি কখনো তা বর্জন করিনি।" বর্ণনাকারী বলেন, ইবনুল কাওয়া তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন, "সিফফীনের রাতেও কি আপনি তা ছাড়েননি?" তিনি বললেন, "হে ইরাকবাসী! আল্লাহ তোমাদের বিনাশ করুন, হ্যাঁ, সিফফীনের রাতেও আমি তা ছাড়িনি।"

[হাফেজ জয়নুদ্দীন আল-ইরাকীর তাহকীক: আবু দাউদ তায়ালিসি এবং বাযযার আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দশ দিরহাম মূল্যের ঘরের আসবাবের বিনিময়ে বিবাহ করেন। বাযযার বলেন: আমি অন্য স্থানে দেখেছি: তিনি তাঁকে চল্লিশ দিরহাম মূল্যের আসবাব ও একটি যাঁতার বিনিময়ে বিবাহ করেছিলেন। তাবারানী 'আল-আওসাত'-এ আবু সাঈদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং উভয়টিই দুর্বল। আর মুসনাদে আহমাদে আলীর হাদীসে বর্ণিত আছে: যখন তিনি ফাতেমার বিয়ে দেন, তখন তাঁর সাথে একটি মখমলের চাদর, চামড়ার বালিশ যার ভেতরে আঁশ ভরা ছিল, দু’টি যাঁতা, মশক ও দু’টি কলসি পাঠিয়েছিলেন। হাকিম এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদকে সহীহ বলেছেন এবং ইবনে হিব্বান সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন।]

839 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، " أَنَّ عَلِيًّا جَلَدَ شَرَاحَةَ يَوْمَ الْخَمِيسِ، وَرَجَمَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَقَالَ: أَجْلِدُهَا بِكِتَابِ اللهِ، وَأَرْجُمُهَا بِسُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح]

আশ-শা'বী থেকে বর্ণিত যে, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বৃহস্পতিবার শারাহাকে বেত্রাঘাত করেন এবং শুক্রবার তাকে রজম করেন। তিনি বলেন, “আমি তাকে আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী বেত্রাঘাত করছি এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সুন্নাহ অনুযায়ী তাকে রজম করছি।”

840 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَمَةَ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَا وَرَجُلانِ: رَجُلٌ مِنْ قَوْمِي وَرَجُلٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ - أَحْسَبُ - فَبَعَثَهُمَا وَجْهًا، وَقَالَ: أَمَا إِنَّكُمَا عِلْجَانِ، فَعَالِجَا عَنْ دِينِكُمَا، ثُمَّ دَخَلَ الْمَخْرَجَ فَقَضَى حَاجَتَهُ، ثُمَّ خَرَجَ فَأَخَذَ حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَتَمَسَّحَ بِهَا، ثُمَّ جَعَلَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ، قَالَ: فَكَأَنَّهُ رَآنَا أَنْكَرْنَا ذَلِكَ، ثُمَّ قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْضِي حَاجَتَهُ، ثُمَّ يَخْرُجُ فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ، وَيَأْكُلُ مَعَنَا اللَّحْمَ، وَلَمْ يَكُنْ يَحْجُبُهُ عَنِ الْقُرْآنِ شَيْءٌ، لَيْسَ الْجَنَابَةَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]

আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। আব্দুল্লাহ ইবনে সালামাহ বলেন, আমি এবং আরও দুজন ব্যক্তি—যাদের একজন আমার গোত্রের এবং অন্যজন বনী আসাদ গোত্রের ছিল বলে আমার ধারণা—আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম। তিনি তাদের দুজনকে কোনো একটি উদ্দেশ্যে পাঠালেন এবং বললেন, "তোমরা দুজন তো শক্তিশালী মানুষ, সুতরাং তোমাদের দ্বীনের জন্য মেহনত করো।" এরপর তিনি শৌচাগারে প্রবেশ করে তাঁর হাজত পূরণ করলেন। অতঃপর তিনি বের হয়ে এক আজলা পানি নিয়ে তা দিয়ে (হাত-মুখ) মুছলেন এবং কুরআন তিলাওয়াত করতে শুরু করলেন। বর্ণনাকারী বলেন, তিনি যেন আমাদের দেখে বুঝতে পারলেন যে আমরা বিষয়টি অপছন্দ করছি (বা অবাক হয়েছি)। তখন তিনি বললেন, "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শৌচকার্য সম্পাদন করতেন, এরপর বের হয়ে কুরআন পাঠ করতেন এবং আমাদের সাথে গোশত খেতেন। জানাবত (অপবিত্রতা) ছাড়া কোনো কিছুই তাঁকে কুরআন তিলাওয়াত করা থেকে বিরত রাখত না।"

841 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: كُنْتُ شَاكِيًا فَمَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَقُولُ: اللهُمَّ إِنْ كَانَ أَجَلِي قَدْ حَضَرَ فَأَرِحْنِي، وَإِنْ كَانَ مُتَأَخِّرًا فَارْفَعْنِي، وَإِنْ كَانَ بَلاءً فَصَبِّرْنِي. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " كَيْفَ قُلْتَ؟ " فَأَعَادَ عَلَيْهِ مَا قَالَ، قَالَ: فَضَرَبَهُ بِرِجْلِهِ وَقَالَ: " اللهُمَّ عَافِهِ، أَوِ اللهُمَّ اشْفِهِ " - شَكَّ شُعْبَةُ - قَالَ: فَمَا اشْتَكَيْتُ وَجَعِي ذَاكَ بَعْدُ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]

আলী ইবনে আবু তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি অসুস্থ ছিলাম। এমতাবস্থায় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যখন আমি বলছিলাম— ‘হে আল্লাহ! যদি আমার মৃত্যুর সময় হয়ে থাকে তবে আমাকে প্রশান্তি দান করুন, আর যদি তা বিলম্বিত হয় তবে আমাকে (সুস্থ করে) উঠিয়ে দিন, আর যদি এটি কোনো পরীক্ষা হয় তবে আমাকে ধৈর্য দান করুন।’ তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তুমি কী বললে?” তিনি (আলী) তাঁর কথাটি পুনরায় বললেন। বর্ণনাকারী বলেন: তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে তাঁর পা দিয়ে মৃদু আঘাত (টোকা) করলেন এবং বললেন: “হে আল্লাহ! তাঁকে সুস্থতা দান করুন, অথবা হে আল্লাহ! তাঁকে আরোগ্য দান করুন” —বর্ণনাকারী শু’বাহ এই শব্দ দুটির ব্যাপারে সন্দেহ পোষণ করেছেন—। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এরপর আমি আর কখনো সেই ব্যথায় আক্রান্ত হইনি।

842 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ ضَمْرَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: " لَيْسَ الْوَتْرُ بِحَتْمٍ كَالصَّلَاةِ، وَلَكِنَّهُ سُنَّةٌ فَلَا تَدَعُوهُ " قَالَ شُعْبَةُ: " وَوَجَدْتُهُ مَكْتُوبًا عِنْدِي: وَقَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده قوي]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "বিতর সালাত (ফরজ) সালাতের মতো বাধ্যতামূলক নয়, তবে এটি একটি সুন্নাত; সুতরাং তোমরা তা বর্জন করো না।" শু’বাহ বলেন: "আমি আমার নিকট লিখিত পেয়েছি যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিতর আদায় করেছেন।" [শায়খ শুআইব আল-আরনাউতের তাহকীক: এর সনদ শক্তিশালী]

843 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي الْحَسْنَاءِ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: " أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُضَحِّيَ عَنْهُ، فَأَنَا أُضَحِّي عَنْهُ أَبَدًا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف ]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে তাঁর পক্ষ থেকে কুরবানী করার নির্দেশ দিয়েছেন, তাই আমি আজীবন তাঁর পক্ষ থেকে কুরবানী করে যাবো।"

844 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: " لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آكِلَ الرِّبَا، وَمُوكِلَهُ، وَشَاهِدَيْهِ، وَكَاتِبَهُ، وَالْوَاشِمَةَ، وَالْمُسْتَوْشِمَةَ لِلْحُسْنِ، وَمَانِعَ الصَّدَقَةِ، وَالْمُحِلَّ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ، وَكَانَ يَنْهَى عَنِ النَّوْحِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره ، وهذا إسناد ضعيف]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অভিশাপ দিয়েছেন সুদ গ্রহণকারীকে, সুদ প্রদানকারীকে, এর সাক্ষীদ্বয়কে, এর লেখককে, সুন্দরের উদ্দেশ্যে উল্কি অঙ্কনকারিণীকে ও উল্কি গ্রহণকারিণীকে, যাকাত প্রদান না করা ব্যক্তিকে এবং হালালাকারী ও যার জন্য হালালা করা হয় তাকে; আর তিনি উচ্চস্বরে বিলাপ করতে নিষেধ করতেন।

845 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كُنْتُ آتِي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّ غَدَاةٍ، فَإِذَا تَنَحْنَحَ دَخَلْتُ، وَإِذَا سَكَتَ لَمْ أَدْخُلْ، قَالَ: فَخَرَجَ إِلَيَّ فَقَالَ: " حَدَثَ الْبَارِحَةَ أَمْرٌ، سَمِعْتُ خَشْخَشَةً فِي الدَّارِ، فَإِذَا أَنَا بِجِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ، فَقُلْتُ: مَا مَنَعَكَ مِنْ دُخُولِ الْبَيْتِ؟ فَقَالَ: فِي الْبَيْتِ كَلْبٌ، قَالَ: فَدَخَلْتُ، فَإِذَا جَرْوٌ لِلْحَسَنِ تَحْتَ كُرْسِيٍّ لَنَا " قَالَ: فَقَالَ: " إِنَّ الْمَلائِكَةَ لَا يَدْخُلُونَ الْبَيْتَ إِذَا كَانَ فِيهِ ثَلاثٌ: كَلْبٌ، أَوْ صُورَةٌ، أَوْ جُنُبٌ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি প্রতিদিন ভোরে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আসতাম। তিনি যখন গলা খাঁকারি দিতেন, তখন আমি ভেতরে প্রবেশ করতাম; আর তিনি চুপ থাকলে আমি প্রবেশ করতাম না। তিনি বলেন, একদা তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) আমার কাছে বেরিয়ে আসলেন এবং বললেন: "গত রাতে একটি ঘটনা ঘটেছে; আমি ঘরে খসখস শব্দ শুনতে পেলাম, তখন দেখলাম জিবরাঈল (আঃ) উপস্থিত। আমি জিজ্ঞেস করলাম: আপনাকে ঘরে প্রবেশ করতে কিসে বাধা দিল? তিনি বললেন: ঘরে একটি কুকুর রয়েছে।" তিনি (আলী রাঃ) বলেন: এরপর আমি প্রবেশ করে দেখলাম যে, আমাদের একটি আসনের নিচে হাসানের একটি কুকুরের বাচ্চা রয়েছে। তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: "নিশ্চয়ই ফেরেশতারা সেই ঘরে প্রবেশ করেন না যাতে এই তিনটি জিনিস থাকে: কুকুর, ছবি অথবা অপবিত্র (জুনুব) ব্যক্তি।"

846 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ الْأَعْوَرِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَوْ كُنْتُ مُؤَمِّرًا أَحَدًا مِنْ أُمَّتِي مِنْ غَيْرِ مَشُورَةٍ، لَأَمَّرْتُ عَلَيْهِمُ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "আমি যদি পরামর্শ ছাড়াই আমার উম্মতের কাউকে নেতা নিযুক্ত করতাম, তবে অবশ্যই ইবনে উম্মে আবদকে (আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদকে) তাদের ওপর নেতা নিযুক্ত করতাম।"

847 - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا رِزَامُ بْنُ سَعِيدٍ التَّيْمِيُّ، عَنْ جَوَّابٍ التَّيْمِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَرِيكٍ يَعْنِي التَّيْمِيَّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: " إِذَا خَذَفْتَ فَاغْتَسِلْ مِنَ الْجَنَابَةِ، وَإِذَا لَمْ تَكُنْ خَاذِفًا فَلَا تَغْتَسِلْ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এমন একজন ব্যক্তি ছিলাম যার প্রচুর পরিমাণে মযী (প্রাক-বীর্য) নির্গত হতো। তাই আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: "যখন তুমি বীর্য সজোরে নির্গত করবে তখন জানাবাতের গোসল করবে, আর যখন বীর্য সজোরে নির্গত হবে না তখন গোসল করবে না।"