8828 - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ مَرَّتْ سَحَابَةٌ فَقَالَ: " أَتَدْرُونَ مَا هَذِهِ؟ " قَالَ: قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: " الْعَنَانُ، وَرَوَايَا الْأَرْضِ، يَسُوقُهُ اللهُ إِلَى مَنْ لَا يَشْكُرُهُ مِنْ عِبَادِهِ وَلَا يَدْعُونَهُ ، أَتَدْرُونَ مَا هَذِهِ فَوْقَكُمْ؟ " قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: " الرَّقِيعُ، مَوْجٌ مَكْفُوفٌ، وَسَقْفٌ مَحْفُوظٌ، أَتَدْرُونَ كَمْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهَا؟ " قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: " مَسِيرَةُ خَمْسِ مِائَةِ عَامٍ "، ثُمَّ قَالَ: " أَتَدْرُونَ مَا الَّتِي فَوْقَهَا؟ " قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: " سَمَاءٌ أُخْرَى، أَتَدْرُونَ كَمْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهَا؟ " قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: " مَسِيرَةُ خَمْسِ مِائَةِ عَامٍ حَتَّى عَدَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ "، ثُمَّ قَالَ: " أَتَدْرُونَ مَا فَوْقَ ذَلِكَ؟ " قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: " الْعَرْشُ "، قَالَ: " أَتَدْرُونَ كَمْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ؟ " قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: " مَسِيرَةُ خَمْسِ مِائَةِ عَامٍ "، ثُمَّ قَالَ: " أَتَدْرُونَ مَا هَذَا تَحْتَكُمْ؟ " قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: " أَرْضٌ، أَتَدْرُونَ مَا تَحْتَهَا؟ " قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: " أَرْضٌ أُخْرَى، أَتَدْرُونَ كَمْ بَيْنَهُمَا ؟ " قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: " مَسِيرَةُ خَمْسِ مِائَةِ عَامٍ حَتَّى عَدَّ سَبْعَ أَرَضِينَ "، ثُمَّ قَالَ: " وَايْمُ اللهِ، لَوْ دَلَّيْتُمْ أَحَدَكُمْ بِحَبْلٍ إِلَى الْأَرْضِ السُّفْلَى السَّابِعَةِ، لَهَبَطَ ثُمَّ قَرَأَ:{هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} [الحديد: 3] "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف.]

৮৮২৮ - আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একবার আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) - এর কাছে বসেছিলাম, তখন আকাশ দিয়ে একটি মেঘ পার হলো। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমরা কি জানো, এটা কী জিনিস?। আমরা আরজ করলাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: এটা ‘আনান‘ (মেঘ), যা যমিনের আর্দ্রতাকে টেনে নিয়ে সেই লোকদের কাছে নিয়ে যাচ্ছে, যারা আল্লাহর শুকরিয়া আদায় করে না এবং তাঁকে কখনও ডাকে না। তোমরা কি জানো, তোমাদের ওপর কী আছে?। আমরা আরজ করলাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) - ই বেশি জানেন। তিনি বললেন: এর নাম ‘রাক্বী‘‘। এটা একটি মোড়ানো ঢেউ এবং সুরক্ষিত ছাদ। তোমরা কি জানো, তোমাদের এবং এর মাঝে কত দূরত্ব?। আমরা আরজ করলাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) - ই বেশি জানেন। তিনি বললেন: পাঁচশ বছরের দূরত্ব। তারপর বললেন: তোমরা কি জানো, এর ওপর কী আছে?। আমরা আরজ করলাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: এর ওপর দ্বিতীয় আসমান আছে। তোমরা কি জানো, তোমাদের এবং এর মাঝে কত দূরত্ব?। আমরা আরজ করলাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) - ই বেশি জানেন?। তিনি বললেন: পাঁচশ বছরের দূরত্ব। এইভাবে তিনি সাতটি আসমান গণনা করার পর বললেন: তোমরা কি জানো, এর ওপর কী আছে?। আমরা আরজ করলাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: এর ওপর আরশ (সিংহাসন) আছে। তোমরা কি জানো, এর এবং সপ্তম আসমানের মাঝে কত দূরত্ব?। আমরা আরজ করলাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) - ই বেশি জানেন। তিনি বললেন: পাঁচশ বছরের দূরত্ব। তোমরা কি জানো, তোমাদের নিচে কী আছে?। আমরা আরজ করলাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) - ই বেশি জানেন। তিনি বললেন: যমিন আছে। তোমরা কি জানো, এর নিচে কী আছে?। আমরা আরজ করলাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) - ই বেশি জানেন। তিনি বললেন: দ্বিতীয় যমিন আছে। তোমরা কি জানো, এই দুটির মাঝে কত দূরত্ব?। আমরা আরজ করলাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) - ই বেশি জানেন। তিনি বললেন: সাতশ বছরের দূরত্ব। এইভাবে তিনি সাতটি যমিনের কথা বললেন। তারপর বললেন: আল্লাহর কসম! তোমাদের মধ্যে কেউ যদি দড়ি দিয়ে ঝুলে সপ্তম যমিন পর্যন্ত নামতে চায়, তবে নামতে পারে। তারপর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: ` هُوَ الۡاَوَّلُ وَالۡاٰخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالۡبَاطِنُ ۚ وَهُوَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيۡمٌ ` (তিনিই প্রথম ও শেষ, প্রকাশ্য ও গোপন, আর তিনি প্রতিটি জিনিস সম্পর্কে অবগত)।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

8829 - حَدَّثَنَا عَارِمٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُبَارَكٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، عَنْ رَبِيعَةَ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ رَبِيعَةَ فَلَمْ أُنْكِرْ - قَالَ: " الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ أَوْ أَفْضَلُ وَأَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ، وَكُلٌّ إِلَى خَيْرٍ احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ وَلَا تَعْجِزْ، فَإِنْ غَلَبَكَ أَمْرٌ فَقُلْ: قَدَّرَ اللهُ وَمَا شَاءَ صَنَعَ، وَإِيَّاكَ وَاللَّوَّ، فَإِنَّ اللَّوَّ يُفْتَحُ مِنَ الشَّيْطَانِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث حسن.]

৮৮২৯ - আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আল্লাহর দৃষ্টিতে শক্তিশালী মুসলিম দুর্বল মুসলিমের চেয়ে বেশি ভালো, উত্তম এবং প্রিয়। আর প্রত্যেকেরই কল্যাণের মধ্যে রয়েছে। সেই জিনিসগুলোর লোভ করো, যাতে তোমাদের ফায়দা হয়, আর তোমরা তা থেকে অক্ষম হয়ে যেও না। যদি কোনো ব্যাপার তোমাদের ওপর প্রবল হয়ে যায়, তবে এইভাবে বলো যে: আল্লাহ এইভাবে তাক্বদীর (ভাগ্য) নির্ধারণ করেছেন, আর আল্লাহ যা চান, তা - ই করেন। আর ‘যদি - কিন্তু‘ (যদি এমন হতো, তবে এমন হতো) থেকে নিজেকে বাঁচাও, কারণ ‘যদি - কিন্তু‘ শয়তানের দরজা খুলে দেয়।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

8830 - حَدَّثَنَا عَارِمٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، قَالَ: وَحَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ بَرَكَةَ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الدُّعَاءِ حَتَّى أَرَى بَيَاضَ إِبْطَيْهِ "، قَالَ أَبِي: " وَهُوَ أَبُو الْمُعْتَمِرِ، لَا أَظُنُّهُ إِلَّا فِي الِاسْتِسْقَاءِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح.]

৮৮৩০ - আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দু‘আয় এমনভাবে হাত প্রসারিত করতেন যে, আমি আপনার মোবারক বগলের সাদা অংশ দেখতে পেতাম। রাবী বলেন: আমার ধারণামতে এটা ‘সালাতুল ইস্তিসক্বা‘ (বৃষ্টির জন্য সালাত) - এর সময় ছিল।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

8831 - حَدَّثَنَا عَارِمٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: قَالَ أَبِي: حَدَّثَنِي نُعَيْمُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ أَبُو جَهْلٍ: هَلْ يُعَفِّرُ مُحَمَّدٌ وَجْهَهُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ؟ قَالَ: فَقِيلَ: نَعَمْ، فَقَالَ: وَاللَّاتِ وَالْعُزَّى يَمِينًا يَحْلِفُ بِهَا، لَئِنْ رَأَيْتُهُ يَفْعَلُ ذَلِكَ لَأَطَأَنَّ عَلَى رَقَبَتِهِ، وَلَأُعَفِّرَنَّ وَجْهَهُ فِي التُّرَابِ، قَالَ: فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي، زَعَمَ لَيَطَأُ عَلَى رَقَبَتِهِ، قَالَ: فَمَا فَجَأَهُمْ مِنْهُ إِلَّا وَهُوَ يَنْكُصُ عَلَى عَقِبَيْهِ، وَيَتَّقِي بِيَدَيْهِ، قَالَ: فقَالُوا لَهُ: مَا لَكَ؟ قَالَ: إِنَّ بَيْنِي وَبَيْنَهُ لَخَنْدَقًا مِنْ نَارٍ، وَهَؤُلَاءِ أَجْنِحَةٌ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَوْ دَنَا مِنِّي لَخَطَفَتْهُ الْمَلَائِكَةُ عُضْوًا عُضْوًا " قَالَ: فَأُنْزِلَ لَا أَدْرِي فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْ شَيْءٍ بَلَغَهُ{إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى عَبْدًا إِذَا صَلَّى أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى} [العلق: 7]- يَعْنِي أَبَا جَهْلٍ -{أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللهَ يَرَى كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ} [العلق: 14] ، قَالَ: يَدْعُو قَوْمَهُ{سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ} [العلق: 18] ، قَالَ: - يَعْنِي الْمَلَائِكَةَ -{كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ} [العلق: 19]

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم.]

৮৮৩১ - আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একবার কুরাইশের সর্দারদের মধ্যে আবূ জাহল বলতে লাগল: মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি তোমাদের উপস্থিতিতে নিজের চেহারা যমিনে রাখেন?। তারা বলল: হ্যাঁ। এর ওপর সে বলতে লাগল: লাত ও উযযার কসম! যদি আমি তাঁকে এমন করতে দেখি, তবে আমি তাঁর গর্দানে আমার পা দিয়ে পিষে দেব এবং তাঁর চেহারা মাটিতে মিশিয়ে দেব। এই কথা বলে সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) - এর দিকে এল। আপনি সেই সময় সালাত পড়ছিলেন। সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) - এর গর্দানে নিজের নাপাক পা রাখার জন্য এগিয়ে গেল। কিন্তু হঠাৎই উল্টো পায়ে ফিরে দৌড়াতে লাগল। আর নিজের হাত দিয়ে কোনো জিনিস থেকে নিজেকে বাঁচাতে লাগল। কুরাইশের সর্দাররা তাকে জিজ্ঞেস করল: কী হলো?। সে বলল: আমার এবং তাঁর মাঝে আগুনের একটি খাদ তৈরি হয়ে গিয়েছিল, আর বিভিন্ন হাত আমার দিকে বাড়তে লাগল। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: যদি সে আমার কাছে আসত, তবে ফেরেশতারা তার একটি অঙ্গ ছিনিয়ে নিয়ে যেত। আর এই সময়ই সূরা আলাক্ব - এর শেষ আয়াতগুলো নাযিল হলো: ` اِنَّ الْاِنْسَانَ لَيَطْغٰي اِلٰي اٰخِرِهٖ ` (মানুষ অবশ্যই সীমালঙ্ঘন করে...)।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

8832 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: " أَيْنَ الْمُتَحَابُّونَ بِجَلَالِي؟ الْيَوْمَ أُظِلُّهُمْ فِي ظِلِّي، يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلِّي

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد حسن.]

৮৮৩২ - আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) - এর সূত্রে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহ তা‘আলা কিয়ামতের দিন জিজ্ঞেস করবেন: আমার খাতিরে যারা আপসে একে অপরকে ভালোবাসতো, তারা কোথায়?। আমার মহিমার কসম! আজ আমি তাদের আমার ছায়ায় জায়গা দেব, যখন আমার ছায়া ছাড়া আর কোথাও কোনো ছায়া নেই।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

8833 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ زَكَرِيَّا، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَعُودَ أَرْضُ الْعَرَبِ مُرُوجًا وَأَنْهَارًا، وَحَتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ بَيْنَ الْعِرَاقِ وَمَكَّةَ، لَا يَخَافُ إِلَّا ضَلَالَ الطَّرِيقِ، وَحَتَّى يَكْثُرَ الْهَرْجُ "، قَالُوا: وَمَا الْهَرْجُ؟ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: " الْقَتْلُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم.]

৮৮৩৩ - আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: কিয়ামত ততক্ষণ পর্যন্ত কায়েম হবে না, যতক্ষণ না আরবের ভূমি নদী ও খাল - বিলে ভরে যায়। আর যতক্ষণ না একজন সওয়ারী ইরাক ও মক্কার মাঝে সফর করে, আর এই সফরে পথ ভুলে যাওয়া ছাড়া অন্য কোনো আশঙ্কা না থাকে। আর যতক্ষণ না ‘হারজ‘ - এর আধিক্য না হয়। সাহাবায়ে কেরাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম) জিজ্ঞেস করলেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! ‘হারজ‘ মানে কী?। তিনি বললেন: হত্যা।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

8834 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ سَبَّحَ اللهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَحَمِدَ اللهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَكَبَّرَ اللهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، فَتِلْكَ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ " ، ثُمَّ قَالَ: " تَمَامُ الْمِائَةِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، غُفِرَ لَهُ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم.]

৮৮৩৪ - আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: যে ব্যক্তি প্রতি সালাতের পর ৩৩ বার ` اَللّٰهُ اَكْبَر (আল্লাহমহান),৩৩বার سُبْحَانَ اللّٰه (আল্লাহপবিত্র)[cite:৪৭৯][cites​tart],৩৩বার اَلْحَمْدُ لِلّٰه (সমস্তপ্রশংসাআল্লাহর)পড়েনেবে[cite:৪৮০]।[cites​tart]আরনিরানব্বইপর্যন্তপৌঁছেএকশপূরণেরজন্যশেষেএইবলবে: لَا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ وَحۡدَهٗ لَا شَرِيْكَ لَهٗ لَهُ الۡمُلۡكُ وَلَهُ الۡحَمۡدُ وَهُوَ عَلٰي كُلِّ شَيۡءٍ قَدِيۡر ` (আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, তিনি এক, তাঁর কোনো শরীক নেই, রাজত্ব তাঁরই, আর তাঁরই জন্য সমস্ত প্রশংসা, আর তিনি প্রতিটি জিনিসের ওপর ক্ষমতা রাখেন)। তবে তার সমস্ত গুনাহ মাফ হয়ে যাবে, যদিও তা সমুদ্রের ফেনা (ঝাঁগ) - এর সমান হয়।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

8835 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ، لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ، إِلَّا أَحَدٌ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ، أَوْ زَادَ عَلَيْهِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم.]

৮৮৩৫ - আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: যে ব্যক্তি সকাল - সন্ধ্যায় ১০০ বার ` سُبْحَانَ اللّٰهِ وَبِحَمْدِه ` (আল্লাহ পবিত্র এবং তাঁরই জন্য সমস্ত প্রশংসা) বলে নেবে, কিয়ামতের দিন কেউ তার চেয়ে উত্তম আমলওয়ালা আসবে না। তবে এই যে, অন্য কেউও এই কালিমাগুলো ততবার বা তার চেয়ে বেশি বার বলেছে।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

8836 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَكَمِ النَّخَعِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ بَدَا جَفَا، وَمَنِ اتَّبَعَ الصَّيْدَ غَفَلَ، وَمَنْ أَتَى أَبْوَابَ السُّلْطَانِ افْتُتِنَ، وَمَا ازْدَادَ عَبْدٌ مِنَ السُّلْطَانِ قُرْبًا، إِلَّا ازْدَادَ مِنَ اللهِ بُعْدًا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [هذا حديث ضعيف للاضطراب الذي وقع في إسناده.]

৮৮৩৬ - আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: যে ব্যক্তি গ্রামে (দিয়াত) বাস করে, সে নিজের ওপর বাড়াবাড়ি করে। যে শিকারের পিছনে পড়ে, সে গাফেল হয়ে যায়। যে বাদশাহদের দরজায় যায়, সে ফিতনায় (বিপদে) পড়ে। আর যে ব্যক্তি বাদশাহর যতটা কাছে যায়, আল্লাহ থেকে ততটাই দূরে সরে যায়।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

8837 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ يَعْنِي أَبَا أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيَّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمِّي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْهَبٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَوْ يَعْلَمُ أَحَدُكُمْ مَا لَهُ فِي أَنْ يَمْشِيَ بَيْنَ يَدَيْ أَخِيهِ مُعْتَرِضًا وَهُوَ يُنَاجِي رَبَّهُ، كَانَ لَأَنْ يَقِفَ فِي ذَلِكَ الْمَكَانِ مِائَةَ عَامٍ، أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَخْطُوَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف، وفي الإسناد قلب.]

৮৮৩৭ - আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: যদি কোনো ব্যক্তি জানতে পারত যে, তার সালাত আদায়কারী ভাইয়ের সামনে দিয়ে পার হওয়ার কী শাস্তি, তবে সে তার সামনে দিয়ে পার হওয়ার চেয়ে একশ বছর দাঁড়িয়ে থাকা তার কাছে বেশি ভালো মনে করত।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

8838 - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ ثَوْرٍ، عَنِ الْحُصَيْنِ - كَذَا قَالَ - عَنْ أَبِي سَعْدِ الْخَيْرِ - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ عُمَرَ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنِ اكْتَحَلَ فَلْيُوتِرْ، وَمَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ، وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ، وَمَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ، وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ، وَمَنْ أَكَلَ فَمَا تَخَلَّلَ فَلْيَلْفِظْ، وَمَنْ لَاكَ بِلِسَانِهِ فَلْيَبْتَلِعْ، مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ، وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ، وَمَنْ أَتَى الْغَائِطَ فَلْيَسْتَتِرْ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ إِلَّا أَنْ يَجْمَعَ كَثِيبًا فَلْيَسْتَدْبِرْهُ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَلْعَبُ بِمَقَاعِدِ بَنِي آدَمَ، مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ، وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف.]

৮৮৩৮ - আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: যে ব্যক্তি সুরমা লাগায়, সে বিজোড় সংখ্যার খেয়াল রাখবে। যে খেয়াল রাখে, তো খুব ভালো। নতুবা কোনো ক্ষতিও নেই। আর যে ব্যক্তি পাথর দিয়ে ইস্তিনজা (শৌচকার্য) করে, সে বিজোড় সংখ্যার খেয়াল রাখবে। যে খেয়াল রাখে, তো খুব ভালো। নতুবা কোনো ক্ষতিও নেই। আর যে ব্যক্তি খাবার খায়, সে দাঁতের মাঝে আটকে থাকা খাবারকে ফেলে দেবে, আর যা জিহ্বা দিয়ে চিবিয়ে নিয়েছে, তা গিলে নেবে। যে খেয়াল রাখে, তো খুব ভালো। নতুবা কোনো ক্ষতিও নেই। যে ব্যক্তি শৌচাগারে আসে, সে যেন সতর (লজ্জাস্থান) - এর খেয়াল রাখে। যদি তাকে টিলা ছাড়া অন্য কিছু না পাওয়া যায়, তবে সে তার দিকে পিঠ করে নেবে। কারণ শয়তান আদম সন্তানের লজ্জাস্থান নিয়ে খেলা করে। যে এমন করে, তো খুব ভালো। নতুবা কোনো ক্ষতিও নেই।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

8839 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا، فَسَمِعْنَا وَجْبَةً، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَتَدْرُونَ مَا هَذَا؟ " قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: " هَذَا حَجَرٌ أُرْسِلَ فِي جَهَنَّمَ مُنْذُ سَبْعِينَ خَرِيفًا، فَالْآنَ انْتَهَى إِلَى قَعْرِهَا " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده على شرط مسلم.]

৮৮৩৯ - আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একদিন আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) - এর কাছে বসেছিলাম, তখন আমরা একটি ধমকের আওয়াজ শুনলাম। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমরা কি জানো, এটা কেমন আওয়াজ?। আমরা আরজ করলাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই বেশি জানেন। তিনি বললেন: এটা একটি পাথরের আওয়াজ, যাকে সত্তর বছর আগে জাহান্নামে গড়ানো হয়েছিল। সেই পাথরটি এখন তার গভীরতায় পৌঁছেছে।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

8840 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَلَفٌ يَعْنِي ابْنَ خَلِيفَةَ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: كُنْتُ خَلْفَ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ، وَهُوَ يَمُدُّ الْوَضُوءَ إِلَى إِبْطِهِ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، مَا هَذَا الْوُضُوءُ؟ قَالَ: يَا بَنِي فَرُّوخَ، أَنْتُمْ هَاهُنَا لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكُمْ هَاهُنَا مَا تَوَضَّأْتُ هَذَا الْوُضُوءَ، إِنِّي سَمِعْتُ خَلِيلِي يَقُولُ: " تَبْلُغُ الْحِلْيَةُ مِنَ الْمُؤْمِنِ حَيْثُ يَبْلُغُ الْوُضُوءُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده قوي.]

৮৮৪০ - আবূ হাযিম বলেন: একদিন আমি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) - এর পিছনে দাঁড়িয়েছিলাম। তিনি ওযু করছিলেন এবং নিজের হাত বগল পর্যন্ত ধুচ্ছিলেন। আমি জিজ্ঞেস করলাম: আবূ হুরায়রা! এটা কেমন ওযু?। তিনি আমার দিকে দেখে বললেন: হে বনূ ফারূখ (আবূ হাযিম - এর উপাধি)! তোমরা এখানে। যদি আমি জানতাম যে তোমরা এখানে আছো, তবে আমি এভাবে কখনও ওযু করতাম না। (যাই হোক, এখন যখন তোমরা জেনে গেছো, তখন শোনো যে) আমি আমার খলীল (ঘনিষ্ঠ বন্ধু) (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) - কে এই বলতে শুনেছি যে, মুসলিম ব্যক্তির অঙ্গগুলোর উজ্জ্বলতা সেই পর্যন্ত পৌঁছায়, যে পর্যন্ত ওযুর পানি পৌঁছায়।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

8841 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ أَبِي مَاتَ وَتَرَكَ مَالًا، وَلَمْ يُوصِ، فَهَلْ يُكَفِّرُ عَنْهُ أَنْ أَتَصَدَّقَ عَنْهُ؟ فَقَالَ: " نَعَمْ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح.]

৮৮৪১ - আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) - কে জিজ্ঞেস করল যে, আমার বাবা মারা গেছেন। তিনি মাল তো রেখে গেছেন, কিন্তু কোনো ওসিয়ত (উপদেশ/উইল) করেননি। আমি যদি তাঁর পক্ষ থেকে সদকা করি, তবে কি তা সঠিক হবে?। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হ্যাঁ, সঠিক।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

8842 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " تَدْرُونَ مَنِ الْمُفْلِسُ؟ "، قَالُوا: الْمُفْلِسُ فِينَا مَنْ لَا دِرْهَمَ لَهُ وَلَا مَتَاعَ، قَالَ: " إِنَّ الْمُفْلِسَ مِنْ أُمَّتِي يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصَلَاةٍ وَصِيَامٍ وَزَكَاةٍ، وَيَأْتِي قَدْ شَتَمَ هَذَا، وَقَذَفَ هَذَا، وَأَكَلَ مَالَ هَذَا، وَسَفَكَ دَمَ هَذَا، وَضَرَبَ هَذَا، فَيُقْضَى هَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ، وَهَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ، فَإِنْ فَنِيَتْ حَسَنَاتُهُ قَبْلَ أَنْ يَقْضِيَ مَا عَلَيْهِ، أُخِذَ مِنْ خَطَايَاهُمْ، فَطُرِحَتْ عَلَيْهِ، ثُمَّ طُرِحَ فِي النَّارِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح.]

৮৮৪২ - আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমরা কি জানো, রিক্তহস্ত (দেউলিয়া) কে?। সাহাবায়ে কেরাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম) আরজ করলেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাদের মধ্যে তো রিক্তহস্ত সেই ব্যক্তি, যার কাছে কোনো টাকা - পয়সা ও জিনিসপত্র নেই। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আমার উম্মতের রিক্তহস্ত সেই ব্যক্তি হবে, যে কিয়ামতের দিন সালাত, রোযা ও যাকাত নিয়ে আসবে। কিন্তু সে কাউকে গালি দিয়েছে, কারো ওপর অপবাদ দিয়েছে, আর কারো মাল খেয়েছে। তাকে বসিয়ে দেওয়া হবে এবং প্রত্যেকের প্রাপ্য তাকে তার নেকি থেকে দিয়ে প্রতিশোধ নেওয়া হবে। যদি তার গুনাহগুলোর ফয়সালা শেষ হওয়ার আগেই তার নেকিগুলো শেষ হয়ে যায়, তবে হকদারদের গুনাহগুলো নিয়ে তার ওপর চাপিয়ে দেওয়া হবে। তারপর তাকে জাহান্নামে ঠেলে দেওয়া হবে।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

8843 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " الْعَيْنَانِ تَزْنِيَانِ، وَاللِّسَانُ يَزْنِي، وَالْيَدَانِ تَزْنِيَانِ، وَالرِّجْلَانِ تَزْنِيَانِ، يُحَقِّقُ ذَلِكَ الْفَرْجُ أَوْ يُكَذِّبُهُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح.]

৮৮৪৩ - আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: (প্রতিটি মানুষের জন্য ব্যভিচারে তার অংশ রয়েছে। সুতরাং) চোখও ব্যভিচার করে, হাতও ব্যভিচার করে, পা - ও ব্যভিচার করে। আর লজ্জাস্থান তার সত্য বা মিথ্যা প্রমাণিত করে।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

8844 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثٍ: إِلَّا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح.]

৮৮৪৪ - আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: যখন মানুষ মারা যায়, তখন তিনটি আমল (কাজ) ছাড়া তার সব আমল কেটে যায়। এক: সদকায়ে জারিয়াহ (চলমান দান)। দুই: উপকারী জ্ঞান। তিন: নেক সন্তান, যে তার মা - বাবার জন্য দু‘আ করে।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

8845 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتٌّ "، قِيلَ: مَا هِيَ؟ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: " إِذَا لَقِيتَهُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ، وَإِذَا دَعَاكَ فَأَجِبْهُ، وَإِذَا اسْتَنْصَحَكَ فَانْصَحْ لَهُ، وَإِذَا عَطَسَ فَحَمِدَ اللهَ فَشَمِّتْهُ، وَإِذَا مَرِضَ فَعُدْهُ، وَإِذَا مَاتَ فَاتْبَعْهُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح.]

৮৮৪৫ - আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: প্রতিটি মুসলিমের ওপর অন্য মুসলিমের ছয়টি অধিকার রয়েছে। কেউ জিজ্ঞেস করল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! সেই অধিকারগুলো কী?। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: (১) দেখা হলে সালাম করবে। (২) দাওয়াত দিলে কবুল করবে। (৩) কল্যাণ চাইলে তার কল্যাণ কামনা করবে। (৪) হাঁচি দিলে তার জবাব দেবে। (৫) অসুস্থ হলে তার সেবা করবে। (৬) মারা গেলে জানাযায় শরীক হবে।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

8846 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " الْإِيمَانُ يَمَانٍ، وَالْكُفْرُ قِبَلَ الْمَشْرِقِ، وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ، وَالْفَخْرُ وَالرِّيَاءُ فِي الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْخَيْلِ وَالْوَبَرِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح.]

৮৮৪৬ - আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ঈমান ইয়ামানবাসীদের মধ্যে খুব উত্তম। কুফর পূর্ব দিকে আছে। স্থিরতা ও শান্তভাব বকরীওয়ালাদের মধ্যে থাকে। গর্ব ও লোকদেখানো ঘোড়া ও উটের মালিকদের মধ্যে থাকে।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

8847 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَتُؤَدُّنَّ الْحُقُوقُ إِلَى أَهْلِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، حَتَّى تُقَادَ الشَّاةُ الْجَلْحَاءُ مِنَ الشَّاةِ الْقَرْنَاءِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح.]

৮৮৪৭ - আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: কিয়ামতের দিন হকদারদেরকে তাদের হক (অধিকার) দেওয়া হবে। এমনকি শিং - হীন বকরীকে শিং - ওয়ালা বকরী থেকে, যা তাকে শিং মেরেছিল, কিসাস (প্রতিশোধ) নেওয়া হবে।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]