948 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: لَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ أَصَبْنَا مِنْ ثِمَارِهَا، فَاجْتَوَيْنَاهَا وَأَصَابَنَا بِهَا وَعْكٌ، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَخَبَّرُ عَنْ بَدْرٍ، فَلَمَّا بَلَغَنَا أَنَّ الْمُشْرِكِينَ قَدْ أَقْبَلُوا، سَارَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَدْرٍ، وَبَدْرٌ بِئْرٌ، فَسَبَقْنَا الْمُشْرِكِينَ إِلَيْهَا، فَوَجَدْنَا فِيهَا رَجُلَيْنِ مِنْهُمْ، رَجُلًا مِنْ قُرَيْشٍ، وَمَوْلًى لِعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ، فَأَمَّا الْقُرَشِيُّ فَانْفَلَتَ، وَأَمَّا مَوْلَى عُقْبَةَ فَأَخَذْنَاهُ، فَجَعَلْنَا نَقُولُ لَهُ: كَمِ الْقَوْمُ؟ فَيَقُولُ: هُمْ وَاللهِ كَثِيرٌ عَدَدُهُمْ، شَدِيدٌ بَأْسُهُمْ. فَجَعَلَ الْمُسْلِمُونَ إِذْ قَالَ ذَلِكَ ضَرَبُوهُ، حَتَّى انْتَهَوْا بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ: " كَمِ الْقَوْمُ؟ " قَالَ: هُمْ وَاللهِ كَثِيرٌ عَدَدُهُمْ، شَدِيدٌ بَأْسُهُمْ فَجَهَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُخْبِرَهُ كَمْ هُمْ، فَأَبَى ثُمَّ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَهُ: " كَمْ يَنْحَرُونَ مِنَ الْجُزُرِ؟ " فَقَالَ: عَشْرًا كُلَّ يَوْمٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْقَوْمُ أَلْفٌ، كُلُّ جَزُورٍ لِمِائَةٍ وَتَبِعَهَا " ثُمَّ إِنَّهُ أَصَابَنَا مِنَ اللَّيْلِ طَشٌّ مِنْ مَطَرٍ، فَانْطَلَقْنَا تَحْتَ الشَّجَرِ وَالْحَجَفِ نَسْتَظِلُّ تَحْتَهَا، مِنَ الْمَطَرِ، وَبَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَيَقُولُ: " اللهُمَّ إِنَّكَ إِنْ تُهْلِكْ هَذِهِ الْفِئَةَ لَا تُعْبَدْ " قَالَ: فَلَمَّا طَلَعَ الْفَجْرُ نَادَى: " الصَّلاةَ عِبَادَ اللهِ "، فَجَاءَ النَّاسُ مِنْ تَحْتِ الشَّجَرِ، وَالْحَجَفِ، فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَحَرَّضَ عَلَى الْقِتَالِ، ثُمَّ قَالَ: " إِنَّ جَمْعَ قُرَيْشٍ تَحْتَ هَذِهِ الضِّلَعِ الْحَمْرَاءِ مِنَ الْجَبَلِ ". فَلَمَّا دَنَا الْقَوْمُ مِنَّا وَصَافَفْنَاهُمْ إِذَا رَجُلٌ مِنْهُمْ عَلَى جَمَلٍ لَهُ أَحْمَرَ يَسِيرُ فِي الْقَوْمِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَا عَلِيُّ نَادِ لِي حَمْزَةَ - وَكَانَ أَقْرَبَهُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ -: مَنْ صَاحِبُ الْجَمَلِ الْأَحْمَرِ، وَمَاذَا يَقُولُ لَهُمْ؟ " ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنْ يَكُنْ فِي الْقَوْمِ أَحَدٌ يَأْمُرُ بِخَيْرٍ، فَعَسَى أَنْ يَكُونَ صَاحِبَ الْجَمَلِ الْأَحْمَرِ " فَجَاءَ حَمْزَةُ فَقَالَ: هُوَ عُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، وَهُوَ يَنْهَى عَنِ الْقِتَالِ، وَيَقُولُ لَهُمْ: يَا قَوْمُ، إِنِّي أَرَى قَوْمًا مُسْتَمِيتِينَ لَا تَصِلُونَ إِلَيْهِمْ وَفِيكُمْ خَيْرٌ، يَا قَوْمُ اعْصِبُوهَا الْيَوْمَ بِرَأْسِي، وَقُولُوا: جَبُنَ عُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، وَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنِّي لَسْتُ بِأَجْبَنِكُمْ، قَالَ: فَسَمِعَ ذَلِكَ أَبُو جَهْلٍ، فَقَالَ: أَنْتَ تَقُولُ هَذَا؟ وَاللهِ لَوْ غَيْرُكَ يَقُولُ هَذَا لَأَعْضَضْتُهُ، قَدْ مَلَأَتْ رِئَتُكَ جَوْفَكَ رُعْبًا، فَقَالَ عُتْبَةُ: إِيَّايَ تُعَيِّرُ يَا مُصَفِّرَ اسْتِهِ؟ سَتَعْلَمُ الْيَوْمَ أَيُّنَا الْجَبَانُ، قَالَ: فَبَرَزَ عُتْبَةُ وَأَخُوهُ شَيْبَةُ وَابْنُهُ الْوَلِيدُ حَمِيَّةً، فَقَالُوا: مَنْ يُبَارِزُ؟ فَخَرَجَ فِتْيَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ سِتَّةٌ، فَقَالَ عُتْبَةُ: لَا نُرِيدُ هَؤُلاءِ، وَلَكِنْ يُبَارِزُنَا مِنْ بَنِي عَمِّنَا، مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " قُمْ يَا عَلِيُّ، وَقُمْ يَا حَمْزَةُ، وَقُمْ يَا عُبَيْدَةُ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ الْمُطَّلِبِ " فَقَتَلَ اللهُ تَعَالَى عُتْبَةَ، وَشَيْبَةَ، ابْنَيْ رَبِيعَةَ، وَالْوَلِيدَ بْنَ عُتْبَةَ، وَجُرِحَ عُبَيْدَةُ، فَقَتَلْنَا مِنْهُمْ سَبْعِينَ، وَأَسَرْنَا سَبْعِينَ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ قَصِيرٌ بِالْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَسِيرًا، فَقَالَ الْعَبَّاسُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ هَذَا وَاللهِ مَا أَسَرَنِي، لَقَدْ أَسَرَنِي رَجُلٌ أَجْلَحُ، مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ وَجْهًا، عَلَى فَرَسٍ أَبْلَقَ، مَا أُرَاهُ فِي الْقَوْمِ، فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ: أَنَا أَسَرْتُهُ يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ: " اسْكُتْ، فَقَدْ أَيَّدَكَ اللهُ تَعَالَى بِمَلَكٍ كَرِيمٍ " فَقَالَ عَلِيٌّ: " فَأَسَرْنَا مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ: الْعَبَّاسَ، وعَقِيلًا، وَنَوْفَلَ بْنَ الْحَارِثِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح ]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমরা যখন মদিনায় আসলাম, তখন এখানকার ফলমূল আহার করলাম। এতে আমাদের অসুখ (জ্বর) হয়ে গেল। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বদর সম্পর্কে সংবাদ নিচ্ছিলেন। যখন আমাদের কাছে সংবাদ পৌঁছাল যে মুশরিকরা এগিয়ে আসছে, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বদরের দিকে রওয়ানা হলেন। বদর মূলত একটি কূপ, মুশরিকদের আগেই আমরা সেখানে পৌঁছে গেলাম। আমরা সেখানে শত্রুপক্ষের দু’জন লোককে পেলাম: একজন কুরাইশ বংশীয় এবং অন্যজন উকবা ইবনে আবি মুআইতের মুক্তদাস। কুরাইশ ব্যক্তিটি পালিয়ে গেল, তবে উকবার দাসটিকে আমরা ধরে ফেললাম। আমরা তাকে জিজ্ঞেস করতে লাগলাম, 'তারা (কুরাইশ বাহিনী) সংখ্যায় কতজন?' সে বলল, 'আল্লাহর কসম! তারা সংখ্যায় অনেক বেশি এবং তাদের রণশক্তিও প্রবল।' সে এ কথা বলায় মুসলমানরা তাকে মারধর করতে লাগল এবং শেষ পর্যন্ত নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে নিয়ে গেল। তিনি তাকে জিজ্ঞেস করলেন, "তারা সংখ্যায় কতজন?" সে বলল, "আল্লাহর কসম! তারা সংখ্যায় অনেক বেশি এবং তাদের রণশক্তিও প্রবল।" নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) চেষ্টা করলেন যাতে সে সঠিক সংখ্যা বলে দেয়, কিন্তু সে অস্বীকার করল। এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে জিজ্ঞেস করলেন, "তারা প্রতিদিন কয়টি উট জবাই করে?" সে বলল, "প্রতিদিন দশটি।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "লোকেরা সংখ্যায় এক হাজার; প্রতিটি উট একশ জনের জন্য।" এরপর রাতের বেলা আমাদের ওপর হালকা বৃষ্টি হলো। আমরা বৃষ্টির হাত থেকে বাঁচতে গাছ এবং ঢালের (Shield) নিচে আশ্রয় নিলাম। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সারারাত তাঁর মহান রবের কাছে দোয়া করতে থাকলেন এবং বলতে লাগলেন, "হে আল্লাহ! যদি আপনি এই ক্ষুদ্র দলটিকে ধ্বংস করে দেন, তবে আপনার ইবাদত করার আর কেউ থাকবে না।" যখন ফজর হলো, তিনি ডাক দিলেন, "হে আল্লাহর বান্দারা! নামাজের জন্য এসো।" তখন লোকেরা গাছ ও ঢালের নিচ থেকে বেরিয়ে এল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নিয়ে নামাজ পড়লেন এবং যুদ্ধের জন্য উদ্বুদ্ধ করলেন। এরপর তিনি বললেন, "কুরাইশ বাহিনী পাহাড়ের এই লাল টিলার নিচে সমবেত হয়েছে।" যখন শত্রু পক্ষ আমাদের কাছে এলো এবং আমরা সারিবদ্ধ হলাম, তখন দেখা গেল তাদের এক ব্যক্তি একটি লাল উটের ওপর সওয়ার হয়ে বাহিনীর মাঝে ঘুরে বেড়াচ্ছে। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "হে আলী! হামজাকে আমার কাছে ডাকো—যিনি মুশরিকদের সবচেয়ে কাছে ছিলেন—তাকে জিজ্ঞেস করো লাল উটের আরোহী কে এবং সে তাদের কী বলছে?" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরও বললেন, "যদি তাদের মাঝে এমন কেউ থাকে যে কল্যাণের নির্দেশ দিচ্ছে, তবে সম্ভবত সে এই লাল উটের আরোহী হবে।" হামজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ফিরে এসে বললেন, "তিনি হলেন উতবা ইবনে রাবিয়াহ এবং তিনি তাদের যুদ্ধ করতে নিষেধ করছেন।" তিনি তাদের বলছেন, "হে আমার কওম! আমি এমন এক দল লোককে দেখছি যারা মৃত্যুর জন্য প্রস্তুত হয়ে আছে; তোমরা তাদের নাগাল পাবে না এবং তোমাদের মাঝেও কল্যাণ রয়েছে। হে আমার কওম! আজ তোমরা আমার কথা মানো এবং আমার মাথায় দোষ চাপাও; বলো যে উতবা ইবনে রাবিয়াহ কাপুরুষতা দেখিয়েছে, যদিও তোমরা জানো যে আমি তোমাদের মধ্যে ভীরু নই।" আবু জাহল এ কথা শুনে বলল, "তুমি এসব বলছ? আল্লাহর কসম! অন্য কেউ এ কথা বললে আমি তাকে অপমান করতাম। ভয়ে তোমার বুক ফেটে যাচ্ছে।" উতবা বললেন, "তুমি আমাকে বিদ্রূপ করছ হে নিচাশয়? আজই বুঝতে পারবে আমাদের মধ্যে কে কাপুরুষ।" এরপর উতবা, তার ভাই শায়বাহ এবং তার ছেলে ওয়ালিদ আভিজাত্যের লড়াইয়ের জন্য সামনে এগিয়ে এল। তারা বলল, "আমাদের সাথে কে লড়াই করবে?" আনসারদের ছয়জন যুবক তাদের মোকাবিলায় বের হলেন। উতবা বলল, "আমরা এদের চাই না; বরং আমাদের চাচার বংশের যারা—অর্থাৎ বনু আব্দুল মুত্তালিবের লোকদের—আমাদের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের জন্য পাঠাও।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "হে আলী ওঠো, হে হামজা ওঠো এবং হে উবায়দাহ ইবনে হারিস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব ওঠো।" ফলস্বরূপ আল্লাহ তাআলা উতবা, শায়বাহ এবং ওয়ালিদ ইবনে উতবাকে হত্যা করলেন, আর উবায়দাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আহত হলেন। আমরা তাদের সত্তর জনকে হত্যা করলাম এবং সত্তর জনকে বন্দি করলাম। জনৈক বেঁটেখাটো আনসারী সাহাবী আল-আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিবকে বন্দি করে নিয়ে এলেন। আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহর কসম, এই লোক আমাকে বন্দি করেনি। আমাকে বন্দি করেছেন একজন ফর্সা, টাক মাথার অত্যন্ত সুশ্রী চেহারার লোক, যিনি একটি চিত্রবিচিত্র ঘোড়ার ওপর সওয়ার ছিলেন; তাঁকে তো আমি এই লোকদের মাঝে দেখছি না।" আনসারী সাহাবী বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমিই তাঁকে বন্দি করেছি।" তিনি বললেন, "চুপ থাকো, আল্লাহ তাআলা তোমাকে একজন সম্মানিত ফেরেশতা দিয়ে সাহায্য করেছেন।" আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, "আমরা বনু আব্দুল মুত্তালিবের মধ্য থেকে আব্বাস, আকীল এবং নাওফাল ইবনুল হারিসকে বন্দি করেছিলাম।"

949 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، فَقُلْتُ: أَخْبِرِينِي بِرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْأَلُهُ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ، فَقَالَتْ: ائْتِ عَلِيًّا فَسَلْهُ، فَإِنَّهُ كَانَ يَلْزَمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَأَتَيْتُ عَلِيًّا فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: " أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَسْحِ عَلَى خِفَافِنَا إِذَا سَافَرْنَا " •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শুরাইহ বলেন: আমি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞাসা করলাম এবং বললাম, "আমাকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীদের মধ্য থেকে এমন একজন ব্যক্তির কথা বলুন যাকে আমি মোজার ওপর মাসেহ করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে পারি।" তিনি বললেন, "তুমি আলীর কাছে যাও এবং তাকে জিজ্ঞাসা করো, কারণ তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে থাকতেন।" বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর আমি আলীর কাছে গিয়ে তাকে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন, "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নির্দেশ দিয়েছেন যে, আমরা যখন সফরে থাকি তখন যেন আমাদের মোজার ওপর মাসেহ করি।"

950 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ، وَعَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ، قَالا: نَشَدَ عَلِيٌّ النَّاسَ فِي الرَّحَبَةِ: مَنْ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ إِلا قَامَ، قَالَ: فَقَامَ مِنْ قِبَلِ سَعِيدٍ سِتَّةٌ، وَمِنْ قِبَلِ زَيْدٍ سِتَّةٌ، فَشَهِدُوا أَنَّهُمْ سَمِعُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِعَلِيٍّ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ: " أَلَيْسَ اللهُ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ؟ " قَالُوا: بَلَى قَالَ: " اللهُمَّ مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ، فَعَلِيٌّ مَوْلاهُ، اللهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ، وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ " •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف ]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সাঈদ ইবনে ওয়াহাব এবং যায়িদ ইবনে ইউসাই‘ বলেন: আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ‘রাহবাহ’ (প্রাঙ্গণ)-এ লোকজনকে কসম দিয়ে বললেন, “আপনাদের মধ্যে যারা গাদীরে খুমের দিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে (কিছু) বলতে শুনেছেন তারা যেন দাঁড়িয়ে যান।” তখন সাঈদের পক্ষ থেকে ছয়জন এবং যায়িদের পক্ষ থেকে ছয়জন দাঁড়িয়ে গেলেন। তাঁরা সাক্ষ্য দিলেন যে, তাঁরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে গাদীরে খুমের দিন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উদ্দেশ্যে বলতে শুনেছেন: “আল্লাহ কি মুমিনদের নিকট তাদের নিজেদের চেয়েও অধিক নিকটবর্তী (বা যোগ্য) নন?” তাঁরা বললেন, “অবশ্যই।” তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “হে আল্লাহ! আমি যার মাওলা (অভিভাবক/বন্ধু), আলীও তার মাওলা। হে আল্লাহ! আপনি তাকে বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করুন যে তাকে বন্ধু বানায়, আর তার সাথে শত্রুতা পোষণ করুন যে তার সাথে শত্রুতা পোষণ করে।”

951 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرٍو ذِي مُرٍّ، بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي إِسْحَاقَ - يَعْنِي - عَنْ سَعِيدٍ، وَزَيْدٍ، وَزَادَ فِيهِ: " وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ، وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ " •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره]

সা’ঈদ এবং যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এতে অতিরিক্ত বর্ণিত হয়েছে যে: "আর আপনি তাকে সাহায্য করুন যে তাঁকে সাহায্য করে, এবং তাকে লাঞ্ছিত করুন যে তাঁকে লাঞ্ছিত করে।"

952 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره]

৯৫২ - যায়েদ ইবনে আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

তাহকীক শায়খ শুয়াইব আল-আরনাউত: সহীহ লিগাইরিহি।

953 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: لَمَّا وُلِدَ الْحَسَنُ جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: " أَرُونِي ابْنِي، مَا سَمَّيْتُمُوهُ؟ "، قُلْتُ: سَمَّيْتُهُ حَرْبًا، قَالَ: " بَلْ هُوَ حَسَنٌ "، فَلَمَّا وُلِدَ الْحُسَيْنُ، قَالَ: " أَرُونِي ابْنِي، مَا سَمَّيْتُمُوهُ؟ "، قُلْتُ: سَمَّيْتُهُ حَرْبًا، قَالَ: " بَلْ هُوَ حُسَيْنٌ "، فَلَمَّا وَلَدْتُ الثَّالِثَ جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: " أَرُونِي، ابْنِي مَا سَمَّيْتُمُوهُ؟ "، قُلْتُ: حَرْبًا، قَالَ: " بَلْ هُوَ مُحَسِّنٌ "، ثُمَّ قَالَ: " سَمَّيْتُهُمْ بِأَسْمَاءِ وَلَدِ هَارُونَ، شَبَّرُ، وَشَبِيرُ، وَمُشَبِّرُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [رجاله ثقات رجال الشيخين غير هانئ بن هانئ فمن رجال أصحاب السنن]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন হাসান ভূমিষ্ঠ হলো, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসলেন এবং বললেন: "আমার পুত্রকে আমাকে দেখাও, তোমরা তার কী নাম রেখেছ?" আমি বললাম: আমি তার নাম রেখেছি 'হারব'। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "না, বরং সে হাসান।" এরপর যখন হুসাইন ভূমিষ্ঠ হলো, তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমার পুত্রকে আমাকে দেখাও, তোমরা তার কী নাম রেখেছ?" আমি বললাম: আমি তার নাম রেখেছি 'হারব'। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "না, বরং সে হুসাইন।" এরপর যখন তৃতীয় সন্তান ভূমিষ্ঠ হলো, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসলেন এবং বললেন: "আমার পুত্রকে আমাকে দেখাও, তোমরা তার কী নাম রেখেছ?" আমি বললাম: 'হারব'। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "না, বরং সে মুহাসসিন।" অতঃপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি তাদের নাম হারুন (আঃ)-এর সন্তানদের নামানুসারে রেখেছি—শাব্বার, শাবীর ও মুসাব্বির।"

954 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ أَبِي بَزَّةَ ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ: سُئِلَ عَلِيٌّ، هَلْ خَصَّكُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ؟ فَقَالَ: مَا خَصَّنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ لَمْ يَعُمَّ بِهِ النَّاسَ كَافَّةً، إِلا مَا كَانَ فِي قِرَابِ سَيْفِي هَذَا، قَالَ: فَأَخْرَجَ صَحِيفَةً مَكْتُوبٌ فِيهَا: " لَعَنَ اللهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللهِ، وَلَعَنَ اللهُ مَنْ سَرَقَ مَنَارَ الْأَرْضِ، وَلَعَنَ اللهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَهُ ، وَلَعَنَ اللهُ مَنْ آوَى مُحْدِثًا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি আপনাদের (আহলে বাইতকে) বিশেষ কোনো কিছু দিয়ে নির্দিষ্ট করেছেন? তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের জন্য বিশেষ এমন কিছু নির্দিষ্ট করেননি যা সকল মানুষের জন্য সাধারণ করেননি; তবে আমার এই তরবারির খাপের মধ্যে যা আছে তা ব্যতীত। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি একটি লিখিত সহীফা (কাগজ) বের করলেন যাতে লেখা ছিল: "যে ব্যক্তি আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো নামে পশু জবাই করে, আল্লাহ তাকে লানত করেন। যে ব্যক্তি জমির সীমানা চিহ্ন পরিবর্তন করে, আল্লাহ তাকে লানত করেন। যে ব্যক্তি তার পিতামাতাকে অভিশাপ দেয়, আল্লাহ তাকে লানত করেন। আর যে ব্যক্তি কোনো অপরাধীকে (বা বিদআত প্রবর্তনকারীকে) আশ্রয় দেয়, আল্লাহ তাকে লানত করেন।"

955 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، وَعَفَّانُ، قَالا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، قَالَ: عَفَّانُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، أَنَّهُ عَادَ حَسَنًا، وَعِنْدَهُ عَلِيٌّ، فَقَالَ عَلِيٌّ: أَتَعُودُ حَسَنًا وَفِي النَّفْسِ مَا فِيهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنَّكَ لَسْتَ بِرَبِّ قَلْبِي فَتَصْرِفَهُ حَيْثُ شِئْتَ، فَقَالَ: أَمَا إِنَّ ذَلِكَ لَا يَمْنَعُنِي أَنْ أُؤَدِّيَ إِلَيْكَ النَّصِيحَةَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَعُودُ مُسْلِمًا إِلَّا ابْتَعَثَ اللهُ لَهُ سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ أَيَّ سَاعَةٍ مِنَ النَّهَارِ كَانَتْ حَتَّى يُمْسِيَ، وَأَيَّ سَاعَةٍ مِنَ اللَّيْلِ كَانَتْ حَتَّى يُصْبِحَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن ، والصحيح وقفه ، وهذا إسناد ضعيف ]

আমর বিন হুরাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, তিনি (অসুস্থ) হাসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখতে গেলেন, তখন তাঁর নিকট আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উপস্থিত ছিলেন। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আপনি কি হাসানকে দেখতে এসেছেন অথচ (আমাদের প্রতি) আপনার মনে যা (বিরোধ) রয়েছে তা তো রয়েইছে?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ, আপনি তো আমার হৃদয়ের মালিক নন যে, আপনি যেভাবে চাইবেন তা সেভাবেই পরিচালিত করবেন।" তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "শুনুন, এই বিষয়টি আপনাকে নসিহত করা থেকে আমাকে বিরত রাখবে না। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: কোনো মুসলিম যখন অন্য কোনো (অসুস্থ) মুসলিমকে দেখতে যায়, তখন আল্লাহ তাআলা তার জন্য সত্তর হাজার ফেরেশতা প্রেরণ করেন; তারা দিনের যে সময়েই হোক সন্ধ্যা হওয়া পর্যন্ত তার জন্য দোয়া করতে থাকে এবং রাতের যে সময়েই হোক সকাল হওয়া পর্যন্ত তার জন্য দোয়া করতে থাকে।"

956 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، وَحَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالا: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلاثَةٍ، عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الْمَعْتُوهِ، - أَوْ قَالَ: الْمَجْنُونِ - حَتَّى يَعْقِلَ، وَعَنِ الصَّغِيرِ حَتَّى يَشِبَّ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره ]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তিন প্রকার ব্যক্তি থেকে (হিসাবের) কলম তুলে নেওয়া হয়েছে: ঘুমন্ত ব্যক্তি যতক্ষণ না সে জাগ্রত হয়, অপ্রকৃতিস্থ —অথবা তিনি বলেছেন: পাগল— ব্যক্তি যতক্ষণ না সে সুস্থ মস্তিষ্কসম্পন্ন হয় এবং শিশু যতক্ষণ না সে সাবালক হয়।"

957 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، وَأَبُو كَامِلٍ قَالا: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، - قَالَ بَهْزٌ: قَالَ - أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عَمْرٍو الْفَزَارِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ الْمَخْزُومِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي آخِرِ وِتْرِهِ : " اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَأَعُوذُ بِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ، لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ، أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ " •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده قوي]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর বিতর সালাতের শেষভাগে বলতেন: "হে আল্লাহ! আমি তোমার সন্তুষ্টির মাধ্যমে তোমার অসন্তুষ্টি হতে আশ্রয় চাচ্ছি, তোমার ক্ষমার মাধ্যমে তোমার শাস্তি হতে আশ্রয় চাচ্ছি এবং তোমার থেকে তোমারই নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি। আমি তোমার প্রশংসা গণনা করে শেষ করতে পারব না; তুমি ঠিক তেমনই, যেমন তুমি নিজের প্রশংসা নিজে করেছ।"

958 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَبَّاسِ الْبَاهِلِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي أَبُو بِشْرٍ، سَمِعْتُ مُجَاهِدًا، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ: " أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحُلَّةِ حَرِيرٍ، فَبَعَثَ بِهَا إِلَيَّ فَلَبِسْتُهَا، فَرَأَيْتُ الْكَرَاهِيَةَ فِي وَجْهِهِ، فَأَمَرَنِي فَأَطَرْتُهَا خُمُرًا بَيْنَ النِّسَاءِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره ، وإسناده حسن]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট একটি রেশমি পোশাক আনা হলো। তিনি সেটি আমার নিকট পাঠিয়ে দিলেন এবং আমি তা পরিধান করলাম। তখন আমি তাঁর চেহারায় অসন্তুষ্টির চিহ্ন দেখতে পেলাম। এরপর তিনি আমাকে নির্দেশ দিলেন এবং আমি তা নারীদের মাঝে ওড়না হিসেবে ভাগ করে দিলাম।

959 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ، أَنَّ عَلِيًّا، كَانَ يَأْمُرُ بِالْأَمْرِ فَيُؤْتَى، فَيُقَالُ: قَدْ فَعَلْنَا كَذَا وَكَذَا، فَيَقُولُ: صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ، قَالَ: فَقَالَ لَهُ الْأَشْتَرُ: إِنَّ هَذَا الَّذِي تَقُولُ قَدْ تَفَشَّغَ فِي النَّاسِ، أَفَشَيْءٌ عَهِدَهُ إِلَيْكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ عَلِيٌّ: مَا عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا خَاصَّةً دُونَ النَّاسِ، إِلا شَيْءٌ سَمِعْتُهُ مِنْهُ فَهُوَ فِي صَحِيفَةٍ فِي قِرَابِ سَيْفِي، قَالَ: فَلَمْ يَزَالُوا بِهِ حَتَّى أَخْرَجَ الصَّحِيفَةَ، قَالَ: فَإِذَا فِيهَا: " مَنْ أَحْدَثَ حَدَثًا، أَوْ آوَى مُحْدِثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلا عَدْلٌ " قَالَ: وَإِذَا فِيهَا: " إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ، وَإِنِّي أُحَرِّمُ الْمَدِينَةَ، حَرَامٌ مَا بَيْنَ حَرَّتَيْهَا وَحِمَاهَا كُلُّهُ، لَا يُخْتَلَى خَلاهَا، وَلا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا، وَلا تُلْتَقَطُ لُقَطَتُهَا، إِلا لِمَنْ أَشَارَ بِهَا، وَلا تُقْطَعُ مِنْهَا شَجَرَةٌ إِلا أَنْ يَعْلِفَ رَجُلٌ بَعِيرَهُ، وَلا يُحْمَلُ فِيهَا السِّلاحُ لِقِتَالٍ " قَالَ: وَإِذَا فِيهَا: " الْمُؤْمِنُونَ تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ، وَيَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ، وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ، أَلا لَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ، وَلا ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره ]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, তিনি কোনো কাজের আদেশ দিতেন এবং তা পালন করা হলে তাঁকে জানানো হতো। তখন তিনি বলতেন: "আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন।" রাবী বলেন, তখন আল-আশতার তাঁকে বললেন: "আপনি যা বলছেন তা তো মানুষের মধ্যে ছড়িয়ে পড়েছে। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি আপনাকে বিশেষভাবে এমন কিছু বলে গেছেন (যা অন্য কাউকে বলেননি)?" আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাধারণ মানুষের বাইরে আমাকে বিশেষভাবে কোনো কিছু বলে যাননি; তবে আমি তাঁর থেকে যা কিছু শুনেছি তা আমার তরবারির খাপে রাখা এই সহীফায় (পাণ্ডুলিপিতে) রয়েছে।" রাবী বলেন, এরপর লোকজন তাঁর কাছে পিড়াপীড়ি করতে থাকলে তিনি সহীফাটি বের করলেন। দেখা গেল তাতে লেখা আছে: "যে ব্যক্তি (ধর্মে) নতুন কোনো আপদ সৃষ্টি করবে অথবা কোনো বিদআতীকে আশ্রয় দেবে, তার ওপর আল্লাহ, ফেরেশতাকুল এবং সকল মানুষের অভিশাপ। তার কোনো ফরজ বা নফল ইবাদত কবুল করা হবে না।" তাতে আরও ছিল: "নিশ্চয়ই ইব্রাহিম (আঃ) মক্কাকে হারাম (পবিত্র ও নিরাপদ) ঘোষণা করেছিলেন, আর আমি মদিনাকে হারাম ঘোষণা করছি। এর দুই হাররাহ (কৃষ্ণপ্রস্তর এলাকা)-এর মধ্যবর্তী এলাকা এবং এর পুরো সীমানা হারাম। এর ঘাস কাটা যাবে না, এর শিকারকে তাড়ানো যাবে না, এর পড়ে থাকা বস্তু কুড়িয়ে নেয়া যাবে না—কেবল সেই ব্যক্তি ছাড়া যে তার মালিকের সন্ধানে ঘোষণা করবে। এর কোনো গাছ কাটা যাবে না—তবে কোনো ব্যক্তি তার উটকে খাওয়ানোর জন্য কাটতে পারে, এবং এতে যুদ্ধের উদ্দেশ্যে অস্ত্র বহন করা যাবে না।" তাতে আরও ছিল: "মুমিনদের রক্ত সমান মর্যাদার। তাদের সাধারণ কোনো ব্যক্তিও যদি কাউকে নিরাপত্তা দেয় তবে সকল মুমিন তা রক্ষা করতে সচেষ্ট থাকে এবং তারা অন্যদের বিরুদ্ধে এক হাতের মতো (ঐক্যবদ্ধ)। সাবধান! কোনো মুমিনকে কোনো কাফিরের বদলে হত্যা করা যাবে না এবং কোনো চুক্তিবদ্ধ অমুসলিমকেও তার চুক্তিকালীন সময়ে হত্যা করা যাবে না।"

960 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا رَكَعَ قَالَ: " اللهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، أَنْتَ رَبِّي خَشَعَ سَمْعِي وَبَصَرِي وَمُخِّي وَعَظْمِي وَعَصَبِي، وَمَا اسْتَقَلَّتْ بِهِ قَدَمِي، لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ " •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন রুকু করতেন তখন বলতেন: "হে আল্লাহ! আপনার জন্যই আমি রুকু করেছি, আপনার প্রতিই আমি ঈমান এনেছি এবং আপনার কাছেই আমি আত্মসমর্পণ করেছি। আপনি আমার প্রতিপালক; আমার শ্রবণশক্তি, আমার দৃষ্টিশক্তি, আমার মগজ, আমার হাড়, আমার স্নায়ু এবং আমার পা যা কিছু বহন করে আছে—সবকিছুই বিশ্বজগতের প্রতিপালক আল্লাহর সমীপে অবনত হয়েছে।"

961 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَرْقَمَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: شَهِدْتُ عَلِيًّا، فِي الرَّحَبَةِ يَنْشُدُ النَّاسَ: أَنْشُدُ اللهَ مَنْ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ: " مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ " لَمَّا قَامَ فَشَهِدَ، قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: فَقَامَ اثْنَا عَشَرَ بَدْرِيًّا، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى أَحَدِهِمْ، فَقَالُوا: نَشْهَدُ أَنَّا سَمِعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ: " أَلَسْتُ أَوْلَى بِالْمُسْلِمِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ، وَأَزْوَاجِي أُمَّهَاتُهُمْ؟ " فَقُلْنَا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: " فَمَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ، اللهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ، وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره ، وهذا إسناد ضعيف]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। আব্দুর রহমান ইবনে আবী লায়লা বলেন: আমি আলীকে রাহবা নামক স্থানে লোকদের আল্লাহর কসম দিয়ে বলতে দেখেছি যে, "আমি সেই ব্যক্তিকে আল্লাহর কসম দিচ্ছি, যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে গাদীরে খুমের দিন বলতে শুনেছেন— 'আমি যার মাওলা, আলীও তার মাওলা', সে যেন দাঁড়িয়ে সাক্ষ্য দেয়।" আব্দুর রহমান বলেন, তখন বারোজন বদরী সাহাবী দাঁড়িয়ে গেলেন; আমি যেন এখনো তাদের একজনের দিকে তাকিয়ে আছি। তাঁরা বললেন, "আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে গাদীরে খুমের দিন বলতে শুনেছি— 'আমি কি মুমিনদের নিকট তাদের নিজেদের প্রাণের চেয়েও অধিক ঘনিষ্ঠ নই এবং আমার স্ত্রীগণ কি তাদের মাতা নন?'" আমরা বললাম, "অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল!" তিনি বললেন, "সুতরাং আমি যার মাওলা, আলীও তার মাওলা। হে আল্লাহ! যে তাকে বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করে, আপনিও তাকে বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করুন, আর যে তার সাথে শত্রুতা পোষণ করে, আপনিও তার সাথে শত্রুতা পোষণ করুন।"

তাহকীক শেখ শুআইব আরনাউত: [হাদিসটি হাসান লিগাইরিহি, তবে এই সনদটি দুর্বল]।

962 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ مُخَارِقٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، قَالَ: رَأَيْتُ عَلِيًّا، عَلَى الْمِنْبَرِ يَخْطُبُ، وَعَلَيْهِ سَيْفٌ حِلْيَتُهُ حَدِيدٌ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: " وَاللهِ مَا عِنْدَنَا كِتَابٌ نَقْرَؤُهُ عَلَيْكُمْ إِلا كِتَابَ اللهِ تَعَالَى وَهَذِهِ الصَّحِيفَةَ أَعْطَانِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِيهَا فَرَائِضُ الصَّدَقَةِ " قَالَ: " لِصَحِيفَةٍ مُعَلَّقَةٍ بِسَيْفِهِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره ، وهذا إسناد ضعيف]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তারিক বিন শিহাব বলেন: আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মিম্বরের ওপর খুতবা দিতে দেখেছি, এমতাবস্থায় তাঁর সাথে একটি তলোয়ার ছিল যার হাতলের কারুকাজ ছিল লোহার। আমি তাঁকে বলতে শুনেছি, "আল্লাহর শপথ! আমাদের কাছে পাঠ করার মতো আল্লাহর কিতাব এবং এই সহীফাটি ব্যতীত আর কোনো কিতাব নেই যা আমাকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রদান করেছেন; এতে সদকার (যাকাতের) বিধানসমূহ রয়েছে।" তিনি (তারিক) বলেন, (সহীফাটি) তাঁর তলোয়ারের সাথে ঝুলানো ছিল।

963 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سُمَيْعٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ: كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ عَلِيٍّ، قَالَ: فَجَاءَ صَعْصَعَةُ بْنُ صُوحَانَ فَسَلَّمَ، ثُمَّ قَامَ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، انْهَنَا عَمَّا نَهَاكَ عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: " نَهَانَا عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْحَنْتَمِ، وَالْمُزَفَّتِ، وَالنَّقِيرِ، وَنَهَانَا عَنِ الْقَسِّيِّ، وَالْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ، وَعَنِ الْحَرِيرِ، وَالْحِلَقِ الذَّهَبِ " ثُمَّ قَالَ: كَسَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةً مِنْ حَرِيرٍ، فَخَرَجْتُ فِيهَا لِيَرَى النَّاسُ عَلَيَّ كِسْوَةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " فَرَآنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَمَرَنِي بِنَزْعِهِمَا، فَأَرْسَلَ بِإِحْدَاهُمَا إِلَى فَاطِمَةَ، وَشَقَّ الْأُخْرَى بَيْنَ نِسَائِهِ " •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মালেক বিন উমাইর বলেন: আমি আলীর নিকট বসা ছিলাম। এমতাবস্থায় সাসা’আহ বিন সুহান এসে সালাম দিলেন এবং দাঁড়িয়ে বললেন: হে আমিরুল মুমিনীন! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আপনাকে যা থেকে নিষেধ করেছেন, আমাদেরকেও তা থেকে নিষেধ করুন। তিনি বললেন: "তিনি আমাদের দুব্বা (লাউয়ের পাত্র), হানতাম (সবুজ মাটির পাত্র), মুজাফফাত (আলকাতরা মাখানো পাত্র) ও নাকীর (কাঠের খোদাই করা পাত্র) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন। এছাড়া তিনি আমাদের কাসসি (এক ধরণের রেশমি বস্ত্র), লাল রেশমি গদি, রেশমি পোশাক এবং স্বর্ণের আংটি ব্যবহার করতেও নিষেধ করেছেন।" এরপর তিনি বললেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে এক জোড়া রেশমি পোশাক প্রদান করেছিলেন। আমি তা পরিধান করে বের হলাম যেন মানুষ আমার গায়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দেওয়া পোশাক দেখতে পায়। তিনি বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে দেখলেন এবং সেগুলো খুলে ফেলার নির্দেশ দিলেন। অতঃপর তিনি তার একটি ফাতেমার নিকট পাঠিয়ে দিলেন এবং অন্যটি তাঁর স্ত্রীদের মাঝে বণ্টন করে দিলেন।"

964 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ الْوَكِيعِيُّ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ بْنِ نِزَارٍ الْقَيْسِيُّ ، حَدَّثَنِي سِمَاكُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ الْوَلِيدِ الْعَبْسِيُّ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، فَحَدَّثَنِي أَنَّهُ شَهِدَ عَلِيًّا فِي الرَّحَبَةِ قَالَ: أَنْشُدُ اللهَ رَجُلًا سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشَهِدَهُ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ إِلا قَامَ، وَلا يَقُومُ إِلا مَنْ قَدْ رَآهُ، فَقَامَ اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا، فَقَالُوا: قَدْ رَأَيْنَاهُ وَسَمِعْنَاهُ حَيْثُ أَخَذَ بِيَدِهِ يَقُولُ: " اللهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ، وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ، وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ، وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ " فَقَامَ إِلا ثَلاثَةٌ لَمْ يَقُومُوا، فَدَعَا عَلَيْهِمْ، فَأَصَابَتْهُمْ دَعْوَتُهُ •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره دون قوله: "وانصر من نصره، واخذل من خذله" وهذا إسناد ضعيف.]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা তাকে ‘রাহবা’ নামক স্থানে বলতে শুনেছেন: “আমি আল্লাহর দোহাই দিয়ে সেই ব্যক্তিকে শপথ দিচ্ছি যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে শুনেছে এবং গাদীরে খুমের দিনে তাঁকে প্রত্যক্ষ করেছে, সে যেন দাঁড়িয়ে যায়; আর কেবল সেই ব্যক্তিই যেন দাঁড়ায় যে তাঁকে প্রত্যক্ষ করেছে।” তখন বারোজন ব্যক্তি দাঁড়িয়ে গেলেন এবং বললেন: “আমরা তাঁকে দেখেছি এবং শুনেছি যখন তিনি তাঁর (আলীর) হাত ধরে বলছিলেন: ‘হে আল্লাহ! আপনি তার বন্ধু হোন যে তাকে বন্ধু বানায়, আর তার শত্রু হোন যে তার সাথে শত্রুতা করে; যে তাকে সাহায্য করে আপনিও তাকে সাহায্য করুন এবং যে তাকে লাঞ্ছিত করে আপনিও তাকে লাঞ্ছিত করুন’।” কিন্তু তিনজন ব্যক্তি দাঁড়াননি, ফলে তিনি (আলী) তাদের বিরুদ্ধে বদদোয়া করলেন এবং তাঁর সেই বদদোয়া তাদের ওপর আপতিত হলো।

965 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، أَخُو حَجَّاجِ بْنِ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: كَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ يُؤَذِّنُ قَالَ كَمَا يَقُولُ، فَإِذَا قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، قَالَ عَلِيٌّ: " أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَأَنَّ الَّذِينَ جَحَدُوا مُحَمَّدًا هُمِ الْكَاذِبُونَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন মুয়াজ্জিনকে আজান দিতে শুনতেন তখন মুয়াজ্জিন যা বলতেন তিনিও তাই বলতেন। অতঃপর যখন মুয়াজ্জিন ‘আশহাদু আল্লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়া আশহাদু আন্না মুহাম্মাদার রাসূলুল্লাহ’ (আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসুল) বলতেন, তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন: “আশহাদু আল্লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়া আশহাদু আন্না মুহাম্মাদার রাসূলুল্লাহ, ওয়া আন্নাল্লাযীনা জাহাদু মুহাম্মাদান হুমুল কাযিবুন” (অর্থাৎ: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসুল; আর যারা মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে অস্বীকার করেছে তারা নিশ্চয়ই মিথ্যাবাদী)।

966 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَكَمُ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ، عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ قَالَتْ: سَلْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، فَإِنَّهُ كَانَ يُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: " لِلْمُسَافِرِ ثَلاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ " قَالَ يَحْيَى: " وَكَانَ يَرْفَعُهُ يَعْنِي شُعْبَةَ ثُمَّ تَرَكَهُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শুরাইহ ইবনে হানি বলেন: আমি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মোজার ওপর মাসেহ করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন, "তুমি আলী ইবনে আবি তালিবকে জিজ্ঞাসা করো, কারণ তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সফর করতেন।" এরপর আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন, "মুসাফিরের জন্য তিন দিন ও তিন রাত এবং মুকিম বা নিবাসীর জন্য এক দিন ও এক রাত।" ইয়াহইয়া বলেন, শু'বাহ হাদীসটি মারফূ হিসেবে (রাসূলুল্লাহ সা.-এর বাণী হিসেবে) বর্ণনা করতেন, পরে তিনি তা ছেড়ে দেন।

967 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ عَطَاءٍ، مَوْلَى أُمِّ صُبَيَّةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي، لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ، وَلَأَخَّرْتُ عِشَاءَ الْآخِرَةِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ الْأَوَّلِ، فَإِنَّهُ إِذَا مَضَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الْأَوَّلُ هَبَطَ اللهُ تَعَالَى إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَلَمْ يَزَلْ هُنَاكَ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ، فَيَقُولَ قَائِلٌ: أَلا سَائِلٌ يُعْطَى، أَلا دَاعٍ يُجَابُ، أَلا سَقِيمٌ يَسْتَشْفِي فَيُشْفَى، أَلا مُذْنِبٌ يَسْتَغْفِرُ فَيُغْفَرَ لَهُ؟ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “যদি আমার উম্মতের জন্য কষ্টকর না হতো, তবে আমি তাদের প্রত্যেক নামাজের সময় মেসওয়াক করার নির্দেশ দিতাম এবং এশার নামাজ রাতের প্রথম এক-তৃতীয়াংশ পর্যন্ত পিছিয়ে দিতাম। কেননা যখন রাতের প্রথম এক-তৃতীয়াংশ অতিবাহিত হয়, তখন মহান আল্লাহ দুনিয়ার আকাশে অবতরণ করেন এবং ফজর উদিত হওয়া পর্যন্ত সেখানে থাকেন। তখন একজন আহ্বানকারী বলতে থাকেন: আছে কি কোনো সাহায্যপ্রার্থী যাকে দান করা হবে? আছে কি কোনো আহ্বানকারী যার ডাকে সাড়া দেওয়া হবে? আছে কি কোনো অসুস্থ ব্যক্তি যে আরোগ্য প্রার্থনা করবে এবং তাকে আরোগ্য দান করা হবে? আছে কি কোনো গুনাহগার যে ক্ষমা প্রার্থনা করবে এবং তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হবে?”