মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল
968 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَمِّي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَسَارٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره ، وهذا إسناد ضعيف ]
আলী ইবনে আবু তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বর্ণিত হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
[শায়খ শুয়াইব আল-আরনাউতের তাহকীক: হাদীসটি হাসান লি-গাইরিহি (অন্যান্য বর্ণনার কারণে গ্রহণযোগ্য), তবে এই সনদটি দুর্বল।]
969 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: سُئِلَ عَنِ الْوَتْرِ، أَوَاجِبٌ هُوَ قَالَ: " أَمَّا كَالْفَرِيضَةِ فَلَا، وَلَكِنَّهَا سُنَّةٌ صَنَعَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ حَتَّى مَضَوْا عَلَى ذَلِكَ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث قوي]
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, বিতর সালাত সম্পর্কে তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে, তা কি ওয়াজিব? তিনি বললেন, "ফরজ নামাজের মতো নয়, বরং এটি একটি সুন্নত যা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং তাঁর সাহাবীগণ পালন করেছেন এবং তাঁরা এই আমলের ওপর অটল থেকেই বিদায় নিয়েছেন।"
970 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْأَشْجَعِيِّ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ دَعَا بِكُوزٍ مِنْ مَاءٍ، ثُمَّ قَالَ: " أَيْنَ هَؤُلاءِ الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ يَكْرَهُونَ الشُّرْبَ قَائِمًا؟ " قَالَ: فَأَخَذَهُ فَشَرِبَ وَهُوَ قَائِمٌ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءًا خَفِيفًا، وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: " هَكَذَا وُضُوءُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لِلطَّاهِرِ مَا لَمْ يُحْدِثْ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, তিনি এক পাত্র পানি চাইলেন, অতঃপর বললেন: "সেসব লোক কোথায় যারা ধারণা করে যে দাঁড়িয়ে পানি পান করা অপছন্দীয়?" বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর তিনি সেটি নিলেন এবং দাঁড়িয়ে পান করলেন। এরপর তিনি হালকাভাবে ওযু করলেন এবং নিজের জুতো জোড়ার ওপর মাসাহ করলেন। তারপর বললেন, "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওযু এমনই ছিল—সেই পবিত্র ব্যক্তির জন্য যার ওযু নষ্ট হয়নি।"
971 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَلِيٍّ: أَنَّهُ تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا، وَشَرِبَ فَضْلَ وَضُوئِهِ، ثُمَّ قَالَ: " هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ " •
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, তিনি তিন তিনবার করে (অঙ্গ ধৌত করে) ওজু করলেন এবং ওজুর অবশিষ্ট পানি পান করলেন। তারপর তিনি বললেন: "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এভাবেই করতে দেখেছি।"
972 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عِيسَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَلْيَقُلْ مَنْ حَوْلَهُ: يَرْحَمُكَ اللهُ، وَلْيَقُلْ هُوَ: يَهْدِيكُمُ اللهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ " •
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره]
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “তোমাদের কেউ যখন হাঁচি দেয়, সে যেন বলে— ‘আলহামদু লিল্লাহি রাব্বিল আলামীন’ (সমস্ত প্রশংসা সৃষ্টিজগতের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য); আর তার আশেপাশে যারা থাকে তারা যেন বলে— ‘ইয়ারহামুকাল্লাহ’ (আল্লাহ আপনার প্রতি দয়া করুন); এবং সে (হাঁচিদাতা) যেন উত্তরে বলে— ‘ইয়াহদিকুমুল্লাহু ওয়া ইউসলিহু বালাকুম’ (আল্লাহ তোমাদের হিদায়াত দান করুন এবং তোমাদের অবস্থা সংশোধন করে দিন)।”
973 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ، حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ، أَوْ عِيسَى - شَكَّ مَنْصُورٌ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ: الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ، وَلْيَقُلْ لَهُ مَنْ عِنْدَهُ: يَرْحَمُكَ اللهُ، وَيَرُدُّ عَلَيْهِمْ: يَهْدِيكُمُ اللهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره]
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "তোমাদের কেউ যখন হাঁচি দেয়, তখন সে যেন বলে: 'আলহামদুলিল্লাহি আলা কুল্লি হাল' (সর্বাবস্থায় সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য)। আর তার নিকট অবস্থানকারীরা যেন তাকে বলে: 'ইয়ারহামুকাল্লাহ' (আল্লাহ আপনার প্রতি দয়া করুন)। অতঃপর সে তাদের জবাবে বলবে: 'ইয়াহদীকুমুল্লাহু ওয়া ইউসলিহু বালাকুম' (আল্লাহ আপনাদেরকে হিদায়াত দান করুন এবং আপনাদের অবস্থা সংশোধন করে দিন)।"
974 - حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَنَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْوَتْرِ؟ فَمَنْ كَانَ مِنَّا فِي رَكْعَةٍ شَفَعَ إِلَيْهَا أُخْرَى حَتَّى اجْتَمَعْنَا إِلَيْهِ، فَقَالَ: " إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ، ثُمَّ أَوْتَرَ فِي وَسَطِهِ، ثُمَّ أَثْبَتَ الْوَتْرَ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ " قَالَ: " وَذَلِكَ عِنْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره ، وهذا إسناد ضعيف]
আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা যখন মসজিদে ছিলাম তখন আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের নিকট বের হয়ে আসলেন এবং বললেন, "বিতর সম্পর্কে প্রশ্নকারী ব্যক্তিটি কোথায়?" তখন আমাদের মধ্যে যারা সালাতের এক রাকাতে ছিলেন তারা এর সাথে অপর এক রাকাত যুক্ত করে নিলেন, অবশেষে আমরা সকলে তাঁর নিকট সমবেত হলাম। তখন তিনি বললেন, "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রাতের প্রথম ভাগে বিতর আদায় করতেন, এরপর রাতের মধ্যভাগে বিতর আদায় করতেন, অবশেষে তিনি এই সময়ে বিতর স্থির করেছেন।" তিনি বললেন, "আর তা হলো ফজর উদিত হওয়ার সময়।"
শেখ শুআইব আল-আরনাউতের তাহকীক: এটি হাসান লি-গাইরিহি, তবে এই সনদটি যয়ীফ।
975 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعٍ، قَالَ: عَادَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ، الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: أَعَائِدًا جِئْتَ أَمْ زَائِرًا؟ فَقَالَ: أَبُو مُوسَى: بَلْ جِئْتُ عَائِدًا، فَقَالَ عَلِيٌّ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَنْ عَادَ مَرِيضًا بَكَرًا شَيَّعَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ، كُلُّهُمْ يَسْتَغْفِرُ لَهُ حَتَّى يُمْسِيَ، وَكَانَ لَهُ خَرِيفٌ فِي الْجَنَّةِ، وَإِنْ عَادَهُ مَسَاءً شَيَّعَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ كُلُّهُمْ يَسْتَغْفِرُ لَهُ، حَتَّى يُصْبِحَ وَكَانَ لَهُ خَرِيفٌ فِي الْجَنَّةِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن ، إلا أن الصحيح وقفه]
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। আব্দুল্লাহ ইবনে নাফি বলেন, আবু মুসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হাসান ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখতে গেলেন। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন, “আপনি কি রোগী দেখতে এসেছেন নাকি সাধারণ দর্শনার্থী হিসেবে এসেছেন?” তিনি বললেন, “বরং আমি রোগী দেখতেই এসেছি।” তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তি সকালে কোনো রোগীকে দেখতে যায়, সত্তর হাজার ফেরেশতা তার অনুগমন করে এবং সন্ধ্যা পর্যন্ত তারা সবাই তার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করে, আর জান্নাতে তার জন্য একটি ফলের বাগান থাকে। আর যে ব্যক্তি সন্ধ্যায় কোনো রোগীকে দেখতে যায়, সত্তর হাজার ফেরেশতা তার অনুগমন করে এবং সকাল পর্যন্ত তারা সবাই তার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করে, আর জান্নাতে তার জন্য একটি ফলের বাগান থাকে।”
976 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعٍ، قَالَ: عَادَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، فَقَالَ لَهُ: عَلِيٌّ، أَعَائِدًا جِئْتَ أَمْ زَائِرًا؟ قَالَ: لَا، بَلْ جِئْتُ عَائِدًا قَالَ عَلِيٌّ: أَمَا إِنَّهُ " مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَعُودُ مَرِيضًا إِلا خَرَجَ مَعَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ، كُلُّهُمْ يَسْتَغْفِرُ لَهُ، إِنْ كَانَ مُصْبِحًا حَتَّى يُمْسِيَ، وَكَانَ لَهُ خَرِيفٌ فِي الْجَنَّةِ، وَإِنْ كَانَ مُمْسِيًا خَرَجَ مَعَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ، كُلُّهُمْ يَسْتَغْفِرُ لَهُ حَتَّى يُصْبِحَ، وَكَانَ لَهُ خَرِيفٌ فِي الْجَنَّةِ " •
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن رجاله ثقات]
আবু মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি হাসান ইবনে আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে অসুস্থ অবস্থায় দেখতে গেলেন। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন, “আপনি কি রুগীকে দেখতে এসেছেন নাকি সাধারণ দর্শনার্থী হিসেবে এসেছেন?” তিনি বললেন, “না, বরং আমি রুগী দেখতে এসেছি।” আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “শোনো, যে কোনো মুসলিম যখন কোনো রুগীকে দেখতে যায়, তখন তার সাথে সত্তর হাজার ফেরেশতা বের হয় এবং তারা সকলেই তার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করতে থাকে; যদি সে সকালে যায় তবে সন্ধ্যা পর্যন্ত (এই ক্ষমা প্রার্থনা চলতে থাকে), আর জান্নাতে তার জন্য একটি ফলমূলপূর্ণ বাগান থাকে। আর যদি সে সন্ধ্যায় রুগী দেখতে যায়, তবে তার সাথে সত্তর হাজার ফেরেশতা বের হয় যারা সকাল হওয়া পর্যন্ত তার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করতে থাকে এবং জান্নাতে তার জন্য একটি ফলমূলপূর্ণ বাগান থাকে।”
977 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنَي شَيْبَانُ أَبُو مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ يَعْنِي أَبَا زَيْدٍ الْقَسْمَلِيَّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً، فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: " فِي الْمَذْيِ الْوُضُوءُ، وَفِي الْمَنِيِّ الْغُسْلُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح ]
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এমন এক ব্যক্তি ছিলাম যার প্রচুর মযী নির্গত হতো। আমি এই বিষয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: "মযী নির্গত হলে ওযু করতে হবে এবং মণী (বীর্য) নির্গত হলে গোসল করতে হবে।"
978 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُجَالِدٍ، حَدَّثَنَا عَامِرٌ، قَالَ: كَانَ لِشَرَاحَةَ زَوْجٌ غَائِبٌ بِالشَّامِ، وَإِنَّهَا حَمَلَتْ، فَجَاءَ بِهَا مَوْلاهَا إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، فَقَالَ: إِنَّ هَذِهِ زَنَتْ فَاعْتَرَفَتْ، فَجَلَدَهَا يَوْمَ الْخَمِيسِ مِائَةً، وَرَجَمَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَحَفَرَ لَهَا إِلَى السُّرَّةِ وَأَنَا شَاهِدٌ، ثُمَّ قَالَ: " إِنَّ الرَّجْمَ سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَوْ كَانَ شَهِدَ عَلَى هَذِهِ أَحَدٌ لَكَانَ أَوَّلَ مَنْ يَرْمِي، الشَّاهِدُ يَشْهَدُ، ثُمَّ يُتْبِعُ شَهَادَتَهُ حَجَرَهُ، وَلَكِنَّهَا أَقَرَّتْ، فَأَنَا أَوَّلُ مَنْ رَمَاهَا، فَرَمَاهَا بِحَجَرٍ، ثُمَّ رَمَى النَّاسُ، وَأَنَا فِيهِمْ " قَالَ: " فَكُنْتُ وَاللهِ فِيمَنْ قَتَلَهَا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح رجاله ثقات]
আমির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: শারাহার স্বামী শামে (সিরিয়ায়) অনুপস্থিত ছিলেন এবং এমতাবস্থায় তিনি গর্ভবতী হয়ে পড়েন। তখন তার মনিব তাকে আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট নিয়ে এসে বললেন, "এ নারী ব্যভিচার করেছে এবং সে তা স্বীকারও করেছে।" অতঃপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বৃহস্পতিবার একশত দোররা মারলেন এবং শুক্রবার রজম (পাথর নিক্ষেপে মৃত্যুদণ্ড) করলেন। তিনি তার জন্য নাভি পর্যন্ত গর্ত খনন করেছিলেন এবং আমি সেখানে উপস্থিত ছিলাম। অতঃপর তিনি (আলী) বললেন, "নিশ্চয়ই রজম এমন একটি সুন্নাত যা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রবর্তন করেছেন। যদি কেউ এই নারীর বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দিত, তবে সেই হতো প্রথম পাথর নিক্ষেপকারী; কেননা সাক্ষী সাক্ষ্য দেয় এবং এরপর তার সাক্ষ্যের অনুসরণে পাথর নিক্ষেপ করে। কিন্তু যেহেতু সে নিজেই স্বীকারোক্তি দিয়েছে, তাই আমিই প্রথম ব্যক্তি যে তাকে পাথর নিক্ষেপ করছি।" এরপর তিনি তাকে একটি পাথর মারলেন এবং অন্য লোকেরাও পাথর মারল, আমি তাদের মধ্যেই ছিলাম। আমির (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, "আল্লাহর কসম! আমি তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম যারা তাকে হত্যা করেছিল।"
979 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ وَسُئِلَ: يَرْكَبُ الرَّجُلُ هَدْيَهُ؟ فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ قَدْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمُرُّ بِالرِّجَالِ يَمْشُونَ فَيَأْمُرُهُمْ يَرْكَبُونَ هَدْيَهُ، هَدْيَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: وَلَا تَتَّبِعُونَ شَيْئًا أَفْضَلَ مِنْ سُنَّةِ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره ، وهذا إسناد ضعيف]
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: কোনো ব্যক্তি কি তার হাদির (কুরবানির পশু) ওপর আরোহণ করতে পারে? তিনি বললেন: এতে কোনো অসুবিধা নেই। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হেঁটে চলা কিছু ব্যক্তির পাশ দিয়ে অতিক্রম করার সময় তাদেরকে তাঁর নিজের হাদির পশুর ওপর আরোহণ করার নির্দেশ দিয়েছিলেন। তিনি (আলী) আরও বলেন: তোমরা তোমাদের নবীর সুন্নাহর চেয়ে উত্তম অন্য কোনো কিছুর অনুসরণ করো না।
980 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَامِرٌ، عَنْ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: " لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آكِلَ الرِّبَا، وَمُطْعِمَهُ، وَشَاهِدَيْهِ، وَكَاتِبَهُ، وَمَانِعَ الصَّدَقَةِ، وَالْوَاشِمَةَ، وَالْمَوْشُومَةَ، وَالْحَالَّ، وَالْمُحَلَّلَ لَهُ، قَالَ: وَكَانَ يَنْهَى عَنِ النَّوْحِ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره ، وهذا إسناد ضعيف]
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সুদখোর, সুদ দাতা, এর দুই সাক্ষী ও এর লেখক, যাকাত প্রদানে বিরত ব্যক্তি, উল্কি অংকনকারী নারী ও যে নারী উল্কি গ্রহণ করে, এবং হালালাকারী ও যার জন্য হালালা করা হয়—তাদের অভিশাপ দিয়েছেন। তিনি আরও বলেন: তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিলাপ করতে নিষেধ করতেন।
981 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: " نُهِيَ عَنْ مَيَاثِرِ الْأُرْجُوَانِ، وَلُبْسِ الْقَسِّيِّ، وَخَاتَمِ الذَّهَبِ " قَالَ مُحَمَّدٌ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَخِي يَحْيَى بْنِ سِيرِينَ فَقَالَ: أَوَلَمْ تَسْمَعْ هَذَا؟ نَعَمْ: " وَكِفَافِ الدِّيبَاجِ " •
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "রক্তবর্ণের রেশমি গদি (মায়াসির), কাস্সি (রেশম মিশ্রিত কাপড়) পরিধান এবং স্বর্ণের আংটি ব্যবহার করতে নিষেধ করা হয়েছে।" মুহাম্মদ (ইবনে সিরিন) বলেন, আমি বিষয়টি আমার ভাই ইয়াহইয়া ইবনে সিরিনের কাছে উল্লেখ করলে তিনি বললেন, "তুমি কি এটিও শোনোনি? হ্যাঁ, (তালিকায় আরও ছিল): এবং রেশমের পাড় বা বর্ডার।"
[শায়খ শুআইব আল-আরনাউতের তাহকীক: বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী এর সনদ সহীহ]
982 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبِيدَةَ، قَالَ: ذَكَرَ عَلِيٌّ أَهْلَ النَّهْرَوَانِ فَقَالَ: " فِيهِمْ رَجُلٌ مُودَنُ الْيَدِ - أَوْ مَثْدُونُ الْيَدِ، أَوْ مُخْدَجُ الْيَدِ - لَوْلا أَنْ تَبْطَرُوا لَنَبَّأْتُكُمْ بِمَا وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ يَقْتُلُونَهُمْ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " قَالَ: قُلْتُ: أَأَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْهُ؟ قَالَ: " إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ " •
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নাহরাওয়ানবাসীদের (খারিজীদের) কথা আলোচনা করে বললেন, "তাদের মধ্যে এমন একজন লোক রয়েছে যার হাতটি ত্রুটিপূর্ণ (অথবা খাটো বা মাংসপিণ্ডের মতো)। তোমরা যদি আত্মহারা বা অলস হয়ে না পড়তে, তবে যারা তাদের হত্যা করবে তাদের জন্য আল্লাহ তাআলা মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জবানিতে যে পুরস্কারের ওয়াদা করেছেন তা আমি তোমাদের জানিয়ে দিতাম।" বর্ণনাকারী (আবিদাহ) বলেন, আমি জিজ্ঞাসা করলাম, "আপনি কি এটি নিজে তাঁর (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে শুনেছেন?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ, কাবার রবের কসম!"
983 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ يَحْيَى الْأَبَحُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبِيدَةَ ، قَالَ: لَمَّا قَتَلَ عَلِيٌّ أَهْلَ النَّهْرَوَانِ قَالَ: الْتَمِسُوهُ فَوَجَدُوهُ فِي حُفْرَةٍ تَحْتَ الْقَتْلَى فَاسْتَخْرَجُوهُ وَأَقْبَلَ عَلِيٌّ عَلَى أَصْحَابِهِ، فَقَالَ: " لَوْلَا أَنْ تَبْطَرُوا لَأَخْبَرْتُكُمْ مَا وَعَدَ اللهُ مَنْ يَقْتُلُ هَؤُلَاءِ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "، قُلْتُ: أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: " إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره ، وهذا إسناد حسن]
উবাইদাহ (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নহরওয়ানবাসীদের হত্যা করলেন, তখন তিনি বললেন, "তোমরা তাকে তালাশ করো।" এরপর তারা তাকে নিহতদের নিচে একটি গর্তের মধ্যে খুঁজে পেল এবং তাকে বের করে আনল। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর সাথীদের দিকে এগিয়ে এলেন এবং বললেন, "যদি তোমরা অহংকারী হয়ে আমল করা ছেড়ে না দিতে, তবে যারা এদের হত্যা করবে তাদের জন্য আল্লাহ তাআলা মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জবানিতে যে পুরস্কারের ওয়াদা করেছেন, তা আমি তোমাদের জানিয়ে দিতাম।" আমি (উবাইদাহ) বললাম, "আপনি কি এটি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে শুনেছেন?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ, কাবার রবের কসম!"
984 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " عَفَوْتُ لَكُمْ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ، وَفِي الرِّقَةِ رُبُعُ عُشْرِهَا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره ، وإسناده ضعيف]
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি তোমাদের জন্য ঘোড়া এবং দাসের সদকা (যাকাত) মাফ করে দিয়েছি; তবে রৌপ্য মুদ্রার ক্ষেত্রে তার চল্লিশ ভাগের এক ভাগ (এক-দশমাংশের এক-চতুর্থাংশ) যাকাত প্রদান করতে হবে।" [শায়খ শুয়াইব আল-আরনাউতের তাহকীক: হাদীসটি লি-গাইরিহি সহীহ, তবে এর সনদ দুর্বল]
985 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: " إِذَا حُدِّثْتُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا، فَظُنُّوا بِهِ الَّذِي هُوَ أَهْدَى، وَالَّذِي هُوَ أَهْيَا ، وَالَّذِي هُوَ أَتْقَى
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح رجاله ثقات]
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যখন তোমাদের নিকট রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে কোনো হাদিস বর্ণনা করা হয়, তখন তোমরা সেটি সম্পর্কে এমন ধারণা পোষণ করবে যা সবচেয়ে বেশি হিদায়েতপূর্ণ, সবচেয়ে বেশি মর্যাদাপূর্ণ এবং সবচেয়ে বেশি তাকওয়াপূর্ণ।"
শেখ শুআইব আল-আরনাউতের তাহকীক: [সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য]
986 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مِسْعَرٍ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: " إِذَا حُدِّثْتُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا، فَظُنُّوا بِهِ الَّذِي هُوَ أَهْيَاهُ، وَأَهْدَاهُ، وَأَتْقَاهُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যখন তোমাদের কাছে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে কোনো হাদিস বর্ণনা করা হয়, তখন সেটি সম্পর্কে এমন ধারণা পোষণ করো যা সবচেয়ে বেশি সামঞ্জস্যপূর্ণ, সবচেয়ে বেশি হিদায়াতপূর্ণ এবং সবচেয়ে বেশি তাকওয়াপূর্ণ।"
987 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: " إِذَا حُدِّثْتُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا، فَظُنُّوا بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْيَاهُ، وَأَتْقَاهُ، وَأَهْدَاهُ "، وَخَرَجَ عَلِيٌّ إِلَيْنَا حِينَ ثَوَّبَ الْمُثَوِّبُ، فَقَالَ: " أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْوِتْرِ؟ هَذَا حِينُ وِتْرٍ حَسَنٍ " •
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যখন তোমাদের নিকট রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে কোনো হাদীস বর্ণনা করা হয়, তখন তোমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সম্পর্কে এমন ধারণা পোষণ করবে যা সবচেয়ে বেশি মর্যাদাপূর্ণ, সবচেয়ে বেশি তাকওয়ার অনুকূল এবং সবচেয়ে বেশি হিদায়াতপূর্ণ।" (বর্ণনাকারী বলেন) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের নিকট এমন সময় বের হয়ে আসলেন যখন ইকামতদাতা ইকামত দিচ্ছিলেন। তখন তিনি বললেন: "বিতর সম্পর্কে প্রশ্নকারী ব্যক্তি কোথায়? এটিই বিতর পড়ার উত্তম সময়।"