1782 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ النَّصْرِيُّ - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ - قَالَ: فَبَيْنَا أَنَا جَالِسٌ، عِنْدَهُ أَتَاهُ حَاجِبُهُ يَرْفَأُ، فَقَالَ لِعُمَرَ: هَلْ لَكَ فِي عُثْمَانَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَسَعْدٍ، وَالزُّبَيْرِ يَسْتَأْذِنُونَ؟ قَالَ: نَعَمْ، ائْذَنْ لَهُمْ، قَالَ: فَدَخَلُوا، فَسَلَّمُوا وَجَلَسُوا، قَالَ: ثُمَّ لَبِثَ يَرْفَأُ قَلِيلًا، فَقَالَ لِعُمَرَ: هَلْ لَكَ فِي عَلِيٍّ، وَعَبَّاسٍ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، فَأَذِنَ لَهُمَا، فَلَمَّا دَخَلا عَلَيْهِ جَلَسَا، فَقَالَ عَبَّاسٌ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ عَلِيٍّ، فَقَالَ الرَّهْطُ عُثْمَانُ وَأَصْحَابُهُ: اقْضِ بَيْنَهُمَا، وَأَرِحِ أحَدَهُمَا مِنَ الآخَرِ، فَقَالَ عُمَرُ: اتَّئِدُوا فَأَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ، هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ "؟ - يُرِيدُ بِذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفْسَهُ - قَالَ الرَّهْطُ: قَدْ قَالَ ذَلِكَ، فَأَقْبَلَ عُمَرُ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ، فَقَالَ: أَنْشُدُكُمَا بِاللهِ، هَلْ تَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ قَالَ ذَلِكَ؟ قَالا: قَدْ قَالَ ذَلِكَ، فَقَالَ عُمَرُ: فَإِنِّي أُحَدِّثُكُمْ عَنْ هَذَا الْأَمْرِ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ كَانَ خَصَّ رَسُولَهُ فِي هَذَا الْفَيْءِ بِشَيْءٍ لَمْ يُعْطِهِ أَحَدًا غَيْرَهُ، فَقَالَ اللهُ{وَمَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ} [الحشر: 6] الْآيَةَ، فَكَانَتْ هَذِهِ الْآيَةُ خَاصَّةً لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ وَاللهِ مَا احْتَازَهَا، وَلا اسْتَأْثَرَ بِهَا عَلَيْكُمْ، لَقَدِ أعْطَاكُمُوهَا وَبَثَّهَا فِيكُمْ، حَتَّى بَقِيَ مِنْهَا هَذَا الْمَالُ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةَ سَنَتِهِمْ مِنْ هَذَا الْمَالِ، ثُمَّ يَأْخُذُ مَا بَقِيَ مِنْهُ فَيَجْعَلُهُ مَجْعَلَ مَالِ اللهِ فَعَمِلَ بِذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيَاتَهُ. أَنْشُدُكُمُ اللهَ هَلْ تَعْلَمُونَ ذَلِكَ؟ قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ لِعَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ: فَأَنْشُدُكُمَا بِاللهِ هَلْ تَعْلَمَانِ ذَلِكَ؟ قَالا: نَعَمْ، ثُمَّ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَبَضَهَا أَبُو بَكْرٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَعَمِلَ فِيهَا بِمَا عَمِلَ بِهِ فِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ وَأَقْبَلَ عَلَى عَلِيٍّ، وَعَبَّاسٍ تَزْعُمَانِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ فِيهَا كَذَا، وَاللهُ يَعْلَمُ إِنَّهُ فِيهَا لَصَادِقٌ، بَارٌّ، رَاشِدٌ، تَابِعٌ لِلحَقِّ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

১৭৮২ - মালিক ইবনে আওস ইবনে হাদ্দাসান বলেন, একবার উমর ফারুক (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) আমাকে ডেকে পাঠালেন । আমরা বসেছিলাম, এমন সময় উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা)-এর গোলাম-যার নাম ছিল ইয়ারফা-ভেতরে এসে বলল: `উসমান, আবদুর রহমান, সা‘দ এবং যুবাইর ইবনুল আওয়াম (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) ভেতরে আসার অনুমতি চাইছেন` ।
তিনি বললেন: `ডেকে আনো` । কিছুক্ষণ পর সেই গোলাম আবার এলো এবং বলল: `আব্বাস এবং আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) ভেতরে আসার অনুমতি চাইছেন` ।
তিনি বললেন: `তাঁদেরকেও ডেকে আনো` । আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) ভেতরে ঢুকেই বললেন: `আমিরুল মুমিনীন! আমার এবং এই (আলী)-এর মধ্যে ফয়সালা করে দিন` । এই সময় তাঁদের ঝগড়া বনু নযীর-এর কাছ থেকে পাওয়া মালে ফাই (বিনা যুদ্ধে প্রাপ্ত সম্পদ)-এর ব্যাপারে ছিল । লোকেরাও বলল: `আমিরুল মুমিনীন! তাঁদের মধ্যে ফয়সালা করে দিন , এবং তাঁদের প্রত্যেককে আরেকজনের থেকে শান্তি দিন, কারণ এখন তাঁদের ঝগড়া বেড়েই চলছে` ।
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) বললেন: `আমি তোমাদেরকে সেই আল্লাহর কসম দিচ্ছি, যাঁর আদেশে আসমান ও জমিন প্রতিষ্ঠিত, আপনারা কি জানেন যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ‘আমাদের সম্পত্তিতে উত্তরাধিকার (মীরাস) চলে না , আমরা যা কিছু রেখে যাই, তা সবই সদকা (দান) হিসেবে গণ্য হয়?‘` ।
লোকেরা ‘হ্যাঁ‘ সূচক জবাব দিল । এরপর তিনি আব্বাস এবং আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা)-এর কাছ থেকেও এই প্রশ্ন জিজ্ঞেস করলেন, এবং তাঁরাও সমর্থন করলেন । এরপর তিনি বললেন: `আমি তোমাদেরকে এর আসল ঘটনা সম্পর্কে অবগত করছি ।
আল্লাহ এই মালে ফাই বিশেষভাবে কেবল নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কেই দিয়েছিলেন । আর কাউকে এর থেকে কিছু দেননি । এবং বলেছিলেন:
﴿وَمَا أَفَاءَ اللّٰهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ﴾
[সূরা হাশর: ৬] `আর আল্লাহ তাঁর রাসূলকে তাদের কাছ থেকে যা কিছু দান করেছেন (যা বিনা লড়াইয়ে পাওয়া), তার জন্য তোমরা ঘোড়া বা উট হাঁকাওনি (অর্থাৎ তোমাদের কোনো অধিকার নেই)।`
এইজন্য এই মাল নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য বিশেষ ছিল । কিন্তু আল্লাহর কসম! তিনি তোমাদেরকে বাদ দিয়ে নিজের জন্য তা সংরক্ষণ করেননি , এবং এই মালকে তোমাদের ওপর প্রাধান্যও দেননি । তিনি এই মাল তোমাদের মধ্যে বণ্টন করে দিয়েছেন, এমনকি সামান্য কিছু অবশিষ্ট ছিল , যা থেকে তিনি তাঁর পরিবার-পরিজনকে এক বছরের খোরাক দিতেন , আর এই মালের মধ্যে থেকেও যদি কিছু বেঁচে যেত, তাহলে সেটা আল্লাহর পথে বণ্টন করে দিতেন । আর তিনি তাঁর জীবনে এই নিয়মেই আমল করতে থাকেন । আমি তোমাদেরকে আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, তোমরাও কি এই কথা জানো? ।
লোকেরা বলল: `জি হ্যাঁ!` । এরপর তিনি আব্বাস এবং আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা)-এর কাছ থেকেও এই প্রশ্ন জিজ্ঞেস করলেন, এবং তাঁরাও এই জবাব দিলেন ।
এরপর যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওফাত হলো, তখন আবু বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) বললেন যে, `নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরে তাঁর মালের দায়িত্বশীল এবং অভিভাবক আমি` । সুতরাং, তিনি সেই পদ্ধতিই অবলম্বন করলেন, যা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অবলম্বন করতেন । আর এখন তোমরা (তিনি আব্বাস এবং আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা)-এর দিকে মুখ করে বললেন) এইটা মনে করো যে আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) এমন ছিলেন, অথচ আল্লাহ জানেন যে তিনি এই ব্যাপারে সত্যবাদী, নেককার, সঠিক পথে এবং হকের অনুসারী ছিলেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]