222 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمْ أَزَلْ حَرِيصًا عَلَى أَنْ أَسْأَلَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَنِ الْمَرْأَتَيْنِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، اللَّتَيْنِ قَالَ اللهُ تَعَالَى:{إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا} [التحريم: 4] حَتَّى حَجَّ عُمَرُ وَحَجَجْتُ مَعَهُ، فَلَمَّا كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ عَدَلَ عُمَرُ وَعَدَلْتُ مَعَهُ بِالْإِدَاوَةِ، فَتَبَرَّزَ ثُمَّ أَتَانِي، فَسَكَبْتُ عَلَى يَدَيْهِ فَتَوَضَّأَ، فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، مَنِ الْمَرْأَتَانِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّتَانِ قَالَ اللهُ تَعَالَى:{إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا} ؟ فَقَالَ عُمَرُ: وَاعَجَبًا لَكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ! - قَالَ الزُّهْرِيُّ: كَرِهَ، وَاللهِ، مَا سَأَلَهُ عَنْهُ وَلَمْ يَكْتُمْهُ عَنْهُ - قَالَ: هِيَ حَفْصَةُ وَعَائِشَةُ. قَالَ: ثُمَّ أَخَذَ يَسُوقُ الْحَدِيثَ، قَالَ: كُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ قَوْمًا نَغْلِبُ النِّسَاءَ، فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَجَدْنَا قَوْمًا تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ، فَطَفِقَ نِسَاؤُنَا يَتَعَلَّمْنَ مِنْ نِسَائِهِمْ، قَالَ: وَكَانَ مَنْزِلِي فِي بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ بِالْعَوَالِي، قَالَ: فَتَغَضَّبْتُ يَوْمًا عَلَى امْرَأَتِي، فَإِذَا هِيَ تُرَاجِعُنِي، فَأَنْكَرْتُ أَنْ تُرَاجِعَنِي، فَقَالَتْ: مَا تُنْكِرُ أَنْ أُرَاجِعَكَ، فَوَاللهِ إِنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُرَاجِعْنَهُ، وَتَهْجُرُهُ إِحْدَاهُنَّ الْيَوْمَ إِلَى اللَّيْلِ، قَالَ: فَانْطَلَقْتُ، فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ، فَقُلْتُ: أَتُرَاجِعِينَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، قُلْتُ: وَتَهْجُرُهُ إِحْدَاكُنَّ الْيَوْمَ إِلَى اللَّيْلِ؟ قَالَتْ: نَعَمْ. قُلْتُ: قَدْ خَابَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْكُنَّ، وَخَسِرَ، أَفَتَأْمَنُ إِحْدَاكُنَّ أَنْ يَغْضَبَ اللهُ عَلَيْهَا لِغَضَبِ رَسُولِهِ، فَإِذَا هِيَ قَدْ هَلَكَتْ؟ لَا تُرَاجِعِي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا تَسْأَلِيهِ شَيْئًا ، وَسَلِينِي مَا بَدَا لَكِ، وَلَا يَغُرَّنَّكِ أَنْ كَانَتْ جَارَتُكِ هِيَ أَوْسَمَ وَأَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْكِ - يُرِيدُ عَائِشَةَ -. قَالَ: وَكَانَ لِي جَارٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، وَكُنَّا نَتَنَاوَبُ النُّزُولَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَيَنْزِلُ يَوْمًا، وَأَنْزِلُ يَوْمًا، فَيَأْتِينِي بِخَبَرِ الْوَحْيِ وَغَيْرِهِ، وَآتِيهِ بِمِثْلِ ذَلِكَ، قَالَ: وَكُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ غَسَّانَ تُنْعِلُ الْخَيْلَ لِتَغْزُوَنَا، فَنَزَلَ صَاحِبِي يَوْمًا، ثُمَّ أَتَانِي عِشَاءً فَضَرَبَ بَابِي، ثُمَّ نَادَانِي فَخَرَجْتُ إِلَيْهِ، فَقَالَ: حَدَثَ أَمْرٌ عَظِيمٌ. فقُلْتُ:وَمَاذَا، أَجَاءَتْ غَسَّانُ؟ قَالَ: لَا، بَلْ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ وَأَطْوَلُ، طَلَّقَ الرَّسُولُ نِسَاءَهُ. فَقُلْتُ: قَدْ خَابَتْ حَفْصَةُ وَخَسِرَتْ، قَدْ كُنْتُ أَظُنُّ هَذَا كَائِنًا. حَتَّى إِذَا صَلَّيْتُ الصُّبْحَ شَدَدْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي، ثُمَّ نَزَلْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ وَهِيَ تَبْكِي، فَقُلْتُ: أَطَلَّقَكُنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَتْ: لَا أَدْرِي، هُوَ هَذَا مُعْتَزِلٌ فِي هَذِهِ الْمَشْرُبَةِ. فَأَتَيْتُ غُلَامًا لَهُ أَسْوَدَ، فَقُلْتُ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ، فَدَخَلَ الْغُلَامُ ثُمَّ خَرَجَ إِلَيَّ، فَقَالَ: قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ، فَانْطَلَقْتُ حَتَّى أَتَيْتُ الْمِنْبَرَ، فَإِذَا عِنْدَهُ رَهْطٌ جُلُوسٌ يَبْكِي بَعْضُهُمْ، فَجَلَسْتُ قَلِيلًا، ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ، فَأَتَيْتُ الْغُلَامَ فَقُلْتُ: اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ، فَدَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ عَلَيَّ ، فَقَالَ: قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ. فَخَرَجْتُ فَجَلَسْتُ إِلَى الْمِنْبَرِ، ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ، فَأَتَيْتُ الْغُلَامَ فَقُلْتُ: اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ، فَدَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ إِلَيَّ، فَقَالَ: قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ، فَوَلَّيْتُ مُدْبِرًا، فَإِذَا الْغُلَامُ يَدْعُونِي، فَقَالَ: ادْخُلْ، فَقَدْ أَذِنَ لَكَ. فَدَخَلْتُ فَسَلَّمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِذَا هُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى رَمْلِ حَصِيرٍ - وحَدَّثَنَاهُ يَعْقُوبُ فِي حَدِيثِ صَالِحٍ قَالَ: رُمَالِ حَصِيرٍ - قَدْ أَثَّرَ فِي جَنْبِهِ، فَقُلْتُ: أَطَلَّقْتَ يَا رَسُولَ اللهِ نِسَاءَكَ؟ فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيَّ وَقَالَ: " لَا " فَقُلْتُ: اللهُ أَكْبَرُ، لَوْ رَأَيْتَنَا يَا رَسُولَ اللهِ، وَكُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ قَوْمًا نَغْلِبُ النِّسَاءَ، فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَجَدْنَا قَوْمًا تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ، فَطَفِقَ نِسَاؤُنَا يَتَعَلَّمْنَ مِنْ نِسَائِهِمْ، فَتَغَضَّبْتُ عَلَى امْرَأَتِي يَوْمًا فَإِذَا هِيَ تُرَاجِعُنِي، فَأَنْكَرْتُ أَنْ تُرَاجِعَنِي، فَقَالَتْ: مَا تُنْكِرُ أَنْ أُرَاجِعَكَ؟ فَوَاللهِ إِنَّ أَزْوَاجَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُرَاجِعْنَهُ، وَتَهْجُرُهُ إِحْدَاهُنَّ الْيَوْمَ إِلَى اللَّيْلِ. فَقُلْتُ: قَدْ خَابَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْهُنَّ وَخَسِرَ، أَفَتَأْمَنُ إِحْدَاهُنَّ أَنْ يَغْضَبَ اللهُ عَلَيْهَا لِغَضَبِ رَسُولِهِ ، فَإِذَا هِيَ قَدْ هَلَكَتْ؟ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ، فَقُلْتُ: لَا يَغُرُّكِ أَنْ كَانَتْ جَارَتُكِ هِيَ أَوْسَمَ وَأَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْكِ، فَتَبَسَّمَ أُخْرَى، فَقُلْتُ: أَسْتَأْنِسُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: " نَعَمْ ". فَجَلَسْتُ، فَرَفَعْتُ رَأْسِي فِي الْبَيْتِ، فَوَاللهِ مَا رَأَيْتُ فِيهِ شَيْئًا يَرُدُّ الْبَصَرَ إِلَّا أَهَبَةً ثَلَاثَةً، فَقُلْتُ: ادْعُ يَا رَسُولَ اللهِ أَنْ يُوَسِّعَ عَلَى أُمَّتِكَ، فَقَدْ وُسِّعَ عَلَى فَارِسَ وَالرُّومِ، وَهُمْ لَا يَعْبُدُونَ اللهَ. فَاسْتَوَى جَالِسًا، ثُمَّ قَالَ: " أَفِي شَكٍّ أَنْتَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ؟ أُولَئِكَ قَوْمٌ عُجِّلَتْ لَهُمْ طَيِّبَاتُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا " فَقُلْتُ: اسْتَغْفِرْ لِي يَا رَسُولَ اللهِ. وَكَانَ أَقْسَمَ أَنْ لَا يَدْخُلَ عَلَيْهِنَّ شَهْرًا مِنْ شِدَّةِ مَوْجِدَتِهِ عَلَيْهِنَّ، حَتَّى عَاتَبَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ اسناده صحيح علي شرط الشيخين ]

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রীদের মধ্য থেকে সেই দুই নারী সম্পর্কে উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞাসা করার জন্য সর্বদা আগ্রহী ছিলাম, যাদের সম্পর্কে মহান আল্লাহ বলেছেন: "তোমরা যদি উভয়ে আল্লাহর কাছে তওবা করো (তবে তা তোমাদের জন্য কল্যাণকর), কারণ তোমাদের হৃদয় বিচ্যুত হয়েছে" [সূরা আত-তাহরীম: ৪]। অবশেষে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন হজ্জে গেলেন, আমিও তাঁর সাথে হজ্জ করলাম। পথিমধ্যে আমরা যখন এক স্থানে পৌঁছালাম, তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একপাশে সরে গেলেন এবং আমিও পানির পাত্র নিয়ে তাঁর সাথে গেলাম। তিনি শৌচকার্য সেরে আমার কাছে আসলেন, আমি তাঁর দুহাতে পানি ঢেলে দিলাম এবং তিনি ওজু করলেন। আমি বললাম: হে আমিরুল মুমিনীন! নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রীদের মধ্য থেকে সেই দুই নারী কে, যাদের সম্পর্কে মহান আল্লাহ বলেছেন: "তোমরা যদি উভয়ে আল্লাহর কাছে তওবা করো, তবে তা তোমাদের জন্য কল্যাণকর..."? উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে ইবনে আব্বাস! তোমার জন্য বিস্ময়! - যুহরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আল্লাহর শপথ, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর এই প্রশ্নটি পছন্দ করেননি ঠিকই, তবে তা গোপনও করেননি। - তিনি বললেন: তারা হলেন হাফসা ও আয়েশা।

অতঃপর তিনি দীর্ঘ হাদিসটি বর্ণনা করতে শুরু করলেন। তিনি বললেন: আমরা কুরাইশরা এমন এক জাতি ছিলাম যারা নারীদের ওপর কর্তৃত্ব বজায় রাখতাম। কিন্তু আমরা যখন মদিনায় আসলাম, তখন দেখলাম এখানকার পুরুষদের ওপর তাদের নারীরাই কর্তৃত্ব করে। ফলে আমাদের নারীরাও তাদের নারীদের থেকে এটি শিখতে শুরু করল। আমার বাসা ছিল আওয়ালীর 'বনু উমাইয়া ইবনে জায়েদ' এলাকায়। একদিন আমি আমার স্ত্রীর ওপর রাগান্বিত হলাম, কিন্তু দেখলাম সে আমার মুখের ওপর পাল্টা জবাব দিচ্ছে। আমি তার পাল্টা জবাব দেওয়া অপছন্দ করলে সে বলল: আমি আপনার কথার প্রতিবাদ করায় আপনি অবাক হচ্ছেন কেন? আল্লাহর শপথ, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রীগণ তো তাঁর সাথে বাদানুবাদ করেন এবং তাঁদের কেউ কেউ তো সারাদিন থেকে রাত পর্যন্ত তাঁর সাথে কথাবার্তা বন্ধ রাখেন।

আমি সেখান থেকে বের হয়ে হাফসার কাছে গেলাম এবং জিজ্ঞাসা করলাম: তুমি কি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে বাদানুবাদ করো? সে বলল: হ্যাঁ। আমি বললাম: তোমাদের কেউ কি সারাদিন থেকে রাত পর্যন্ত তাঁর সাথে কথা বলা বন্ধ রাখো? সে বলল: হ্যাঁ। আমি বললাম: তোমাদের মধ্যে যে এমন করে সে তো ব্যর্থ ও ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে। তোমাদের কেউ কি এই ভয় পাও না যে, আল্লাহর রাসূলের রাগের কারণে আল্লাহ তাঁর ওপর ক্রোধান্বিত হবেন এবং ফলে সে ধ্বংস হয়ে যাবে? তুমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে বাদানুবাদ করো না এবং তাঁর কাছে কিছু চেয়ে বসো না। তোমার যা প্রয়োজন তা আমার কাছে চাও। আর তোমার সপত্নী (আয়েশা) তোমার চেয়ে অধিক সুন্দরী এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বেশি প্রিয়—এটি দেখে তুমি যেন ধোঁকায় না পড়ো।

আনসারদের মধ্যে আমার এক প্রতিবেশী ছিল। আমরা পালাক্রমে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দরবারে যেতাম। সে একদিন যেত, আমি একদিন যেতাম। সে যেদিন যেত সেদিনকার ওহী ও অন্যান্য খবর আমাকে জানাত, আর আমি যেদিন যেতাম তাকে অনুরূপ খবর দিতাম। আমরা আলোচনা করছিলাম যে, গাসসান গোত্র আমাদের ওপর আক্রমণ করার জন্য ঘোড়ার খুর লাগাচ্ছে। একদিন আমার সেই প্রতিবেশী এশার সময় এসে আমার দরজায় সজোরে করাঘাত করল এবং আমাকে ডাকল। আমি বের হয়ে আসলে সে বলল: এক বিরাট ঘটনা ঘটে গেছে! আমি বললাম: কী হয়েছে? গাসসান কি এসে পড়েছে? সে বলল: না, বরং তার চেয়েও বড় ও গুরুতর কিছু; রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর স্ত্রীদের তালাক দিয়েছেন। আমি বললাম: হাফসা ব্যর্থ ও ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে! আমি আগেই ধারণা করেছিলাম এমন কিছু হতে পারে।

পরদিন ফজরের সালাত শেষে আমি পোশাক পরে নিচে নেমে হাফসার কাছে গেলাম। দেখলাম সে কাঁদছে। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি তোমাদের তালাক দিয়েছেন? সে বলল: আমি জানি না, তিনি ওই মাশরাবায় (ছাদের ওপর কামরায়) একাকী অবস্থান করছেন। আমি তাঁর এক কৃণাঙ্গ গোলামের কাছে গিয়ে বললাম: উমরের জন্য অনুমতি চাও। গোলাম ভেতরে গেল এবং ফিরে এসে বলল: আমি আপনার কথা তাঁকে বলেছি, কিন্তু তিনি চুপ করে ছিলেন। আমি ফিরে এসে মিম্বরের কাছে গেলাম। সেখানে কিছু লোক বসে কাঁদছিল। আমি কিছুক্ষণ বসলাম, কিন্তু মনের অস্থিরতায় আবার সেই গোলামের কাছে গিয়ে বললাম: উমরের জন্য অনুমতি চাও। সে ভেতরে গেল এবং ফিরে এসে বলল: আমি আপনার কথা বলেছি, কিন্তু তিনি নীরব ছিলেন। আমি ফিরে গিয়ে মিম্বরের কাছে বসলাম, কিন্তু আবার অস্থির হয়ে গোলামের কাছে গিয়ে বললাম: উমরের জন্য অনুমতি চাও। সে ভেতরে গিয়ে ফিরে এসে বলল: আমি বলেছি, কিন্তু তিনি চুপ ছিলেন। আমি ফিরে যেতে উদ্যত হলাম, এমন সময় গোলামটি আমাকে ডেকে বলল: ভেতরে আসুন, তিনি আপনাকে অনুমতি দিয়েছেন।

আমি ভেতরে প্রবেশ করে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সালাম দিলাম। দেখলাম তিনি চাটাইয়ের ওপর হেলান দিয়ে আছেন (ইয়াকুবের বর্ণনায় 'চাটাইয়ের বুনন' বলা হয়েছে), যাতে তাঁর শরীরের পার্শ্বদেশে দাগ পড়ে গেছে। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি আপনার স্ত্রীদের তালাক দিয়েছেন? তিনি মাথা তুলে আমার দিকে তাকিয়ে বললেন: "না"। আমি বললাম: আল্লাহু আকবার! হে আল্লাহর রাসূল! আপনি যদি আমাদের দেখতেন! আমরা কুরাইশরা নারীদের শাসন করতাম। কিন্তু মদিনায় আসার পর দেখলাম এখানকার নারীরা পুরুষদের ওপর প্রাধান্য বিস্তার করে। আমাদের নারীরাও তাদের থেকে তা শিখতে লাগল। একদিন আমি আমার স্ত্রীর ওপর রাগ করলে সে আমার মুখের ওপর জবাব দিল। আমি তা অপছন্দ করলে সে বলল যে আপনার স্ত্রীগণও তো আপনার সাথে বাদানুবাদ করেন এবং কেউ কেউ সারাদিন রাত কথা বন্ধ রাখেন। আমি তাকে বললাম: তোমাদের মধ্যে যে এমন করবে সে তো ধ্বংস হবে। আল্লাহর রাসূলের রাগের কারণে আল্লাহ তার ওপর রাগ করলে সে তো শেষ হয়ে যাবে।

(এসব শুনে) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুচকি হাসলেন। আমি আরও বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমি হাফসার কাছে গিয়েছিলাম এবং তাকে বলেছি যে, তোমার সপত্নী (আয়েশা) তোমার চেয়ে অধিক সুন্দরী ও রাসূলের প্রিয়—তাতে তুমি ধোঁকা খেও না। তিনি আবারও মুচকি হাসলেন। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি কিছুটা কথা বলতে পারি? তিনি বললেন: "হ্যাঁ"। আমি বসলাম এবং ঘরটির দিকে তাকালাম। আল্লাহর শপথ! আমি ঘরে তিনটি চামড়া ছাড়া এমন কিছুই দেখলাম না যাতে দৃষ্টি আটকে যেতে পারে। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আল্লাহর কাছে দোয়া করুন যেন তিনি আপনার উম্মতের রিজিক প্রশস্ত করে দেন। পারস্য ও রোমকে তো অনেক প্রাচুর্য দেওয়া হয়েছে অথচ তারা আল্লাহর ইবাদত করে না। তখন তিনি সোজা হয়ে বসলেন এবং বললেন: "হে ইবনুল খাত্তাব! তুমি কি এখনও দ্বিধায় আছ? ওরা তো এমন এক জাতি যাদের প্রাপ্য সুখ-শান্তি দুনিয়ার জীবনেই দ্রুত দিয়ে দেওয়া হয়েছে।" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন।

স্ত্রীদের ওপর অত্যন্ত রাগান্বিত হওয়ার কারণে তিনি এক মাস তাঁদের কাছে না যাওয়ার কসম করেছিলেন, শেষ পর্যন্ত মহান আল্লাহ তাঁকে এ বিষয়ে সতর্ক করেন।