` ما أذن الله عز وجل في شيء أفضل من ركعتين أوأكثر، والبر يتناثر فوق رأس العبد ما كان في صلاة، وما تقرب عبد إلى الله عز وجل بأفضل مما خرج منه يعني القرآن `.
ضعيف. رواه الطبراني (1614) عن أبي بكر بن عياش عن ليث عن عيسى عن زيد ابن أرطاة عن
جبير بن نفير (1) مرفوعا.
قلت: وهذا سند ضعيف مرسل بينته في ` المشكاة ` (1332) ، ثم توسعت في ذلك
وفي تخريجه فيما تقدم برقم (1957) .
‌‌

অনুবাদঃ আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা দুই রাকাত বা তার বেশি (নামাজ) থেকে উত্তম কোনো কিছুর প্রতি মনোযোগ দেননি। আর বান্দা যতক্ষণ সালাতে থাকে, ততক্ষণ তার মাথার উপর নেকি ঝরতে থাকে। আর বান্দা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার নিকট এমন কোনো কিছুর মাধ্যমে নৈকট্য লাভ করে না যা তার থেকে বের হয়—অর্থাৎ কুরআন—থেকে উত্তম।

যঈফ।

এটি বর্ণনা করেছেন ত্ববারানী (1614) আবূ বকর ইবনু আইয়াশ হতে, তিনি লাইস হতে, তিনি ঈসা হতে, তিনি যায়দ ইবনু আরত্বাতাহ হতে, তিনি জুবাইর ইবনু নুফাইর (1) হতে মারফূ' সূত্রে।

আমি বলি: আর এই সনদটি যঈফ মুরসাল। আমি এটি "আল-মিশকাত" (1332)-এ স্পষ্ট করেছি। অতঃপর আমি এর উপর এবং এর তাখরীজের উপর বিস্তারিত আলোচনা করেছি যা পূর্বে 1957 নম্বরে উল্লেখ করা হয়েছে।