হাদীস বিএন


দ্বইফুল জামি





দ্বইফুল জামি (2753)


2753 - الحباب شيطان
(ابن سعد) عن عروة وعن الشعبي وعن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم مرسلا.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




আবু বকর বিন মুহাম্মাদ বিন আমর বিন হাযম থেকে বর্ণিত, হুবাব হল শয়তান।









দ্বইফুল জামি (2754)


2754 - الحجامة تكره في أول الهلال ولا يرجى نفعها حتى ينقص الهلال ⦗ص: 407⦘
(ابن حبيب) عن عبد الكريم معضلا.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




আব্দুল কারীম থেকে বর্ণিত, চাঁদের শুরুতে (চান্দ্র মাসের প্রথম ভাগে) রক্তমোক্ষণ (শিঙ্গা লাগানো) করা মাকরুহ এবং চাঁদ ছোট না হওয়া পর্যন্ত এর উপকারিতা আশা করা যায় না।









দ্বইফুল জামি (2755)


2755 - الحجامة تنفع من كل داء ألا فاحتجموا
(فر) عن أبي هريرة.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
‌‌




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হিজামা (শিঙা লাগানো) সকল রোগের জন্য উপকারী। সাবধান! তোমরা হিজামা করাও।









দ্বইফুল জামি (2756)


2756 - الحجامة في الرأس شفاء من سبع إذا ما نوى صاحبها: من الجنون والصداع والجذام والبرص والنعاس ووجع الضرس وظلمة يجدها في عينيه
(طب أبو نعيم) عن ابن عباس.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
‌‌




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মাথায় শিঙ্গা লাগানো (কাপিং) সাতটি রোগের জন্য আরোগ্য, যখন এর ব্যবহারকারী (আরোগ্যের) নিয়্যত করে: উন্মাদনা, মাথাব্যথা, কুষ্ঠ রোগ, শ্বেতী রোগ, অতিরিক্ত ঘুম ঘুম ভাব, দাঁতের ব্যথা এবং চোখে যে ক্ষীণ দৃষ্টি বা অন্ধকার সে অনুভব করে তার জন্য।









দ্বইফুল জামি (2757)


2757 - الحجامة في الرأس من الجنون والجذام والبرص والأضراس والنعاس
(عق) عن ابن عباس (طب ابن السني في الطب) عن ابن عمر.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف جدا)
‌‌




ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মাথায় শিঙ্গা লাগানো (হিজামা) পাগলামি, কুষ্ঠরোগ, শ্বেতরোগ, দাঁতের ব্যথা এবং তন্দ্রারোগের নিরাময়।









দ্বইফুল জামি (2758)


2758 - الحجامة في الرأس هي المغيثة أمرني بها جبريل حين أكلت طعام اليهودية
(ابن سعد) عن أنس.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف جدا)
‌‌




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মাথায় শিঙ্গা লাগানো (কাপিং) হলো উপকারী/মুক্তিকারী। জিবরীল (আঃ) আমাকে এর নির্দেশ দেন যখন আমি এক ইয়াহুদী মহিলার খাবার খেয়েছিলাম।









দ্বইফুল জামি (2759)


2759 - الحجامة يوم الأحد شفاء
(فر) عن جابر (عبد الملك بن حبيب في الطب النبوي) عن عبد الكريم الحضرمي معضلا.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف جدا)
‌‌




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রবিবার হিজামা করা আরোগ্য।









দ্বইফুল জামি (2760)


2760 - الحجامة يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر دواء لداء سنة
(ابن سعد طب عد) عن معقل بن يسار.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
‌‌




মা'কিল ইবনু ইয়াসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মাসের সতেরো তারিখে মঙ্গলবার দিন শিঙ্গা লাগানো (হিজামা করা) হলো এক বছরের রোগের আরোগ্যের ঔষধ।









দ্বইফুল জামি (2761)


2761 - الحج جهاد والعمرة تطوع
(هـ) عن طلحة بن عبيد الله (طب) عن ابن عباس.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




তালহা ইবন উবাইদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হজ্জ হলো জিহাদ, আর উমরাহ হলো নফল ইবাদত।









দ্বইফুল জামি (2762)


2762 - الحج في سبيل الله تضعف فيه النفقة سبعمائة ضعف
(سمويه) عن أنس.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর পথে হজ্জের জন্য ব্যয় করা সম্পদ সাতশ গুণ বৃদ্ধি করা হয়।









দ্বইফুল জামি (2763)


2763 - الحج قبل التزويج
(فر) عن أبي هريرة.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
‌‌




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত।









দ্বইফুল জামি (2764)


2764 - الحج والعمرة فريضتان لا يضرك بأيهما بدأت
(فر) عن جابر (ك) عن زيد بن ثابت.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হজ ও উমরাহ্ উভয়টিই ফরয (আবশ্যিক ইবাদত)। এ দুটির মধ্যে আপনি প্রথমে যেটি দিয়েই শুরু করুন না কেন, তাতে আপনার কোনো ক্ষতি হবে না।









দ্বইফুল জামি (2765)


2765 - الحجاج والعمار وفد الله إن سألوا أعطوا وإن دعوا أجابهم وإن أنفقوا أخلف لهم والذي نفس أبي القاسم بيده ما كبر مكبر على نشز ولا أهل مهل على شرف من الأشراف إلا أهل ما بين يديه وكبر حتى ينقطع به منقطع التراب
(هب) عن ابن عمرو.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হাজ্জ এবং উমরাকারীগণ আল্লাহর প্রতিনিধি দল। যদি তারা চায়, তবে তাদের দেওয়া হয়। যদি তারা দোয়া করে, তবে তাদের ডাকে সাড়া দেওয়া হয়। আর যদি তারা (আল্লাহর পথে) খরচ করে, তবে তাদের জন্য (উত্তম প্রতিদান) ফিরিয়ে দেওয়া হয়। সেই সত্তার শপথ, যার হাতে আবুল কাসিমের প্রাণ, কোনো উঁচু স্থানে দাঁড়িয়ে কোনো তাকবীর পাঠকারী তাকবীর পাঠ করে না, এবং কোনো উঁচু চূড়ায় দাঁড়িয়ে কোনো তালবিয়া পাঠকারী তালবিয়া পাঠ করে না, বরং তার সম্মুখের সবকিছুই তালবিয়া পাঠ করতে থাকে এবং তাকবীর দিতে থাকে যতক্ষণ না মাটির শেষ সীমানা পর্যন্ত তা পৌঁছে যায়।









দ্বইফুল জামি (2766)


2766 - الحجاج والعمار وفد الله يعطيهم ما سألوه ويستجيب لهم ما دعوا ويخلف عليهم ما أنفقوا الدرهم ألف ألف
(هب) عن أنس.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হাজীরা এবং ওমরাহকারীরা আল্লাহর প্রতিনিধি (বা মেহমান)। আল্লাহ্‌ তাদেরকে তারা যা চায় তা প্রদান করেন, তাদের প্রার্থনা কবুল করেন, এবং তারা যা খরচ করে তার প্রতিদান দেন—এক দিরহামের পরিবর্তে দশ লক্ষ (গুণ)।









দ্বইফুল জামি (2767)


2767 - الحجر الأسود من الجنة وكان أشد بياضا من الثلج حتى سودته خطايا أهل الشرك
(حم عد هب) عن ابن عباس.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হাজরে আসওয়াদ (কালো পাথর) জান্নাত থেকে এসেছে। তা বরফের চেয়েও অধিক সাদা ছিল, অবশেষে মুশরিকদের পাপসমূহ তাকে কালো করে দিয়েছে।









দ্বইফুল জামি (2768)


2768 - الحجر الأسود من حجارة الجنة وما في الأرض من الجنة غيره وكان أبيض كالماء ولولا ما مسه من رجس الجاهلية ما مسه ذو عاهة إلا برئ
(طب) عن ابن عباس.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হাজারে আসওয়াদ (কালো পাথর) হলো জান্নাতের পাথরসমূহের মধ্যে একটি। এটি ছাড়া জান্নাতের আর কোনো কিছু পৃথিবীতে নেই। এটি (প্রথমে) পানির মতো সাদা ছিল। জাহেলিয়াতের (অন্ধকার যুগের) অপবিত্রতা ও পাপরাশি এটিকে স্পর্শ না করলে, কোনো রোগাক্রান্ত ব্যক্তি এটিকে স্পর্শ করত না, তবে সে আরোগ্য লাভ করত।









দ্বইফুল জামি (2769)


2769 - الحجر الأسود نزل به ملك من السماء
(الأزرقي) عن أبي.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
‌‌




আল-আযরাকী থেকে বর্ণিত, হাজরে আসওয়াদ (কালো পাথর) আকাশ থেকে একজন ফেরেশতার মাধ্যমে অবতীর্ণ হয়েছিল।









দ্বইফুল জামি (2770)


2770 - الحجر الأسود ياقوتة بيضاء من ياقوت الجنة وإنما سودته خطايا المشركين يبعث يوم القيامة مثل أحد يشهد لمن استلمه وقبله من أهل الدنيا
(ابن خزيمة) عن ابن عباس.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হাজারে আসওয়াদ (কালো পাথর) জান্নাতের ইয়াকুত পাথরের মধ্যে একটি সাদা ইয়াকুত পাথর। আর মুশরিকদের পাপই এটিকে কালো করে দিয়েছে। কিয়ামতের দিন এটিকে উহুদ পাহাড়ের ন্যায় পুনরুত্থিত করা হবে, যারা দুনিয়াবাসীর মধ্য থেকে এটিকে স্পর্শ করেছে এবং চুম্বন করেছে, এটি তাদের জন্য সাক্ষ্য দেবে।









দ্বইফুল জামি (2771)


2771 - الحجر يمين الله فمن مسحه فقد بايع الله أن لا يعصيه
(فر) عن أنس (الأزرقي) عن عكرمة موقوفا.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
‌‌




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হাজারে আসওয়াদ (কালো পাথর) হলো আল্লাহর ডান হাত। সুতরাং যে ব্যক্তি তা স্পর্শ করলো, সে যেন আল্লাহর কাছে এই মর্মে বাইয়াত (শপথ) করলো যে সে তাঁর (আল্লাহর) নাফরমানি করবে না।









দ্বইফুল জামি (2772)


2772 - الحجر يمين الله في الأرض يصافح بها عباده
(خط ابن عساكر) عن جابر.



تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
‌‌




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল-হাজর (পাথর) হলো পৃথিবীতে আল্লাহর ডান হাত। তিনি এর মাধ্যমে তাঁর বান্দাদের সাথে মুসাফাহা করেন।