দ্বইফুল জামি
Null
Null
6434 - يقتل عند كنزكم هذا ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير إلى واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبوا على الثلج فإنه خليفة الله المهدي
(د ك) عن ثوبان.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
থাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তোমাদের এই ধন-ভান্ডারের কাছে তিনজন লোক নিহত হবে, যাদের প্রত্যেকেই হবে একজন খলিফার পুত্র। অতঃপর তাদের কারো কাছেই (ক্ষমতা বা ধন-ভান্ডার) পৌঁছবে না। এরপর পূর্বদিক থেকে কালো পতাকাগুলো উদিত হবে। অতঃপর তারা তোমাদের এমনভাবে হত্যা করবে যা অন্য কোনো জাতি করেনি। যখন তোমরা তাদের (নেতাকে) দেখবে, তখন তাদের সাথে আনুগত্যের শপথ গ্রহণ করবে, যদিও তোমাদের বরফের ওপর দিয়ে হামাগুড়ি দিয়ে যেতে হয়। কারণ তিনি আল্লাহর খলিফা—মাহদী।
6435 - يقول الرب تبارك وتعالى: من شغله القرآن وذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين وفضل كلام الله على سائر الكلام كفضل الله على خلقه
(ت) عن أبي سعيد.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআ'লা বলেন: যে ব্যক্তি কুরআন ও আমার যিকিরের কারণে আমার কাছে কিছু চাওয়ার (সুযোগ) পায় না, আমি তাকে প্রার্থনাকারীদের যা দিই, তার চেয়েও উত্তম জিনিস দান করি। আর আল্লাহ্র বাণীর শ্রেষ্ঠত্ব অন্যান্য সব কথার উপর তেমনি, যেমন তাঁর সৃষ্টির উপর আল্লাহ্র শ্রেষ্ঠত্ব।
6436 - يقول الله تعالى: أخرجوا من النار من ذكرني يوما أو خافني في مقام
(ت ك) عن أنس.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা বলেন: “যে ব্যক্তি একদিনও আমাকে স্মরণ করেছে অথবা কোনো স্থানে আমাকে ভয় করেছে, তাকে জাহান্নাম থেকে বের করে নাও।”
6437 - يقول الله عز وجل: يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فسلوني الهدى أهدكم وكلكم فقير إلا من أغنيت فسلوني أرزقكم وكلكم مذنب إلا من عافيت فمن علم منكم أني ذو قدرة على المغفرة فاستغفرني غفرت له ولا أبالي ولو أن أولكم وآخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا على أتقى قلب عبد من عبادي مازاد ذلك في ملكي جناح بعوضة ولو أن أولكم وآخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا على أشقى قلب عبد من عبادي ما نقص ذلك من ملكي جناح بعوضة ولو أن أولكم وآخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ⦗ص: 935⦘ ويابسكم اجتمعوا في صعيد واحد فسأل كل إنسان منكم ما بلغت أمنيته فأعطيت كل سائل منكم ما نقص ذلك من ملكي إلا كما لو أن أحدكم مر بالبحر فغمس فيه إبرة ثم رفعها إليه ذلك بأني جواد واجد ماجد أفعل ما أريد عطائي كلام وعذابي كلام إنما أمري لشيء إذا أردته أن أقول له كن فيكون
(ت ن هـ) عن أبي ذر.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা বলেন: হে আমার বান্দাগণ, তোমরা সবাই পথভ্রষ্ট, তবে যাকে আমি হেদায়েত দিয়েছি সে ছাড়া। অতএব, তোমরা আমার কাছে হেদায়েত চাও, আমি তোমাদের হেদায়েত দেব। আর তোমরা সবাই দরিদ্র, তবে যাকে আমি ধনী করে দিয়েছি সে ছাড়া। অতএব, তোমরা আমার কাছে রিযিক (জীবিকা) চাও, আমি তোমাদের রিযিক দেব। আর তোমরা সবাই পাপী, তবে যাকে আমি ক্ষমা করে দিয়েছি সে ছাড়া। তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি জানে যে আমিই ক্ষমা করার ক্ষমতা রাখি, অতঃপর সে আমার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করে, আমি তাকে ক্ষমা করে দিই এবং আমি কোনো পরোয়া করি না। যদি তোমাদের প্রথম ও শেষ, তোমাদের জীবিত ও মৃত, তোমাদের সতেজ ও শুষ্ক (সর্বশ্রেণির) সকলে আমার বান্দাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি পরহেজগার (মুত্তাকি) ব্যক্তির হৃদয়ের ওপর একত্রিত হয়ে যায়, তবে তা আমার রাজত্বে একটি মশার পাখার সমপরিমাণও বৃদ্ধি করবে না। আর যদি তোমাদের প্রথম ও শেষ, তোমাদের জীবিত ও মৃত, তোমাদের সতেজ ও শুষ্ক (সর্বশ্রেণির) সকলে আমার বান্দাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি হতভাগা ব্যক্তির হৃদয়ের ওপর একত্রিত হয়ে যায়, তবে তা আমার রাজত্বে একটি মশার পাখার সমপরিমাণও হ্রাস করবে না। আর যদি তোমাদের প্রথম ও শেষ, তোমাদের জীবিত ও মৃত, তোমাদের সতেজ ও শুষ্ক (সর্বশ্রেণির) সকলে একটি ময়দানে একত্রিত হয়ে যায় এবং তোমাদের প্রত্যেকে তার আকাঙ্ক্ষার সর্বোচ্চ সীমা পর্যন্ত চায়, আর আমি তোমাদের প্রত্যেক আবেদনকারীকে তার চাওয়া অনুযায়ী দিয়ে দিই, তবে তা আমার রাজত্ব থেকে এতটুকুও হ্রাস করবে না, যতটুকু হ্রাস হয় যদি তোমাদের কেউ সমুদ্রের পাশ দিয়ে যায়, অতঃপর তাতে একটি সূঁচ ডুবিয়ে তুলে আনে। এটা এই কারণে যে আমিই মহা দাতা (জাওয়াদ), অমুখাপেক্ষী (ওয়াজিদ), মহিমান্বিত (মাজিদ)। আমি যা চাই তাই করি। আমার দান একটি কথা, আর আমার শাস্তিও একটি কথা। আমি যখন কোনো কিছু করার ইচ্ছা করি, তখন শুধু বলি: ‘হও’, আর তা হয়ে যায়।
6438 - يكسى الكافر لوحين من نار في قبره
(ابن مردويه) عن البراء.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
বারা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কাফিরকে তার কবরে আগুনের দুটি ফলক (বা টুকরা) দ্বারা পরিধেয় করানো হবে।
6439 - يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من أهل المدينة هاربا إلى مكة فيأتيه أهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث إليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فإذا رأى الناس ذلك أتاه أبدال الشام وعصائب أهل العراق فيبايعونه ثم ينشو رجل من قريش أخواله كلب فيبعث إليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم ويلقي الإسلام بجرانه إلى الأرض فيلبث سبع سنين ثم يتوفى ويصلي عليه المسلمون
(حم د ك) عن أم سلمة.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো খলীফার মৃত্যুর সময় মতভেদ সৃষ্টি হবে। অতঃপর মদীনার এক ব্যক্তি মক্কায় পলায়ন করে বের হয়ে যাবে। তখন মক্কার লোকেরা তার কাছে এসে তাকে (বাইরে) বের করে আনবে, যদিও সে তা অপছন্দ করবে। অতঃপর তারা রুকন এবং মাকামের মধ্যখানে তার হাতে বাইআত করবে। আর তার দিকে সিরিয়া (শাম) থেকে একটি বাহিনী প্রেরণ করা হবে। অতঃপর মক্কা ও মদীনার মধ্যবর্তী বায়দা নামক স্থানে তাদেরকে মাটির গভীরে ধসিয়ে দেওয়া হবে। যখন লোকেরা তা দেখতে পাবে, তখন সিরিয়ার আবদালগণ এবং ইরাকের উত্তম দলসমূহ তার কাছে এসে তার হাতে বাইআত করবে। অতঃপর কুরাইশের এমন এক ব্যক্তি উঠে দাঁড়াবে যার মাতুলালয় (মামার বাড়ি) হবে কালব গোত্রে। সে তাদের (বাইআতকারীদের) বিরুদ্ধে একটি বাহিনী প্রেরণ করবে, কিন্তু তারা (বাইআতকারীরা) তাদের উপর জয়ী হবে। এটাই হলো কালবের অভিযান। আর যে কালবের যুদ্ধলব্ধ সম্পদে অংশ নেবে না, তার জন্য রয়েছে হতাশা। সে (খলীফা) সম্পদ ভাগ করে দেবেন এবং লোকদের মাঝে তাদের নবীর সুন্নাত অনুযায়ী কাজ করবেন। এবং ইসলাম তার সম্পূর্ণ প্রভাব নিয়ে জমিনের উপর প্রতিষ্ঠিত হবে। অতঃপর সে সাত বছর অবস্থান করবে, তারপর তার মৃত্যু হবে এবং মুসলমানগণ তার জানাযার সালাত আদায় করবে।
6440 - يكون في آخر الزمان عباد جهال وقراء فسقة
(حل ك) عن أنس.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শেষ যামানায় কিছু মূর্খ ইবাদতকারী এবং ফাসেক্ব ক্বারী থাকবে।
Null
Null
6442 - يكون في هذه الأمة أربع فتن في آخرها الفناء
(د) عن ابن مسعود.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এই উম্মতের মধ্যে চারটি ফিতনা (বিপর্যয়) সংঘটিত হবে, যার শেষটি হবে ধ্বংস বা বিনাশ।
6443 - يلبي المعتمر حتى يستلم الحجر
(د) عن ابن عباس.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমরাহকারী হাজরে আসওয়াদ স্পর্শ করা পর্যন্ত তালবিয়াহ পাঠ করতে থাকে।
6444 - يلقى على أهل النار الجوع فيعدل ما هم فيه من العذاب فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام ذي غصة فيذكرون أنهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيدفع إليهم الحميم بكلاليب الحديد فإذا دنت من وجوههم شوت وجوههم فإذا دخلت بطونهم قطعت ما في بطونهم فيقولون: ادعوا خزنة جهنم فيقولون: {أو لم تك تأتيكم رسلكم بالبينات؟ قالوا: بلى قالوا: فادعوا وما دعاء الكافرين إلا في ضلال} فيقولون: ادعوا مالكا فيقولون: {يا مالك ليقض علينا ربك} فيجيبهم: {إنكم ماكثون} فيقولون: ادعوا ربكم فلا أحد خير من ربكم فيقولون: {ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون} فيجيبهم: {اخسئوا فيها ⦗ص: 937⦘ ولا تكلمون} فعند ذلك يئسوا من كل خير وعند ذلك يأخذون في الزفير والحسرة والويل
(ش ت) عن أبي الدرداء.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জাহান্নামবাসীদের উপর ক্ষুধা চাপিয়ে দেওয়া হবে, যা তাদের চলমান আযাবের সমতুল্য হবে। অতঃপর তারা খাবারের জন্য আর্তনাদ করবে। তখন তাদেরকে কণ্ঠনালীতে আটকে যাওয়া খাদ্য দ্বারা আপ্যায়ন করা হবে। এরপর তাদের মনে পড়বে যে, তারা দুনিয়াতে পানীয়ের মাধ্যমে গলার আটকানো খাদ্য দূর করত। ফলে তারা পানীয়ের জন্য আর্তনাদ করবে। তখন লোহার আঁকড়া দ্বারা তাদের নিকট ফুটন্ত গরম পানি (হামিম) পেশ করা হবে। যখন তা তাদের চেহারার কাছে আনা হবে, তখন তা তাদের চেহারা ঝলসে দেবে। আর যখন তা তাদের পেটে প্রবেশ করবে, তখন তাদের পেটের নাড়িভুঁড়ি ছিন্ন-বিচ্ছিন্ন করে দেবে। তখন তারা বলবে: তোমরা জাহান্নামের রক্ষকদের ডাকো। তখন তারা (ফেরেশতারা) বলবে: ‘তোমাদের কাছে কি সুস্পষ্ট প্রমাণাদিসহ তোমাদের রাসূলগণ আগমন করেনি?’ তারা বলবে: ‘হ্যাঁ, এসেছিল।’ তারা বলবে: ‘তবে তোমরাই ডাকো! আর কাফিরদের ডাকাডাকি ভ্রান্তি ছাড়া আর কিছুই নয়।’ তখন তারা বলবে: তোমরা মালিককে ডাকো। তারা বলবে: ‘হে মালিক! তোমার প্রতিপালক যেন আমাদের জীবনের পরিসমাপ্তি ঘটান।’ তখন সে (মালিক) উত্তর দেবে: ‘তোমরা তো এখানেই থাকবে।’ তখন তারা বলবে: তোমরা তোমাদের রবকে ডাকো। তোমাদের রবের চেয়ে উত্তম আর কেউ নেই। অতঃপর তারা বলবে: ‘হে আমাদের প্রতিপালক! দুর্ভাগ্য আমাদের ওপর প্রভাব বিস্তার করেছিল এবং আমরা ছিলাম পথভ্রষ্ট জাতি। হে আমাদের প্রতিপালক! এখান থেকে আমাদের বের করে দিন। অতঃপর আমরা যদি পুনরায় ঐরূপ করি, তাহলে নিশ্চয়ই আমরা যালিম (অত্যাচারী) হব।’ তখন তিনি (আল্লাহ) তাদেরকে উত্তর দেবেন: ‘তোমরা এখানেই অপমানিত হয়ে পড়ে থাকো এবং আমার সাথে কথা বলো না।’ এরপরই তারা সকল প্রকার কল্যাণ থেকে নিরাশ হয়ে যাবে এবং তখন তারা দীর্ঘশ্বাস, আক্ষেপ আর ধ্বংসের জন্য হাহাকার শুরু করবে।
6445 - يمكث أبو الدجال وأمه ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما غلام أعور أضر شيء وأقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه أبوه طوال ضرب اللحم كأن أنفه منقار وأمه امرأة فرضاخية طويلة الثديين
(حم ت) عن أبي بكرة.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আবু বকরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, দাজ্জালের পিতা ও মাতা ত্রিশ বছর যাবত সন্তানহীন থাকবে। এরপর তাদের একটি কানা (এক চোখওয়ালা) ছেলে জন্মাবে, যা হবে সবচেয়ে ক্ষতিকর এবং সর্বনিম্ন উপকারী। তার চক্ষু ঘুমায়, কিন্তু তার অন্তর ঘুমায় না। তার পিতা হবে লম্বা, সুঠাম দেহের অধিকারী, যার নাক দেখতে পাখির ঠোঁটের মতো। আর তার মা হবে এক বিশালদেহী, দীর্ঘ স্তনবিশিষ্ট নারী।
6446 - ينزل في الفرات كل يوم مثاقيل من بركة الجنة
(خط) عن ابن مسعود.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, প্রতিদিন জান্নাতের বরকতের মাপে মাপে ফোরাত নদীতে নেমে আসে।
6447 - يوزن يوم القيامة مداد العلماء ودم الشهداء فيرجح مداد العلماء على دم الشهداء
(الشيرازي) عن أنس (المرهبي) عن عمران بن حصين (ابن عبد البر في العلم) عن أبي الدرداء (ابن الجوزي في العلل) عن النعمان بن بشير.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (موضوع)
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কিয়ামতের দিন আলেমদের (জ্ঞানার্জনের) কালি এবং শহীদদের রক্তকে ওজন করা হবে। অতঃপর আলেমদের কালি শহীদদের রক্তের চেয়ে বেশি ভারী হবে।
6448 - يوشك أن يضرب الناس أكباد الإبل يطلبون العلم فلا يجدون أحدا أعلم من عالم المدينة
(ت ك) عن أبي هريرة.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শীঘ্রই এমন সময় আসবে যখন লোকেরা (জ্ঞানের সন্ধানে) উটের পিঠে চড়ে দূর-দূরান্তে ভ্রমণ করবে, কিন্তু তারা মদীনার আলিমের (জ্ঞানীর) চেয়ে অধিক জ্ঞানী অন্য কাউকে খুঁজে পাবে না।
6449 - يوم الثلاثاء يوم الدم فيه ساعة لا يرقأ فيها الدم
(د) عن أبي بكرة.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আবু বকরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মঙ্গলবার হলো রক্তের দিন। এ দিনে এমন একটি সময় আছে, যখন রক্ত প্রবাহিত হলে তা বন্ধ হয় না।
6450 - {يومئذ تحدث أخبارها} أتدرون ما أخبارها؟ فإن أخبارها أن تشهد على كل عبد وأمة بما عمل على ظهرها أن تقول: عمل كذا وكذا في يوم كذا وكذا فهذه أخبارها
(حم ت ك) عن أبي هريرة.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (আল্লাহ্র বাণী,) "সেই দিন পৃথিবী তার বৃত্তান্ত বর্ণনা করবে।" (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন:) তোমরা কি জানো, তার বৃত্তান্ত কী? নিশ্চয় তার বৃত্তান্ত হলো, সে তার পৃষ্ঠদেশে প্রত্যেক নারী ও পুরুষের কৃতকর্মের সাক্ষ্য দেবে। সে বলবে: অমুক ব্যক্তি অমুক অমুক দিনে অমুক অমুক কাজ করেছে। এটাই হলো তার বৃত্তান্ত।
6451 - اليسر يمن والعسر شؤم
(فر) عن رجل.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف جدا)
এক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, সহজতা হলো মঙ্গল এবং কঠিনতা হলো দুর্ভাগ্য।
6452 - اليمن حسن الخلق
(الخرائطي في مكارم الأخلاق) عن عائشة.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: (ضعيف)
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইয়ামান হলো উত্তম চরিত্র।