قرة العينين برفع اليدين في الصلاة
Qurratul-Aynayn bi-Rafyil Yadayn fis Salat
জুযঊ রাফইল ইয়াদাইন ফিস সালাত
36 - وَقَدْ بَيَّنَهُ حَدِيثٌ
حَدَّثَنَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ , حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْقِبْطِيَّةَ قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُ: كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْنَا: السَّلَامُ عَلَيْكُمُ , السَّلَامُ عَلَيْكُمْ , وَأَشَارَ مِسْعَرٌ بِيَدَيْهِ , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا بَالُ هَؤُلَاءِ يُومِئُونَ بِأَيْدِيهِمْ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمُسٍ إِنَّمَا يَكْفِي أَحَدَهُمْ أَنْ يَضَعَ يَدَهُ عَلَى فَخِذِهِ ثُمَّ يُسَلِّمُ عَلَى أَخِيهِ مِنْ عَنْ يَمِينِهِ , وَمِنْ عَنْ شِمَالِهِ»
قَالَ الْبُخَارِيُّ: " فَلْيَحْذَرِ امْرُؤٌ أَنْ يَتَأَوَّلَ أَوْ يَتَقَوَّلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَمْ يَقُلْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ {فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [النور: 63]
অনুবাদঃ ৩৬ - এবং এ বিষয়টি একটি হাদীসে স্পষ্ট করে দেওয়া হয়েছে।
আবূ নু‘আইম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মিস‘আর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, উবাইদুল্লাহ ইবনুল কিবতিয়্যাহ থেকে। তিনি বলেন: আমি জাবির ইবনু সামুরাহ (রা.)-কে বলতে শুনেছি:
«আমরا যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পেছনে নামায পড়তাম, তখন (তাশাহহুদে বসে) বলতাম: আস-সালামু আলাইকুম, আস-সালামু আলাইকুম।»
মিস‘আর দু’হাত দিয়ে ইশারা করে দেখালেন (যে, আমরা ডানে-বায়ে হাত নেড়ে সালাম দিতাম)।
তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «এদের কী হয়েছে যে, তারা হাত নাড়ছে যেন সেগুলো অবাধ্য ঘোড়ার লেজ! একজনের জন্য এটাই যথেষ্ট যে, সে তার হাত নিজের রানের উপর রাখবে, তারপর ডান দিকের ভাইকে ও বাঁ দিকের ভাইকে সালাম দেবে।»
বুখারী (রহ.) বলেন:
«কোনো ব্যক্তির উচিত সতর্ক থাকা যেন সে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উপর এমন কথা আরোপ না করে বা তাঁর নামে এমন কিছু না বলে যা তিনি বলেননি।
আল্লাহ তা‘আলা ইরশাদ করেছেন:
{যারা তাঁর (রাসূলের) আদেশের বিরুদ্ধাচরণ করে তারা সতর্ক হোক, পাছে তাদের উপর কোনো ফিতনা আপতিত হয় অথবা তাদের উপর যন্ত্রণাদায়ক আযাব আপতিত হয়।}
[সূরা আন-নূর: ৬৩]