قرة العينين برفع اليدين في الصلاة
Qurratul-Aynayn bi-Rafyil Yadayn fis Salat
জুযঊ রাফইল ইয়াদাইন ফিস সালাত
38 - أَخْبَرَنَا مَحْمُودٌ , أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ , أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ , أَخْبَرَنِي نَافِعٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ " كَانَ يُكَبِّرُ بِيَدَيْهِ حِينَ يَسْتَفْتِحُ وَحِينَ يَرْكَعُ , وَحِينَ يَقُولُ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ , وَحِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ , وَحِينَ يَسْتَوِي قَائِمًا قُلْتُ لِنَافِعٍ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَجْعَلُ الْأَوْلَى أَرْفَعَهُنَّ قَالَ: لَا.
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: " وَلَمْ يَثْبُتْ عِنْدَ أَهْلِ -[34]- النَّظَرِ مِمَّنْ أَدْرَكْنَا مِنْ أَهْلِ الْحِجَازِ وَأَهْلِ الْعِرَاقِ، مِنْهُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ , وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ , وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ , وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ , وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ , هَؤُلَاءِ أَهْلُ الْعِلْمِ مِنْ أَهْلِ زَمَانِهِمْ فَلَمْ يَثْبُتْ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْهُمْ عَلِمْنَا فِي تَرْكِ رَفْعِ الْأَيْدِي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا عَنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ لَمْ يَرْفَعْ يَدَيْهِ.
অনুবাদঃ ৩৮ - মাহমূদ আমাদের খবর দিয়েছেন, আবদুর রাজ্জাক আমাদের খবর দিয়েছেন, ইবনু জুরাইজ আমাদের খবর দিয়েছেন, নাফি‘ আমাকে খবর দিয়েছেন যে, ইবনু উমার (রা.)
«তাকবীর বলতেন দু’হাত দিয়ে যখন নামায শুরু করতেন, যখন রুকূতে যেতেন, যখন বলতেন «سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ», এবং যখন রুকূ থেকে মাথা উঠাতেন, আর যখন পুরোপুরি দাঁড়িয়ে যেতেন।»
আমি নাফি‘কে জিজ্ঞাসা করলাম: ইবনু উমার কি প্রথম তাকবীরকে সবচেয়ে উঁচুতে উঠাতেন?
তিনি বললেন: না।
আবূ আবদুল্লাহ (বুখারী রহ.) বলেন:
«আমরা যাদেরকে পেয়েছি, হিজায ও ইরাকের নযরকারী আলিমদের কাছে এটা প্রমাণিত নয়। তাঁদের মধ্যে রয়েছেন: আবদুল্লাহ ইবনুয যুবাইর, আলী ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু জা‘ফার, ইয়াহইয়া ইবনু মা‘ঈন, আহমাদ ইবনু হাম্বল ও ইসহাক ইবনু রাহওয়াইহ। এরা তাঁদের যুগের জ্ঞানী ব্যক্তি।
আমরা জেনেছি, এদের কারো কাছেই এটা প্রমাণিত হয়নি যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাত উঠানো ছেড়ে দিয়েছেন, কিংবা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কোনো সাহাবী হাত উঠাননি।»