40 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ , أَنْبَأَنَا شُعَيْبٌ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ , قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا افْتَتَحَ التَّكْبِيرَ فِي الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ يُكَبِّرُ حَتَّى يَجْعَلَهُمَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ , وَإِذَا كَبَّرَ لِلرُّكُوعِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ " فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ وَقَالَ: «رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ» وَلَا يَفْعَلُ ذَلِكَ حِينَ يَسْجُدُ , وَلَا حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ

قَالَ الْبُخَارِيُّ: " وَكَانَ ابْنُ الْمُبَارَكِ يَرْفَعُ يَدَيْهِ , وَهُوَ أَكْثَرُ أَهْلِ زَمَانِهِ عِلْمًا فِيمَا نَعْرَفُ فَلَوْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَ مَنْ لَا يَعْلَمُ مِنَ السَّلَفِ عِلْمٌ فَاقْتَدَى بِابْنِ الْمُبَارَكِ فِيمَا اتَّبَعَ الرَّسُولَ , وَأَصْحَابَهُ , وَالتَّابِعِينَ لَكَانَ أَوْلَى بِهِ مِنْ أَنْ يُثْبِتَهُ بِقَوْلِ مَنْ لَا يَعْلَمُ , وَالْعَجَبُ أَنْ يَقُولَ أَحَدُهُمْ بِأَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ صَغِيرًا فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَلَقَدْ شَهِدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِابْنِ عُمَرَ بِالصَّلَاحِ

অনুবাদঃ আবু ইয়ামান আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন। শু‘আয়ব আমাদের খবর দিয়েছেন। যুহরী আমাদের খবর দিয়েছেন। সালিম ইবন আবদুল্লাহ থেকে বর্ণিত যে, আবদুল্লাহ ইবন উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা বলেছেন:

“আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে দেখেছি, তিনি যখন নামাযের শুরুতে তাকবীরে তাহরীমা বলতেন, তখন তাকবীর বলার সঙ্গে সঙ্গে দু’হাত এমনভাবে উঠাতেন যে, তা কাঁধ বরাবর হয়ে যেত। আর যখন রুকূর জন্য তাকবীর বলতেন তখনও ঠিক এমনি করতেন। আর যখন ‘সামি‘আল্লাহু লিমান হামিদাহ’ বলতেন, তখনও ঠিক এমনি করতেন এবং বলতেন: ‘রাব্বানা লাকাল হামদ’। কিন্তু সিজদায় যাওয়ার সময় তিনি এমন করতেন না, আর সিজদা থেকে মাথা তোলার সময়ও এমন করতেন না।”

ইমাম বুখারী রহিমাহুল্লাহ বলেন: “ইবনুল মুবারক দু’হাত উঠাতেন। আর তিনি তাঁর যুগের লোকদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি জ্ঞানী ছিলেন বলে আমরা জানি। সুতরাং যারা জানে না তাদের পূর্বসূরীদের মধ্যে যদি কোনো জ্ঞানই না থাকে, তবে তারা যেন ইবনুল মুবারকের অনুসরণ করে—যিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, তাঁর সাহাবীগণ এবং তাবেঈদের পথ অনুসরণ করেছেন। এটাই তার জন্য উত্তম। তার চেয়ে এটা ভালো নয় যে, সে অজ্ঞ লোকের কথা দিয়ে এটা প্রমাণ করতে চাইবে। আর আশ্চর্যের বিষয় এই যে, তাদের কেউ কেউ বলে যে, ইবন উমর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগে ছোট ছিলেন। অথচ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তো ইবন উমরের সালাহিয়্যাতের সাক্ষ্য দিয়েছেন।”