(تعلموا مناسككم؛ فإنها من دينكم) .
ضعيف
رواه الديلمي (2/ 1/ 28) من طريق الطبراني: حدثنا الحسين ابن المتوكل: حدثنا سريج بن النعمان: حدثنا جعفر بن يزيد عن عبادة بن نسي
عن أبي سعيد الخدري مرفوعاً.
قلت: وهذا سند ضعيف، وجعفر بن يزيد لم أعرفه.
والحسين بن المتوكل - وهو ابن أبي السري - ضعيف؛ كما في `التقريب`.
والحديث عزاه السيوطي لابن عساكر عن أبي سعيد. قتعقبه المناوي بأنه خرجه أيضاً الطبراني وأبو نعيم. ولم يتكلم على إسناده بشيء!
ورواه ابن عساكر في `التاريخ` (8/ 437/ 1) ، ووقع فيه: (جعفر بن زيد) . ولم أعرفه أيضاً.
‌‌

(তোমরা তোমাদের ইবাদতের পদ্ধতিসমূহ শিখে নাও; কেননা তা তোমাদের দ্বীনের অংশ।)
যঈফ

হাদীসটি দায়লামী (২/১/২৮) ত্বাবারানীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হুসাইন ইবনুল মুতাওয়াক্কিল: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুরাইজ ইবনু নু'মান: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন জা'ফার ইবনু ইয়াযীদ, তিনি উবাদাহ ইবনু নাসীর সূত্রে, তিনি আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মারফূ' হিসেবে।

আমি (আলবানী) বলি: এই সনদটি যঈফ (দুর্বল)। আর জা'ফার ইবনু ইয়াযীদকে আমি চিনি না। আর হুসাইন ইবনুল মুতাওয়াক্কিল – যিনি ইবনু আবী আস-সারী – তিনি যঈফ; যেমনটি ‘আত-তাকরীব’ গ্রন্থে রয়েছে।

সুয়ূতী হাদীসটিকে ইবনু আসাকিরের দিকে আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে সম্পর্কিত করেছেন। অতঃপর আল-মুনাভী এর সমালোচনা করে বলেন যে, ত্বাবারানী এবং আবূ নু'আইমও এটি সংকলন করেছেন। কিন্তু তিনি (মুনাভী) এর সনদের ব্যাপারে কোনো কথা বলেননি!

আর ইবনু আসাকির এটি ‘আত-তারীখ’ (৮/৪৩৭/১) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, যেখানে (জা'ফার ইবনু ইয়াযীদ)-এর স্থলে (জা'ফার ইবনু যায়দ) উল্লেখ হয়েছে। তাকেও আমি চিনি না।