হাদীস বিএন


সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ





সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (3408)


(تعلموا من أمر النجوم ما تهتدوا به في ظلمات البر والبحر ثم انتهوا، ومن أمر النساء ما يحل لكم وما يحرم عليكم ثم انتهوا، ومن الأنساب ما تصلوا به أرحامكم ثم انتهوا) .
ضعيف
رواه الديلمي (2/ 1/ 27) من طريق ابن السني معلقاً عن هانىء ابن يحيى عن مبارك بن فضالة عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر مرفوعاً.
قلت: وهذا سند ضعيف؛ مبارك بن فضالة صدوق، ولكنه يدلس ويسوي.
وهانىء بن يحيى - وهو أبو مسعود السلمي - ، قال ابن حبان في `الثقات`:
`يخطىء`.
والحديث عزاه السيوطي لابن مردويه والخطيب في `كتاب النجوم` عن ابن عمر بالشطر الأول منه، وذكر المناوي أن عبد الحق قال:
`ليس إسناده مما يحتج به`. وقال ابن القطان:
`فيه من لا أعرفه`.
قال المناوي: `لكن رواه ابن زنجويه من طريق آخر، وزاد: وتعلموا ما يحل لكم من النساء ويحرم عليكم ثم انتهوا`.
قلت: ثم رأيت قول عبد الحق المذكور في كتابه `الأحكام` (ق8/ 1 - 2) .
رواه من طريق أبي نعيم بسنده عن هانىء بن يحيى به مختصراً دون الجملة الوسطى.
‌‌




(তোমরা নক্ষত্ররাজির বিষয় থেকে ততটুকু শিক্ষা গ্রহণ করো, যা দ্বারা তোমরা স্থল ও সমুদ্রের অন্ধকারে পথ খুঁজে পাও, অতঃপর বিরত হও। আর নারীদের বিষয় থেকে ততটুকু শিক্ষা গ্রহণ করো যা তোমাদের জন্য হালাল এবং যা তোমাদের জন্য হারাম, অতঃপর বিরত হও। আর বংশতালিকা (নসব) থেকে ততটুকু শিক্ষা গ্রহণ করো যা দ্বারা তোমরা তোমাদের আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখতে পারো, অতঃপর বিরত হও।)

যঈফ (দুর্বল)

হাদীসটি দায়লামী (২/১/২৭) বর্ণনা করেছেন ইবনুস সুন্নীর সূত্রে মু'আল্লাক্বভাবে হানী ইবনু ইয়াহইয়া হতে, তিনি মুবারাক ইবনু ফাযালা হতে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু উমার হতে, তিনি নাফি' হতে, তিনি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে মারফূ' হিসেবে।

আমি (আলবানী) বলি: এই সনদটি যঈফ। মুবারাক ইবনু ফাযালা সত্যবাদী (সাদূক), কিন্তু তিনি তাদলীস করেন এবং তাসবিয়াহ করেন।

আর হানী ইবনু ইয়াহইয়া – তিনি হলেন আবূ মাসঊদ আস-সুলামী – তাঁর সম্পর্কে ইবনু হিব্বান ‘আস-সিক্বাত’ গ্রন্থে বলেছেন: ‘তিনি ভুল করেন।’

সুয়ূতী হাদীসটিকে ইবনু মারদাওয়াইহ এবং খতীব তাঁর ‘কিতাবুন নুজূম’ গ্রন্থে ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে এর প্রথম অংশ দ্বারা সম্পর্কিত করেছেন। আর মানাভী উল্লেখ করেছেন যে, আব্দুল হক বলেছেন: ‘এর সনদ এমন নয় যা দ্বারা প্রমাণ পেশ করা যায়।’ আর ইবনুল কাত্তান বলেছেন: ‘এতে এমন বর্ণনাকারী আছে যাকে আমি চিনি না।’

মানাভী বলেছেন: ‘কিন্তু ইবনু যানজাওয়াইহ এটি অন্য সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং অতিরিক্ত বলেছেন: আর নারীদের মধ্যে যা তোমাদের জন্য হালাল এবং যা তোমাদের জন্য হারাম তা শিক্ষা গ্রহণ করো, অতঃপর বিরত হও।’

আমি (আলবানী) বলি: অতঃপর আমি আব্দুল হকের উল্লিখিত বক্তব্য তাঁর ‘আল-আহকাম’ গ্রন্থে (ক্ব৮/১-২) দেখেছি।

তিনি (আব্দুল হক) আবূ নু'আইমের সূত্রে তাঁর সনদসহ হানী ইবনু ইয়াহইয়া হতে মধ্যবর্তী বাক্যটি ছাড়া সংক্ষিপ্তাকারে বর্ণনা করেছেন।