(جنان الفردوس أربع، ثنتان من ذهب، حليتهما وآنيتهما وما فيهما، وثنتان من فضة، آنيتهما وحليتهما وما فيهما، وليس بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم عز وجل إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن، وهذه الأنهار تشخب من جنة عدن، ثم يصدع بعد ذلك أنهاراً) .
ضعيف

أخرجه الطيالسي (529) ، وأحمد (4/ 416) ، والدارمي (2/ 333) عن أبي قدامة الحارث بن عبيد الإيادي قال: حدثنا أبو عمران - يعني الجوني - عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: … فذكره.
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ الحارث بن عبيد ضعيف لسوء حفظه، وقد خالفه عبد العزيز بن عبد الصمد فقال: حدثنا أبو عمران الجوني به، دون قوله في أوله: `جنان الفردوس أربع`، وفي آخره: `وهذه الأنهار تشخب … `.

أخرجه البخاري (3/ 345و4/ 466) ، ومسلم (1/ 112) ، والترمذي (2/ 86) وصححه، وابن ماجه (186) ، وأحمد في رواية (4/ 411) وابن حبان (7342) من طريق أخرى عن المغيرة بن شعبة.
فالحديث صحيح بدون هاتين الزيادتين. والله أعلم.
‌‌

(জান্নাতুল ফিরদাউস চারটি। দু'টি স্বর্ণের—সেগুলোর অলংকার, পাত্রসমূহ এবং সেগুলোর মধ্যে যা কিছু আছে (সবই স্বর্ণের)। আর দু'টি রৌপ্যের—সেগুলোর পাত্রসমূহ, অলংকার এবং সেগুলোর মধ্যে যা কিছু আছে (সবই রৌপ্যের)। আর জান্নাতে আদনে (জান্নাতুল আদনে) তাদের (জান্নাতবাসীদের) এবং তাদের প্রতিপালক পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত সত্তার দিকে তাকানোর মাঝে তাঁর চেহারার উপর থাকা অহংকারের চাদর (রداء আল-কিবরিয়া) ছাড়া আর কিছুই বাধা থাকবে না। আর এই নহরসমূহ জান্নাতে আদন থেকে প্রবাহিত হয়। অতঃপর এরপরে তা (নহরসমূহ) বিভক্ত হয়ে যায়।)
যঈফ (দুর্বল)

এটি বর্ণনা করেছেন ত্বায়ালিসী (৫২৯), আহমাদ (৪/৪১৬), এবং দারিমী (২/৩৩৩) আবূ কুদামাহ আল-হারিস ইবনু উবাইদ আল-ইয়া'দী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ ইমরান—অর্থাৎ আল-জাওনী (রাহিমাহুল্লাহ)—তিনি আবূ বাকর ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু ক্বাইস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর পিতা (আবূ মূসা আল-আশআরী) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

আমি (আল-আলবানী) বলি: আর এই সনদটি যঈফ (দুর্বল)। আল-হারিস ইবনু উবাইদ দুর্বল, কারণ তার স্মৃতিশক্তি খারাপ ছিল (সু-উল হিফয)। আর তাকে আব্দুল আযীয ইবনু আব্দুস সামাদ বিরোধিতা করেছেন (খিলাফ করেছেন)। তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট আবূ ইমরান আল-জাওনী (রাহিমাহুল্লাহ) এটি বর্ণনা করেছেন। তবে এর শুরুতে থাকা এই উক্তিটি ছাড়া: ‘জান্নাতুল ফিরদাউস চারটি’, এবং এর শেষে থাকা এই উক্তিটি ছাড়া: ‘আর এই নহরসমূহ প্রবাহিত হয়...’।

এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (৩/৩৪৫ ও ৪/৪৬৬), মুসলিম (১/১১২), তিরমিযী (২/৮৬) এবং তিনি এটিকে সহীহ বলেছেন, ইবনু মাজাহ (১৮৬), আহমাদ অন্য বর্ণনায় (৪/৪১১) এবং ইবনু হিব্বান (৭৩৪২) মুগীরাহ ইবনু শু'বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অন্য সূত্রে।

সুতরাং এই দু'টি অতিরিক্ত অংশ (যিয়াদাহ) ছাড়া হাদীসটি সহীহ। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।