সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ
(جعل الله الخير كله في الربعة) .
ضعيف
أخرجه الديلمي (2/ 76 - 77) عن ابن لال معلقاً عن صبيح بن عبد الله الفرغاني: حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي: حدثنا جعفر بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة مرفوعاً.
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ جعفر بن محمد الظاهر أنه ابن خالد بن الزبير ابن العوام القرشي، قال البخاري:
`لا يتابع على حديثه`. وقال الأزدي:
`منكر الحديث`. وذكره ابن حبان في `الثقات`.
وصبيح بن عبد الله الفرغاني؛ قال الخطيب:
`صاحب مناكير`.
(আল্লাহ তাআলা সমস্ত কল্যাণ মধ্যমাকৃতিতে (বা মধ্যম পথে) রেখেছেন)।
যঈফ (দুর্বল)
এটি দায়লামী (২/ ৭৬-৭৭) ইবনু লাল থেকে মুআল্লাক্বভাবে সুবাইহ ইবনু আব্দুল্লাহ আল-ফারগানী সূত্রে বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল আযীয ইবনু আব্দুস সামাদ আল-আম্মী: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন জা‘ফর ইবনু মুহাম্মাদ, তিনি হিশাম ইবনু উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়িশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মারফূ‘ হিসেবে।
আমি (আলবানী) বলি: এই সনদটি যঈফ। জা‘ফর ইবনু মুহাম্মাদ, স্পষ্টতই তিনি হলেন ইবনু খালিদ ইবনুয যুবাইর ইবনুল আওয়াম আল-কুরাশী। ইমাম বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন:
‘তার হাদীস অনুসরণযোগ্য নয়।’
আর আল-আযদী বলেছেন:
‘তিনি মুনকারুল হাদীস।’
তবে ইবনু হিব্বান তাকে ‘আস-সিক্বাত’ (নির্ভরযোগ্যদের) মধ্যে উল্লেখ করেছেন।
আর সুবাইহ ইবনু আব্দুল্লাহ আল-ফারগানী; তার সম্পর্কে খতীব (বাগদাদী) বলেছেন:
‘তিনি মুনকার হাদীসের অধিকারী।’