(الحجامة في الرأس هي المغيثة، أمرني بها جبريل حين أكلت طعام اليهودية) .
ضعيف جداً
رواه ابن سعد (1/ 447) : أخبرنا عمر بن حفص، عن أبان، عن أنس مرفوعاً.
قلت: وهذا إسناد ضعيف جداً؛ عمر بن حفص - وهو أبو حفص العبد ي - ، وأبان - وهو ابن أبي عياش - ؛ متروكان.
وروى (1/ 446) عن عقيل، عن ابن شهاب، عن إسماعيل بن محمد بن
سعد بن أبي وقاص: أنه وضع يده على المكان الناتىء من الرأس فوق اليافوخ، فقال: هذا موضع محجم رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي كان يحجم، قال عقيل: وحدثني غير واحد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسميها المغيثة.
قلت: وهذا سند ضعيف لإعضاله، ورجاله كلهم ثقات.
ثم روى عن المسعودي، عن عبد الله بن عمر بن عبد العزيز قال: احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم في وسط رأسه وكان يسميها منقذاً.
‌‌

(মাথার শিঙ্গা লাগানো হলো মুক্তিদানকারী (আল-মুগীসাহ), যখন আমি ইহুদি নারীর খাবার খেয়েছিলাম, তখন জিবরীল আমাকে এর নির্দেশ দিয়েছিলেন।)
যঈফ জিদ্দান (খুবই দুর্বল)

এটি বর্ণনা করেছেন ইবনু সা'দ (১/৪৪৭): আমাদেরকে খবর দিয়েছেন উমার ইবনু হাফস, আবান থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মারফূ' সূত্রে।

আমি (আলবানী) বলি: এই সনদটি খুবই দুর্বল (যঈফ জিদ্দান); উমার ইবনু হাফস – যিনি হলেন আবূ হাফস আল-'আবদী – এবং আবান – যিনি হলেন ইবনু আবী আইয়াশ – উভয়ই মাতরূক (পরিত্যক্ত)।

এবং তিনি (ইবনু সা'দ) বর্ণনা করেছেন (১/৪৪৬) 'উকাইল থেকে, তিনি ইবনু শিহাব থেকে, তিনি ইসমাঈল ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু সা'দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস থেকে: যে তিনি (ইসমাঈল) মাথার উঁচু অংশে, মাথার তালুর (ইয়াফূখ) উপরে হাত রাখলেন এবং বললেন: এটি হলো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর শিঙ্গা লাগানোর স্থান, যেখানে তিনি শিঙ্গা লাগাতেন। 'উকাইল বললেন: এবং আমাকে একাধিক ব্যক্তি বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এটিকে (শিঙ্গাকে) 'আল-মুগীসাহ' (মুক্তিদানকারী) নামে ডাকতেন।

আমি (আলবানী) বলি: এই সনদটি দুর্বল, কারণ এটি মু'দাল (ই'দাল) এবং এর সকল রাবী (বর্ণনাকারী) নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

অতঃপর তিনি (ইবনু সা'দ) বর্ণনা করেছেন মাসঊদী থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু উমার ইবনু আব্দুল আযীয থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর মাথার মাঝখানে শিঙ্গা লাগিয়েছিলেন এবং তিনি এটিকে 'মুনকিযান' (উদ্ধারকারী) নামে ডাকতেন।