(خللوا بين أصابعكم، لا يخللها الله عز وجل يوم القيامة في النار) .
ضعيف جداً

أخرجه ابن السماك في `الأول من الرابع من حديثه` (ق102/ 1) ، والدارقطني في `السنن` (ص35) من طريق يحيى بن ميمون بن عطاء، عن ليث، عن مجاهد، عن أبي هريرة مرفوعاً به.
والدارقطني أيضاً، وأبو حامد الحضرمي في `حديثه` (163/ 2) من طريق عمر بن قيس، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة مرفوعاً به نحوه.
قلت: وهذا حديث ضعيف جداً؛ لأن يحيى بن ميمون وعمر بن قيس - وهو المكي المعروف بـ `سندل` - متروكان، وقد كذبهما بعضهم.
‌‌

(তোমরা তোমাদের আঙ্গুলগুলোর মাঝে খিলাল করো। কিয়ামতের দিন আল্লাহ তা‘আলা জাহান্নামের আগুনে সেগুলোর মাঝে খিলাল করবেন না।)
যঈফ জিদ্দান (খুবই দুর্বল)

এটি ইবনুস সাম্মাক তাঁর ‘আল-আউয়াল মিন আর-রাবি’ মিন হাদীসিহি’ গ্রন্থে (ক্ব ১০২/১), এবং দারাকুতনী তাঁর ‘আস-সুনান’ গ্রন্থে (পৃষ্ঠা ৩৫) ইয়াহইয়া ইবনু মাইমূন ইবনু আতা-এর সূত্রে, তিনি লায়স থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মারফূ‘ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

আর দারাকুতনীও, এবং আবূ হামিদ আল-হাদরামী তাঁর ‘হাদীস’ গ্রন্থে (১৬৩/২) উমার ইবনু ক্বায়স-এর সূত্রে, তিনি ইবনু শিহাব থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়িশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মারফূ‘ হিসেবে এর কাছাকাছি বর্ণনা করেছেন।

আমি বলছি: আর এই হাদীসটি খুবই দুর্বল (যঈফ জিদ্দান); কারণ ইয়াহইয়া ইবনু মাইমূন এবং উমার ইবনু ক্বায়স - যিনি মাক্কী এবং ‘সান্দাল’ নামে পরিচিত - তারা উভয়েই মাতরূক (পরিত্যক্ত/অগ্রহণযোগ্য), এবং তাদের উভয়কে কেউ কেউ মিথ্যুক বলেছেন।