(خيرهن أيسرهن صداقاً) .
ضعيف
رواه العقيلي في `الضعفاء` (135) ، وابن حبان في `صحيحه` (1255 - زوائده) ، والطبراني (3/ 109/ 2) عن رجاء بن الحارث، عن مجاهد، عن ابن عباس مرفوعاً.
قلت: ورجاله ثقات غير رجاء بن الحارث؛ فقال الذهبي: `ضعفه ابن معين وغيره`. وقال العقيلي::حديثه ليس بالقائم`، وقال عن هذا الحديث:
`ولا يتابع عليه إلا من جهة مقاربة، وقد روي نحو هذا اللفظ بإسناد غير هذا فيه لين أيضاً، والرواية الصحيحة حديث محمد بن سيرين عن أبي العجفاء عن عمر`.
قلت: ولعل الإسناد الآخر الذي أشار إليه العقيلي هو من طريق جابر بن يزيد الجعفي؛ فقد قال الهيثمي في `المجمع` (4/ 281) :
`رواه الطبراني بإسنادين، في أحدهما جابر الجعفي، وهو ضعيف، وقد وثقه شعبة والثوري، وفي الآخر رجاء بن الحارث، ضعفه ابن معين وغيره، وبقية رجالهما ثقات`.
‌‌

(তাদের মধ্যে সর্বোত্তম হলো তারা, যাদের মোহরানা সবচেয়ে সহজ।)
যঈফ
এটি বর্ণনা করেছেন আল-উকাইলী তাঁর ‘আদ-দু'আফা’ গ্রন্থে (১৩৫), এবং ইবনু হিব্বান তাঁর ‘সহীহ’ গ্রন্থে (১২৫৫ - যাওয়াইদ), এবং আত-তাবারানী (৩/১০৯/২) – রিযা ইবনুল হারিস থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মারফূ’ সূত্রে।
আমি (আলবানী) বলি: এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, রিযা ইবনুল হারিস ব্যতীত; তার সম্পর্কে আয-যাহাবী বলেছেন: ‘তাকে ইবনু মাঈন ও অন্যান্যরা যঈফ বলেছেন।’ আর আল-উকাইলী বলেছেন: ‘তার হাদীস সুপ্রতিষ্ঠিত নয় (ليس بالقائم)’, এবং এই হাদীস সম্পর্কে তিনি বলেছেন:
‘এই হাদীসটি কাছাকাছি সূত্র ছাড়া অন্য কোনো সূত্র দ্বারা সমর্থিত নয়। আর এই শব্দার্থের কাছাকাছি একটি বর্ণনা অন্য একটি ইসনাদেও বর্ণিত হয়েছে, যাতে দুর্বলতা (لين) রয়েছে। আর সহীহ বর্ণনাটি হলো মুহাম্মাদ ইবনু সীরীন থেকে, তিনি আবুল আজফা থেকে, তিনি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত হাদীস।’
আমি (আলবানী) বলি: সম্ভবত আল-উকাইলী যে অন্য ইসনাদের দিকে ইঙ্গিত করেছেন, তা হলো জাবির ইবনু ইয়াযীদ আল-জু’ফী-এর সূত্রে। কেননা আল-হাইছামী ‘আল-মাজমা’ গ্রন্থে (৪/২৮১) বলেছেন:
‘এটি আত-তাবারানী দু’টি ইসনাদে বর্ণনা করেছেন। এর একটিতে আছেন জাবির আল-জু’ফী, আর তিনি যঈফ, যদিও শু’বাহ ও সাওরী তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। আর অন্যটিতে আছেন রিযা ইবনুল হারিস, তাকে ইবনু মাঈন ও অন্যান্যরা যঈফ বলেছেন। আর উভয় ইসনাদের বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য।’