(دخلت الجنة فوجدت أكثر أهلها أهل اليمن، ووجدت أكثر أهل اليمن مذحج) .
ضعيف

أخرجه الخطيب في `التاريخ` (8/ 229) ، والديلمي (2/ 142) ، والرافعي في `تاريخ قزوين` (4/ 107) عن أبي عيسى حمزة بن الحسين بن عمر السمسار: حدثنا الحكم بن عمرو الأنماطي: حدثنا محمد بن إبراهيم القرشي، عن سفيان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة مرفوعاً.
قلت: آفته القرشي هذا كما قال الذهبي، وهو مجهول كما قال العقيلي في `الضعفاء` (ص369) .
وأما قول المناوي:
`وفيه حمزة بن الحسين السمسار. قال الذهبي في `الضعفاء`: حمزة بن الحسين الدلال عن ابن السماك. قال الخطيب: كذاب`.
قلت: فهو وهم فاحش! اختلط عليه ترجمة بأخرى؛ فإن راوي هذا الحديث هو السمسار، وقد ترجمه الخطيب في `التاريخ` (8/ 181) وقال:
`وكان ثقة. مات سنة 328`.
وأما حمزة بن الحسين الدلال الذي نقل ترجمته عن الذهبي؛ فقد ترجمه الخطيب أيضاً (8/ 185) وذكر أنه كتب عنه وترجم له بما يدل على سوء حاله، وأنه كان يغير السماعات، ولكنه لم يصرح فيه بقوله: كذاب. مات سنة (330) .
‌‌

(আমি জান্নাতে প্রবেশ করলাম এবং দেখলাম যে এর অধিকাংশ অধিবাসী হলো ইয়ামানবাসী। আর আমি দেখলাম যে ইয়ামানবাসীদের অধিকাংশ হলো মাযহিজ গোত্রের লোক)।
যঈফ

এটি বর্ণনা করেছেন আল-খাতীব তাঁর ‘আত-তারীখ’ গ্রন্থে (৮/২২৯), আদ-দাইলামী (২/১৪২), এবং আর-রাফিঈ তাঁর ‘তারীখ কাযউইন’ গ্রন্থে (৪/১০৭) আবূ ঈসা হামযাহ ইবন আল-হুসাইন ইবন উমার আস-সামসার হতে: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হাকাম ইবন আমর আল-আনমাতি: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবন ইবরাহীম আল-কুরাশী, সুফইয়ান হতে, তিনি হিশাম ইবন উরওয়াহ হতে, তিনি তাঁর পিতা হতে, তিনি আয়িশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে মারফূ' সূত্রে।

আমি বলি: এর ত্রুটি হলো এই আল-কুরাশী, যেমনটি ইমাম যাহাবী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন। আর সে মাজহূল (অজ্ঞাত), যেমনটি আল-উকাইলী তাঁর ‘আদ-দুআফা’ গ্রন্থে (পৃষ্ঠা ৩৬৯) বলেছেন।

আর আল-মুনাভীর এই উক্তি:
‘এর সনদে হামযাহ ইবন আল-হুসাইন আস-সামসার রয়েছে। ইমাম যাহাবী (রাহিমাহুল্লাহ) ‘আদ-দুআফা’ গ্রন্থে বলেছেন: হামযাহ ইবন আল-হুসাইন আদ-দাল্লাল, ইবন আস-সাম্মাক হতে। আল-খাতীব বলেছেন: সে মিথ্যাবাদী।’

আমি বলি: এটি একটি মারাত্মক ভুল! তার নিকট এক জীবনী আরেকটির সাথে মিশে গেছে; কারণ এই হাদীসের বর্ণনাকারী হলেন আস-সামসার। আর আল-খাতীব তাঁর ‘আত-তারীখ’ গ্রন্থে (৮/১৮১) তার জীবনী উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন:
‘তিনি ছিলেন নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। তিনি ৩২৮ হিজরীতে ইন্তেকাল করেন।’

আর হামযাহ ইবন আল-হুসাইন আদ-দাল্লাল, যার জীবনী তিনি (আল-মুনাভী) ইমাম যাহাবী (রাহিমাহুল্লাহ) হতে উদ্ধৃত করেছেন; তার জীবনীও আল-খাতীব (৮/১৮৫) উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন যে তিনি তার নিকট হতে লিখেছেন এবং তার জীবনী এমনভাবে বর্ণনা করেছেন যা তার দুর্বল অবস্থার ইঙ্গিত দেয়, আর তিনি শ্রুতি পরিবর্তন করতেন। কিন্তু তিনি (আল-খাতীব) স্পষ্টভাবে তাকে ‘মিথ্যাবাদী’ বলেননি। তিনি ৩৩০ হিজরীতে ইন্তেকাল করেন।