(رب طاعم شاكر أعظم أجراً من صائم صابر) .
موضوع
رواه القضاعي (115/ 1) عن بكر بن مضر قال: أخبرنا بشر بن إبراهيم، عن محمد بن أبي ذئب، عن أبي حازم، عن أبي هريرة مرفوعاً.
قلت: وهذا موضوع؛ آفته بشر بن إبراهيم، قال ابن عدي:
`هو عندي ممن يضع الحديث على الثقات، وكل ما ذكرته عنه بواطيل وضعها على شيوخه، وكذلك سائر أحاديثه التي لم أذكرها موضوعات عن كل من روى عنهم`. وقال ابن حبان:
`كان يضع الحديث على الثقات`.
وقد مضى له حديث برقم (494) .
‌‌

(অনেক কৃতজ্ঞ ভোজনকারী ধৈর্যশীল রোযাদারের চেয়েও বড় প্রতিদান লাভ করে)।
মাওদ্বূ (জাল)

এটি বর্ণনা করেছেন আল-কুদ্বাঈ (১/১১৫) বাকর ইবনু মুদার থেকে। তিনি বলেন: আমাদেরকে খবর দিয়েছেন বিশর ইবনু ইবরাহীম, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু আবী যি’ব থেকে, তিনি আবূ হাযিম থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মারফূ’ সূত্রে।

আমি (আলবানী) বলি: এটি মাওদ্বূ (জাল); এর ত্রুটি হলো বিশর ইবনু ইবরাহীম। ইবনু আদী বলেন:
‘আমার মতে সে এমন ব্যক্তি, যে নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের নামে হাদীস জাল করত। আমি তার থেকে যা কিছু উল্লেখ করেছি, সবই বাতিল (মিথ্যা), যা সে তার শাইখদের নামে জাল করেছে। অনুরূপভাবে তার অন্যান্য হাদীস, যা আমি উল্লেখ করিনি, সেগুলোও মাওদ্বূ (জাল), যা সে যার থেকে বর্ণনা করেছে তাদের সবার নামে।’
আর ইবনু হিব্বান বলেন:
‘সে নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের নামে হাদীস জাল করত।’
তার একটি হাদীস ৪৯৪ নম্বরে গত হয়েছে।