(رحم الله المتخللين من أمتي في الوضوء والطعام) .
ضعيف
رواه القضاعي في `مسند الشهاب` (48/ 1) عن محمد بن عبد الله الرقاشي، والديلمي (2/ 169) عن عمرو بن عون قالا: أخبرنا رياح بن عمرو: حدثني أبو بحر رجل من بني فارس، عن أبي سورة بن أخي أبي أيوب، عن أبي أيوب مرفوعاً.
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ أبو سورة بن أخي أبي أيوب الأنصاري؛ قال الحافظ في `التقريب`:
`ضعيف`.
ورياح بن عمرو؛ صدوق كما قال أبو زرعة، لكن اتهمه أبو داود بالزندقة.
وأبو بحر هذا؛ لعله عبد الرحمن بن عثمان البكراوي؛ فإنه من هذه الطبقة، وهو ضعيف أيضاً.
‌‌

(আল্লাহ তাআলা আমার উম্মতের সেই লোকদের প্রতি রহম করুন, যারা ওযু এবং খাবারের সময় দাঁত খিলাল করে।)

যঈফ (দুর্বল)

হাদীসটি বর্ণনা করেছেন আল-কুদ্বাঈ তাঁর ‘মুসনাদুশ শিহাব’ গ্রন্থে (১/৪৮) মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ আর-রাক্কাশী হতে, এবং আদ-দাইলামী (২/১৬৯) আমর ইবনু আওন হতে। তারা উভয়ে বলেছেন: আমাদেরকে খবর দিয়েছেন রিয়াহ ইবনু আমর: আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ বাহর, যিনি বানী ফারিস গোত্রের একজন লোক, তিনি আবূ আইয়ূবের ভাতিজা আবূ সাওরাহ হতে, তিনি আবূ আইয়ূব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে মারফূ’ সূত্রে।

আমি (আলবানী) বলি: এই সনদটি যঈফ (দুর্বল)।

আবূ সাওরাহ ইবনু আখী আবী আইয়ূব আল-আনসারী; হাফিয (ইবনু হাজার) ‘আত-তাকরীব’ গ্রন্থে তার সম্পর্কে বলেছেন: ‘যঈফ’।

আর রিয়াহ ইবনু আমর; তিনি সাদূক (সত্যবাদী), যেমনটি আবূ যুর’আ বলেছেন, কিন্তু আবূ দাঊদ তাকে যিন্দীক (ধর্মদ্রোহী) হওয়ার অপবাদ দিয়েছেন।

আর এই আবূ বাহর; সম্ভবত তিনি হলেন আব্দুল রহমান ইবনু উসমান আল-বাকরাবী; কারণ তিনি এই স্তরের রাবী, এবং তিনিও যঈফ।