(الرجل أحق بهبته ما لم يثب منها) .
ضعيف

أخرجه ابن ماجه (2387) ، والبيهقي (6/ 181) عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع بن جارية الأنصاري، عن عمرو بن دينار، عن أبي هريرة مرفوعاً. وقال البيهقي:
`وإبراهيم ضعيف عند أهل العلم بالحديث، وعمرو بن دينار عن أبي هريرة
منقطع، والمحفوظ عن عمرو بن دينار عن سالم عن أبيه عن عمر قال: من وهب هبة، فلم يثب؛ فهو أحق بهبته؛ إلا لذي رحم`.
ثم ساق إسناده بذلك إلى عمرو، ثم قال:
`قال البخاري: هذا أصح`.
‌‌

(যে ব্যক্তি তার হেবা (উপহার) থেকে প্রতিদান পায়নি, সে তার হেবার অধিক হকদার।)
যঈফ (দুর্বল)

ইবনু মাজাহ (২৩৮৭) এবং বাইহাকী (৬/১৮১) হাদীসটি ইবরাহীম ইবনু ইসমাঈল ইবনু মুজাম্মি' ইবনু জারিয়াহ আল-আনসারী হতে, তিনি আমর ইবনু দীনার হতে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে মারফূ' সূত্রে বর্ণনা করেছেন। বাইহাকী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন:
‘এবং ইবরাহীম হাদীস বিশারদদের নিকট যঈফ (দুর্বল), আর আমর ইবনু দীনার হতে আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পর্যন্ত সনদটি মুনকাতি' (বিচ্ছিন্ন), এবং মাহফূয (সংরক্ষিত/সঠিক বর্ণনা) হলো আমর ইবনু দীনার হতে, তিনি সালিম হতে, তিনি তার পিতা হতে, তিনি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে বর্ণনা করেন যে, তিনি (উমার) বলেছেন: যে ব্যক্তি কোনো হেবা (উপহার) প্রদান করলো, কিন্তু তার প্রতিদান পেলো না; সে তার হেবার অধিক হকদার; তবে আত্মীয়-স্বজনের ক্ষেত্রে নয়।’
অতঃপর তিনি (বাইহাকী) আমর পর্যন্ত এর সনদ বর্ণনা করেন, এরপর বলেন:
‘বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এটিই অধিক সহীহ (বিশুদ্ধ)।’