(ساعة السبحة؛ حين تزول الشمس عن كبد السماء، وهي صلاة المخبتين، وأفضلها في شدة الحر) .
ضعيف جداً
رواه ابن شاهين في `الترغيب` (282/ 1) عن هشام بن عبد الملك أبي تقى: حدثنا عتبة بن السكن: حدثنا الأوزاعي، عن سليمان بن موسى، عن كثير بن مرة الحضرمي، عن عوف بن مالك مرفوعاً.
قلت: وهذا إسناد ضعيف جداً؛ عتبة بن السكن؛ قال البيهقي في `السنن` (7/ 243) :
`قال أبو الحسن الدارقطني: عتبة متروك الحديث`. قال البيهقي:
`عتبة بن السكن منسوب إلى الوضع`. ثم قال في حديث آخر ساقه له:
`وهذا باطل لا أصل له`.
‌‌

(সুবহার (চাশত/আওয়াবীন) সময় হলো; যখন সূর্য আকাশের মধ্যভাগ থেকে ঢলে যায়, আর এটি হলো বিনয়ী-নম্রদের সালাত, এবং এর মধ্যে উত্তম হলো তীব্র গরমের সময়।)

যঈফ জিদ্দান (খুবই দুর্বল)

এটি বর্ণনা করেছেন ইবনু শাহীন তাঁর ‘আত-তারগীব’ গ্রন্থে (১/২৮২) হিশাম ইবনু আব্দুল মালিক আবূ তুক্বা হতে: তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উতবাহ ইবনু আস-সাকান: তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-আওযাঈ, সুলাইমান ইবনু মূসা হতে, তিনি কাছীর ইবনু মুররাহ আল-হাদরামী হতে, তিনি আওফ ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে মারফূ’ সূত্রে।

আমি (আলবানী) বলি: আর এই সনদটি যঈফ জিদ্দান (খুবই দুর্বল); (এর কারণ) উতবাহ ইবনু আস-সাকান; আল-বায়হাক্বী ‘আস-সুনান’ গ্রন্থে (৭/২৪৩) বলেন:

‘আবুল হাসান আদ-দারাকুতনী বলেছেন: উতবাহ মাতরূক আল-হাদীস (পরিত্যক্ত বর্ণনাকারী)।’ আল-বায়হাক্বী বলেন:

‘উতবাহ ইবনু আস-সাকান জাল করার সাথে সম্পর্কিত।’ অতঃপর তিনি তার (উতবার) বর্ণিত অন্য একটি হাদীস উল্লেখ করে বলেন:

‘আর এটি বাতিল, এর কোনো ভিত্তি নেই।’