(سافروا مع ذوي الجدود والميسرة) .
موضوع

أخرجه الديلمي (2/ 189) عن إبراهيم بن محمد بن الحسن: حدثنا الحسين بن القاسم: حدثنا إسماعيل بن أبي زياد، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن معاذ بن جبل مرفوعاً.
قلت: وهذا موضوع، آفته إسماعيل بن أبي زياد، وهو متهم.
والحديث أورده السيوطي في `ذيل الأحاديث الموضوعة` (ص 124 - 125) رقم (586 - بترقيمي) ، وقال:
`إسماعيل كذاب، والحسين وإبراهيم مجروحان`.
قلت: ثم غفل؛ فأورده في `الجامع الصغير` من رواية الديلمي نفسه!
‌‌

(তোমরা সৌভাগ্যবান ও সচ্ছল লোকদের সাথে সফর করো।)
মাওদ্বূ (জাল)

এটি দায়লামী (২/১৮৯) ইবরাহীম ইবনু মুহাম্মাদ ইবনুল হাসান হতে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হুসাইন ইবনুল কাসিম: তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু আবী যিয়াদ, তিনি সাওরু ইবনু ইয়াযীদ হতে, তিনি খালিদ ইবনু মা'দান হতে, তিনি মু'আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে মারফূ' সূত্রে।

আমি (আলবানী) বলি: এটি মাওদ্বূ (জাল)। এর ত্রুটি হলো ইসমাঈল ইবনু আবী যিয়াদ, আর সে হলো অভিযুক্ত (মুত্তাহাম)।

আর হাদীসটি সুয়ূতী তাঁর ‘যাইলুল আহাদীসিল মাওদ্বূ'আহ’ (পৃ. ১২৪-১২৫), নং (৫৮৬ - আমার ক্রমিক অনুসারে) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন:
‘ইসমাঈল হলো মিথ্যুক (কাযযাব), আর হুসাইন ও ইবরাহীম উভয়েই জারাহপ্রাপ্ত (দোষযুক্ত)।’

আমি (আলবানী) বলি: এরপর তিনি (সুয়ূতী) ভুল করে ফেলেন; ফলে তিনি দায়লামীর নিজস্ব বর্ণনা সূত্রেই হাদীসটি ‘আল-জামি'উস সাগীর’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন!