(سيد الشهور رمضان، وأعظمها حرمة ذو الحجة) .
ضعيف
رواه أبو عثمان البجيرمي في `الفوائد` (40/ 1) ، والبزار (960 - كشف) ، والديلمي (2/ 203) وابن عساكر في `التاريخ` (8/ 483/ 2) ، والضياء في `الأحاديث والحكايات` (14/ 145/ 1) عن يزيد بن عبد الملك، عن صفوان ابن سليم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري مرفوعاً.
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ يزيد بن عبد الملك - وهو النوفلي - ؛ قال الحافظ في `التقريب`:
`ضعيف`.
وروي من حديث ابن مسعود مرفوعاً به؛ دون الشطر الثاني، وزاد:
`وسيد الأيام يوم الجمعة`.

أخرجه عبد الغني المقدسي في `فضائل رمضان` (ق 53/ 2) عن عيسى الأصم، عن إبراهيم بن طهمان، عن أبي إسحاق الهمداني، عن هبيرة بن يريم عنه.
وعيسى الأصم؛ لم أعرفه. وقد خولف في إسناده؛ فقد أخرجه أبو بكر الشافعي في `الفوائد` (2/ 8/ 2 و 9/ 1) من طريقين آخرين، عن أبي إسحاق به موقوفاً على ابن مسعود.
وكذلك أخرجه الطبراني في `المعجم الكبير` (3/ 21/ 2) من طريق المسعودي؛ عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة قال: قال عبد الله: … فذكره موقوفاً عليه.
‌‌

(মাসসমূহের সরদার হলো রমযান, আর সেগুলোর মধ্যে সবচেয়ে বেশি সম্মানিত হলো যুল-হিজ্জাহ)।
যঈফ (দুর্বল)
এটি বর্ণনা করেছেন আবূ উসমান আল-বুজাইরামী তাঁর ‘আল-ফাওয়াইদ’ গ্রন্থে (৪০/১), এবং বাযযার (৯৬০ - কাশফ), ও দায়লামী (২/২০৩), এবং ইবনু আসাকির তাঁর ‘আত-তারীখ’ গ্রন্থে (৮/৪৮৩/২), এবং যিয়া তাঁর ‘আল-আহাদীস ওয়াল-হিকায়াত’ গ্রন্থে (১৪/১৪৫/১) ইয়াযীদ ইবনু আব্দুল মালিক হতে, তিনি সাফওয়ান ইবনু সুলাইম হতে, তিনি আত্বা ইবনু ইয়াসার হতে, তিনি আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে মারফূ’ সূত্রে।

আমি (আল-আলবানী) বলি: এই সনদটি যঈফ (দুর্বল)। ইয়াযীদ ইবনু আব্দুল মালিক – তিনি হলেন আন-নাওফালী – তাঁর সম্পর্কে হাফিয (ইবনু হাজার) ‘আত-তাকরীব’ গ্রন্থে বলেছেন: ‘যঈফ’।

এটি ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস হতেও মারফূ’ সূত্রে বর্ণিত হয়েছে; তবে দ্বিতীয় অংশটি (যুল-হিজ্জাহ সংক্রান্ত) ছাড়া। এবং তাতে অতিরিক্ত রয়েছে:
‘আর দিনসমূহের সরদার হলো জুমু’আর দিন।’

এটি বর্ণনা করেছেন আব্দুল গানী আল-মাকদিসী তাঁর ‘ফাদ্বা-ইলু রামাদ্বান’ গ্রন্থে (ক্ব ৫৩/২) ঈসা আল-আসসাম হতে, তিনি ইবরাহীম ইবনু ত্বাহমান হতে, তিনি আবূ ইসহাক আল-হামদানী হতে, তিনি হুবাইরাহ ইবনু ইয়ারীম হতে, তিনি (ইবনু মাসঊদ) হতে।

আর ঈসা আল-আসসাম; আমি তাকে চিনি না। আর তার সনদে মতপার্থক্য রয়েছে; কেননা আবূ বাকর আশ-শাফিঈ এটি ‘আল-ফাওয়াইদ’ গ্রন্থে (২/৮/২ ও ৯/১) অন্য দুটি সূত্রে আবূ ইসহাক হতে ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উপর মাওকূফ (তাঁর নিজস্ব উক্তি) হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

অনুরূপভাবে এটি ত্বাবারানীও ‘আল-মু’জামুল কাবীর’ গ্রন্থে (৩/২১/২) মাসঊদী-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তিনি আবূ ইসহাক হতে, তিনি আবূ উবাইদাহ হতে, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ (ইবনু মাসঊদ) বলেছেন: ... অতঃপর তিনি তা মাওকূফ (আব্দুল্লাহর নিজস্ব উক্তি) হিসেবে উল্লেখ করেছেন।