(شر البيت الحمام، تعلو فيه الأصوات، وتكشف فيه العورات. فقال رجل: يا رسول الله! يداوى فيه المريض، ويذهب فيه الوسخ، فقال: فمن دخله؛ فلا يدخل إلا مستتراً) .
ضعيف
رواه الطبراني (3/ 103/ 1) : حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي:
أخبرنا الصلت بن مسعود الجحدري: حدثنا يحيى بن عثمان التيمي، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس مرفوعاً.
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ رجاله ثقات غير يحيى بن عثمان التيمي؛ فهو ضعيف؛ كما في `التقريب`.
وقد صح مختصراً بلفظ: `اتقوا بيتاً يقال له الحمام … `.
وهو مخرج في `إرواء الغليل` (2649) ، و `تخريج الكلم الطيب` (ص 128) .
‌‌

(সবচেয়ে নিকৃষ্ট ঘর হলো হাম্মাম (গোসলখানা), যেখানে আওয়াজ উঁচু হয় এবং সতর উন্মোচিত হয়। তখন এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল! সেখানে রোগীর চিকিৎসা করা হয় এবং ময়লা দূর করা হয়। তিনি বললেন: যে তাতে প্রবেশ করবে, সে যেন আবৃত (সতর ঢাকা) অবস্থায় ছাড়া প্রবেশ না করে।)
যঈফ (দুর্বল)
এটি বর্ণনা করেছেন ত্বাবারানী (৩/১০৩/১): আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ আল-হাদরামী:
আমাদের অবহিত করেছেন আস-সলত ইবনু মাসঊদ আল-জাহদারী: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু উসমান আত-তাইমী, ইবনু তাউস হতে, তিনি তার পিতা হতে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে মারফূ' (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্যন্ত উন্নীত) সূত্রে।
আমি (আলবানী) বলি: এই সনদটি যঈফ (দুর্বল); এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে ইয়াহইয়া ইবনু উসমান আত-তাইমী ছাড়া; কেননা সে দুর্বল; যেমনটি ‘আত-তাকরীব’ গ্রন্থে রয়েছে।
আর এটি সংক্ষিপ্ত আকারে সহীহ প্রমাণিত হয়েছে এই শব্দে: ‘তোমরা সেই ঘরকে ভয় করো, যাকে হাম্মাম বলা হয়...’।
আর এটি ‘ইরওয়াউল গালীল’ (২৬৪৯) এবং ‘তাখরীজুল কালিমিত ত্বাইয়্যিব’ (পৃ. ১২৮) গ্রন্থে সংকলিত হয়েছে।