(صفوا كما تصف الملائكة عند ربهم، قالوا: يا رسول الله! كيف تصف الملائكة عند ربهم؟ قال: يقيمون الصفوف، ويجمعون مناكبهم) .
ضعيف جداً

أخرجه الطبراني في `الأوسط` (1/ 32/ 1) : حدثنا موسى: حدثنا حاتم: حدثنا سعيد، عن عطاء، عن ابن عمر مرفوعاً. وقال:
`لم يروه عن عطاء إلا سعيد`.
قلت: وهو سعيد بن راشد المازني السماك؛ قال البخاري:
`منكر الحديث`، وقال النسائي:
`متروك`.
ومن دونهما؛ لم أعرفهما.
وأما الهيثمي؛ فكأنه لم يعرف الذي قبلهما؛ فقال (2/ 90) :
`رواه الطبراني في `الأوسط`، وفيه من لم أعرفه، ولم أجد ترجمته`.
وأنا لم أجد في الرواة المشهورين عن عطاء ممن يسمى سعيداً غير ابن راشد هذا، فغلب على ظني أنه هو. والله أعلم.
‌‌

অনুবাদঃ (তোমরা কাতারবদ্ধ হও, যেমন ফেরেশতাগণ তাদের রবের নিকট কাতারবদ্ধ হন। তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! ফেরেশতাগণ তাদের রবের নিকট কীভাবে কাতারবদ্ধ হন? তিনি বললেন: তারা কাতারগুলো সোজা করেন এবং তাদের কাঁধগুলো মিলিয়ে নেন।)
যঈফ জিদ্দান (খুবই দুর্বল)

এটি ত্বাবারানী তাঁর ‘আল-আওসাত্ব’ গ্রন্থে (১/৩২/১) বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মূসা: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাতিম: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সাঈদ, আত্বা থেকে, তিনি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মারফূ’ হিসেবে।
আর তিনি (ত্বাবারানী) বলেছেন:
‘আত্বা থেকে সাঈদ ব্যতীত আর কেউ এটি বর্ণনা করেননি।’
আমি (আল-আলবানী) বলি: তিনি হলেন সাঈদ ইবনু রাশিদ আল-মাযিনী আস-সাম্মাক; ইমাম বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন:
‘মুনকারুল হাদীস’ (যার হাদীস প্রত্যাখ্যাত), আর ইমাম নাসাঈ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন:
‘মাতরূক’ (পরিত্যক্ত)।
আর তাদের (সাঈদ ও আত্বা) নিচের রাবীদ্বয়কে; আমি তাদের চিনি না।
আর হাইসামী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর ক্ষেত্রে; মনে হয় তিনি তাদের পূর্বের রাবীদ্বয়কে চিনতে পারেননি; তাই তিনি (২/৯০) বলেছেন:
‘এটি ত্বাবারানী ‘আল-আওসাত্ব’ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, আর এতে এমন রাবী আছেন যাকে আমি চিনি না এবং তার জীবনীও খুঁজে পাইনি।’
আর আমি আত্বা থেকে বর্ণনা করেছেন এমন প্রসিদ্ধ রাবীদের মধ্যে এই ইবনু রাশিদ ব্যতীত ‘সাঈদ’ নামে আর কাউকে পাইনি, তাই আমার প্রবল ধারণা যে, তিনি (সাঈদ ইবনু রাশিদ)ই এই রাবী। আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।