(الصلاة تسود وجه الشيطان، والصدقة تكسر ظهره، والتحابب في الله والتودد في العمل يقطع دابره؛ فإذا فعلتم ذلك تباعد منكم كمطلع الشمس من مغربها) .
ضعيف جداً

أخرجه الديلمي (2/ 254) عن عبد الله بن محمد بن وهب:
حدثنا إسماعيل بن بويه: حدثنا زافر بن سليمان، عن ثابت البناني، عن أبي عبد الله الصنعاني، عن عطاء، عن عبد الله بن عمر مرفوعاً.
قلت: وهذا إسناد ضعيف جداً؛ آفته ابن وهب هذا - وهو الدينوري - ؛ أورده الذهبي في `الضعفاء`، وقال:
`تركه الدارقطني`.
وزافر بن سليمان؛ ضعيف.
وثابت البناني - كذا وقع في الأصل - وفي نقل المناوي: `ثابت الثمالي`، وهو أقرب إلى الصواب؛ وهو ضعيف جداً؛ كما قال الذهبي.
وأبو عبد الله الصنعاني؛ لم أعرفه.
‌‌

অনুবাদঃ (সালাত শয়তানের চেহারা কালো করে দেয়, আর সাদাকাহ তার পিঠ ভেঙে দেয়, আর আল্লাহর জন্য ভালোবাসা এবং (ভালো) কাজে একে অপরের প্রতি স্নেহ তার মূল কেটে দেয় (তাকে নির্মূল করে দেয়); যখন তোমরা তা করবে, তখন সে তোমাদের থেকে এত দূরে সরে যাবে, যেমন সূর্য তার উদয়স্থল থেকে অস্তাচল পর্যন্ত দূরে থাকে)।
যঈফ জিদ্দান (খুবই দুর্বল)

এটি দায়লামী (২/২৫৪) বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু ওয়াহব হতে:
ইসমাঈল ইবনু বুওয়াইহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন: যাফির ইবনু সুলাইমান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি সাবিত আল-বুনানী হতে, তিনি আবূ আব্দুল্লাহ আস-সান'আনী হতে, তিনি আতা হতে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে মারফূ' হিসেবে।

আমি (আল-আলবানী) বলি: আর এই ইসনাদটি যঈফ জিদ্দান (খুবই দুর্বল); এর ত্রুটি হলো এই ইবনু ওয়াহব—যিনি হলেন আদ-দীনূরী—; ইমাম যাহাবী তাকে ‘আদ-দু'আফা’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: ‘দারাকুতনী তাকে পরিত্যাগ করেছেন।’
আর যাফির ইবনু সুলাইমান; তিনি যঈফ (দুর্বল)।
আর সাবিত আল-বুনানী—মূল কিতাবে এভাবেই এসেছে—আর আল-মুনাভীর বর্ণনায় এসেছে: ‘সাবিত আস-সুমালী’, যা সঠিকের কাছাকাছি; আর তিনি যঈফ জিদ্দান (খুবই দুর্বল); যেমনটি ইমাম যাহাবী বলেছেন।
আর আবূ আব্দুল্লাহ আস-সান'আনী; আমি তাকে চিনি না।