(رحم الله عيناً بكت من خشية الله، ورحم الله عيناً سهرت في سبيل الله) .
ضعيف

أخرجه أبو نعيم في `الحلية` (7/ 142 - 143) عن محمد بن عبد الله الجهبذي: حدثنا شعيب بن حرب: حدثنا سفيان الثوري، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة مرفوعاً. وقال:
`غريب من حديث الثوري، لم نكتبه إلا من حديث الجهبذي`.
قلت: وهو ضعيف؛ كما قال الدارقطني.
(تنبيه) : الجهبذي بكسر الجيم وسكون الهاء بعدها باء موحدة مكسورة ثم ذال معجمة، نسبة إلى `الجهبذ`، حرفة معروفة في نقد الذهب، وقد وقع في `اللسان`: `الجهدي`، وهو خطأ مطبعي، وقد أشار فيه إلى أن المترجم في `الميزان`، ولم أره فيه. والله أعلم.
‌‌

(আল্লাহ এমন চোখের উপর রহম করুন যা আল্লাহর ভয়ে কাঁদে, এবং আল্লাহ এমন চোখের উপর রহম করুন যা আল্লাহর পথে (জেগে) রাত কাটায়।)
যঈফ (Da'if)

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ নুআইম তাঁর ‘আল-হিলইয়াহ’ গ্রন্থে (৭/ ১৪২ - ১৪৩) মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ আল-জাহবাযী হতে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট শুআইব ইবনু হারব হাদীস বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট সুফিয়ান আস-সাওরী হাদীস বর্ণনা করেছেন, সুহাইল হতে, তিনি তাঁর পিতা হতে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে মারফূ' (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্যন্ত উন্নীত) সূত্রে।

এবং তিনি (আবূ নুআইম) বলেন:
‘এটি সাওরী’র হাদীসসমূহের মধ্যে গারীব (বিরল), আমরা এটি আল-জাহবাযী’র হাদীস ছাড়া অন্য সূত্রে লিখিনি।’

আমি (আলবানী) বলি: আর সে (জাহবাযী) যঈফ (দুর্বল); যেমনটি দারাকুতনী বলেছেন।

(সতর্কীকরণ): আল-জাহবাযী (الجهبذي) হলো জীম-এ কাসরাহ (জের), হা-এ সুকূন (জযম), এরপর একক বা (বা-এ কাসরাহ/জের), এরপর নুকতাযুক্ত যাল (ذাল) দ্বারা গঠিত। এটি ‘আল-জাহবায’ (الجهبذ)-এর দিকে সম্বন্ধযুক্ত। এটি স্বর্ণ যাচাই-বাছাইয়ের (নগদ) ক্ষেত্রে একটি সুপরিচিত পেশা। আর ‘আল-লিসান’ গ্রন্থে এটি ‘আল-জাহদী’ (الجهدي) হিসেবে এসেছে, যা একটি মুদ্রণজনিত ত্রুটি। আর এতে (আল-লিসানে) ইঙ্গিত করা হয়েছে যে, যার জীবনী লেখা হয়েছে তিনি ‘আল-মীযান’ গ্রন্থে আছেন, কিন্তু আমি তাকে সেখানে দেখিনি। আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।