(رحم الله قوماً يحسبهم الناس مرضى، وما هم بمرضى) .
ضعيف

أخرجه ابن المبارك في `الزهد` (92) : أخبرنا المبارك بن فضالة،
عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: … فذكره.
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ فإنه مع كونه مرسلاً؛ لأن الحسن هو البصري؛ فإن الراوي عنه المبارك بن فضالة؛ كان يدلس ويسوي؛ كما في `التقريب`.
وقد رواه ابن نصر في `قيام الليل` (ص 11 - 12) عن الحسن بأتم منه موقوفاً عليه، ولعله الصواب.
‌‌

(আল্লাহ তাআলা এমন কওমের উপর রহম করুন, যাদেরকে লোকেরা অসুস্থ মনে করে, অথচ তারা অসুস্থ নয়।)
যঈফ (দুর্বল)

এটি ইবনুল মুবারক তাঁর ‘আয-যুহদ’ (৯২) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে আল-মুবারক ইবনু ফাদ্বালাহ সংবাদ দিয়েছেন, আল-হাসান (বসরি) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

আমি (আলবানী) বলি: এই সনদটি যঈফ (দুর্বল); কারণ এটি মুরসাল হওয়া সত্ত্বেও; কেননা আল-হাসান হলেন আল-বাসরী; আর তাঁর থেকে বর্ণনাকারী আল-মুবারক ইবনু ফাদ্বালাহ; তিনি তাদলীস (تدليس) করতেন এবং তাসবিয়াহ (تسوية) করতেন; যেমনটি ‘আত-তাকরীব’ গ্রন্থে রয়েছে।

আর ইবনু নাসর এটি ‘ক্বিয়ামুল লাইল’ (পৃ. ১১-১২) গ্রন্থে আল-হাসান (বসরি) থেকে এর চেয়েও পূর্ণাঙ্গভাবে মাওকূফ (মওকূফ) হিসেবে বর্ণনা করেছেন, আর সম্ভবত এটিই সঠিক।