الحديث


جزء القراءة خلف الإمام للبخاري
Juzul Qiraat Khalfal Imaam lil Bukhari
জুযউল কিরাআত খালফাল ইমাম লিল বুখারী





جزء القراءة خلف الإمام للبخاري (4)


4 - أَنْبَأَنَا الْمُلَاحِمِيُّ، قَالَ: أنا الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ الَّذِي مَجَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَجْهِهِ مِنْ بِئْرٍ لَهُمْ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنَ» قَالَ الْبُخَارِيُّ: وَقَالَ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ: لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِأُمِّ الْكِتَابِ فَصَاعِدًا وَعَامَّةُ الثِّقَاتِ لَمْ يُتَابِعْ مَعْمَرًا فِي قَوْلِهِ: فَصَاعِدًا مَعَ أَنَّهُ قَدْ أَثْبَتَ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ وَقَوْلُهُ: فَصَاعِدًا غَيْرُ مَعْرُوفٍ مَا أَرَدْتُهُ حَرْفًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ؟ إِلَّا أَنْ يَكُونَ كَقَوْلِهِ: لَا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلَّا فِي رُبْعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا فَقَدْ تُقْطَعُ الْيَدُ فِي دِينَارٍ وَفِي أَكْثَرَ مِنْ دِينَارٍ -[3]- قَالَ الْبُخَارِيُّ: وَيُقَالُ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ إِسْحَاقَ تَابَعَ مَعْمَرًا، وَأَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ رُبَّمَا رَوَى عَنِ الزُّهْرِيِّ، ثُمَّ أَدْخَلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الزُّهْرِيِّ غَيْرَهُ وَلَا تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا مِنْ صَحِيحِ حَدِيثِهِ أَمْ لَا




অনুবাদঃ উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। মাহমুদ ইবনু রাবী’—যাঁর চেহারায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁদের কূয়া থেকে পানি ছিটিয়েছিলেন—তাকে খবর দিয়েছেন যে, উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে খবর দিয়েছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি উম্মুল কুরআন (ফাতিহা) পাঠ করে না, তার সালাত (নামায) হয় না।"

ইমাম বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: মা'মার যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন: "যে ব্যক্তি উম্মুল কিতাব (ফাতিহা) এবং তার চেয়ে বেশি (সূরা) পাঠ করে না, তার সালাত হয় না।" আর সাধারণ নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীরা 'ফাস্বায়িদান' (এবং তার চেয়ে বেশি) এই কথায় মা'মারের অনুসরণ করেননি। যদিও তিনি (মা'মার) ফাতিহাতুল কিতাবকে সাব্যস্ত করেছেন। আর তাঁর (মা'মারের) কথা 'ফাস্বায়িদান' (এবং তার চেয়ে বেশি) পরিচিত নয় যে, এর দ্বারা তিনি একটি অক্ষর বুঝিয়েছেন নাকি এর চেয়ে বেশি? তবে যদি তা তার এই কথার মতো হয়: "এক চতুর্থাংশ দীনার অথবা তার চেয়ে বেশি ছাড়া হাত কাটা যাবে না।" কেননা এক দীনারে এবং এক দীনারের চেয়ে বেশিতেও হাত কাটা হয়।

ইমাম বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং বলা হয় যে, আবদুর রহমান ইবনু ইসহাক মা'মারের অনুসরণ করেছেন, এবং আবদুর রহমান কখনও কখনও যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন, অতঃপর তাঁর ও যুহরীর মাঝে অন্য কাউকে ঢুকিয়ে দিয়েছেন। আর জানা যায় না যে, এটি তাঁর সহীহ হাদীসের অন্তর্ভুক্ত নাকি নয়।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]