الحديث


جزء القراءة خلف الإمام للبخاري
Juzul Qiraat Khalfal Imaam lil Bukhari
জুযউল কিরাআত খালফাল ইমাম লিল বুখারী





جزء القراءة خلف الإمام للبخاري (68)


68 - حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ قَالَ: حَدَّثَنَا الْبُخَارِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، قَالَ: حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، سَمِعْتُ ابْنَ أُكَيْمَةَ اللَّيْثِيَّ، يُحَدِّثُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ: صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةً جَهَرَ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ، وَلَا أَعْلَمُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: صَلَاةَ الْفَجْرِ، فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ، فَقَالَ: «هَلْ قَرَأَ مَعِيَ أَحَدٌ مِنْكُمْ؟» قُلْنَا: نَعَمْ قَالَ: «أَلَا إِنِّي أَقُولُ مَا لِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ؟» قَالَ: فَانْتَهَى النَّاسُ عَنِ الْقِرَاءَةِ فِيمَا جَهَرَ فِيهِ الْإِمَامُ وَقَرَؤُوا فِي أَنْفُسِهِمْ سِرًّا فِيمَا لَا يَجْهَرُ فِيهِ الْإِمَامُ. قَالَ الْبُخَارِيُّ: وَقَوْلُهُ فَانْتَهَى النَّاسُ مِنْ كَلَامِ الزُّهْرِيِّ، وَقَدْ بَيَّنَهُ لِي الْحَسَنُ بْنُ صَبَاحٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُبَشِّرٌ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ الزُّهْرِيُّ: فَاتَّعَظَ الْمُسْلِمُونَ بِذَلِكَ فَلَمْ يَكُونُوا يَقْرَؤونَ فِيمَا جُهِرَ. وَقَالَ مَالِكٌ: قَالَ رَبِيعَةُ لِلزُّهْرِيِّ: إِذَا حَدَّثْتَ فَبَيِّنْ كَلَامَكَ مِنْ كَلَامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ




অনুবাদঃ আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিয়ে এমন এক সালাত আদায় করলেন, যাতে তিনি উচ্চস্বরে কিরাআত পাঠ করেছিলেন। আমার জানা নেই, তবে তিনি সম্ভবত ফজরের সালাতের কথা বলেছিলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত থেকে অবসর হলে লোকদের দিকে ফিরলেন এবং বললেন: “তোমাদের মধ্যে কেউ কি আমার সাথে (কিরাআত) পাঠ করেছে?” আমরা বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: “সাবধান! আমি তো বলছি, আমার কী হলো যে, আমার কুরআন পাঠে কেন প্রতিদ্বন্দিতা করা হচ্ছে?” তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: তখন থেকে লোকেরা ইমাম যখন উচ্চস্বরে কিরাআত পাঠ করেন, তাতে কিরাআত পড়া থেকে বিরত রইল। আর তারা নীরবে (গোপনে) কিরাআত পড়তো, যখন ইমাম উচ্চস্বরে কিরাআত পাঠ করতেন না। বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: তার এই কথা, ‘তখন থেকে লোকেরা বিরত রইল’ (فَانْتَهَى النَّاسُ), এটা যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর বক্তব্য। আর হাসান ইবনে সাব্বাহ আমার কাছে তা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে মুবাশশির আওযায়ী সূত্রে বর্ণনা করেন। যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: ফলে মুসলিমরা এই উপদেশ গ্রহণ করলো এবং যেখানে ইমাম উচ্চস্বরে কিরাআত পাঠ করেন, সেখানে তারা কিরাআত পড়তো না। আর মালেক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: রাবীআ’হ যুহরীকে বললেন: যখন আপনি হাদীস বর্ণনা করেন, তখন আপনার বক্তব্যকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বক্তব্য থেকে স্পষ্ট করে আলাদা করে দিন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]