(لا صلاة لمن لا يُطيعُ الصلاة، وطاعة الصلاة؛ أن تنهى عن الفحشاء والمنكر) .
موضوع.

أخرجه الديلمي في ` مسنده ` (3/ 203 - الغرائب الملتقطة) من طريق محمد بن مقاتل: أخبرنا علي بن هاشم بن البريد: حدثنا جويبر عن ابن مسعود رفعه.
قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات؛ غير جويبر - وهو: ابن سعيد البلخي المفسر، - صاحب الضحاك، وهو - : متروك الحديث - ؛ كما قال النسائي والدارقطني - ؛ فهو الأفة.
ثم إنه لم يدرك ابن مسعود؛ فهو منقطع.
ومحمد بن مقاتل هو: المررزي البغدادي من شيوخ البخاري وغيره من الحفاظ.
وهذا الحديث مما سكت عنه العلامة الزبيدي - كالذي قبله - ! فراجعه.

(ঐ ব্যক্তির কোনো সালাত নেই, যে সালাতের আনুগত্য করে না। আর সালাতের আনুগত্য হলো: তা যেন অশ্লীলতা ও মন্দ কাজ থেকে বিরত রাখে।)
মাওদ্বূ' (মাওদ্বূ - জাল)।

এটি দায়লামী তাঁর ‘মুসনাদ’ গ্রন্থে (৩/২০৩ - আল-গারাইব আল-মুলতাকাতাহ) মুহাম্মাদ ইবনু মুকাতিল-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন: তিনি বলেন, আমাদেরকে আলী ইবনু হাশিম ইবনুল বারীদ সংবাদ দিয়েছেন: তিনি বলেন, আমাদেরকে জুওয়াইবির হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মারফূ' হিসেবে।

আমি (আলবানী) বলি: এই ইসনাদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, জুওয়াইবির ব্যতীত। আর সে হলো: ইবনু সাঈদ আল-বালখী আল-মুফাসসির, যিনি দাহহাক-এর সাথী। আর সে হলো: মাতরূক আল-হাদীস (পরিত্যক্ত বর্ণনাকারী) - যেমনটি নাসাঈ ও দারাকুতনী বলেছেন - ; সুতরাং সেই হলো ত্রুটি (আফাহ)।

উপরন্তু, সে ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাক্ষাৎ পায়নি; সুতরাং এটি মুনকাতি' (বিচ্ছিন্ন)।

আর মুহাম্মাদ ইবনু মুকাতিল হলো: আল-মারওয়াযী আল-বাগদাদী, যিনি বুখারী ও অন্যান্য হাফিযগণের শাইখদের অন্তর্ভুক্ত।

আর এই হাদীসটি এমন, যা সম্পর্কে আল্লামা আয-যুবাইদী নীরবতা অবলম্বন করেছেন - এর পূর্বেরটির মতোই! সুতরাং আপনি তা যাচাই করুন।