(إِذَا حُرِمَ أَحَدُكُمُ الزَّوْجَةَ وَالْوَلَدَ؛ فَعَلَيْهِ بِالْجِهَادِ) .
ضعيف.

أخرجه الطبراني في ` المعجم الكبير ` (19/ 242/ 543) من طريق عبد الرحمن بن أبي الموال: ثنا موسى بن محمد بن حاطب عن أبيه مرفوعاً.
قلت: وهذا إسناد ضعمف، رجاله ثقات؛ غير موسى بن محمد بن حاطب! فلم أجد له ترجمة، ولا في ` ثقات ابن حبان `! وقد ذكره المزي فيمن روى عنهم (عبد الرحمن بن أبي الموال) .
والحديث قال الهيثمي في ` مجمع الزوائد` (5/ 278) :
` رواه الطبراني، وفيه (موسى بن محمد بن حاطب) ، ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات`.
‌‌

(যখন তোমাদের কেউ স্ত্রী ও সন্তান থেকে বঞ্চিত হয়, তখন তার উচিত জিহাদে লেগে থাকা।)
যঈফ (দুর্বল)।

এটি ত্ববারানী তাঁর ‘আল-মু’জামুল কাবীর’ গ্রন্থে (১৯/২৪২/৫৪৩) বর্ণনা করেছেন।
আব্দুর রহমান ইবনু আবিল মাওয়াল-এর সূত্রে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মূসা ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু হাতিব তাঁর পিতা থেকে মারফূ’ হিসেবে।
আমি (আলবানী) বলি: এই সনদটি দুর্বল (যঈফ)। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (ছিকাহ), তবে মূসা ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু হাতিব ব্যতীত! আমি তার জীবনী খুঁজে পাইনি, এমনকি ইবনু হিব্বানের ‘ছিকাত’ গ্রন্থেও নয়! আল-মিযযী তাকে তাদের মধ্যে উল্লেখ করেছেন, যাদের থেকে (আব্দুর রহমান ইবনু আবিল মাওয়াল) বর্ণনা করেছেন।
আর হাদীসটি সম্পর্কে আল-হাইছামী ‘মাজমাউয যাওয়ায়িদ’ গ্রন্থে (৫/২৭৮) বলেছেন:
‘এটি ত্ববারানী বর্ণনা করেছেন, আর এতে (মূসা ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু হাতিব) রয়েছে, যাকে আমি চিনি না। তবে বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (ছিকাহ)।’