(إِذَا رَأَيْتُمْ عَمُودًا أَحْمَرَ قِبَلَ الْمَشْرِقِ فِي رَمَضَانَ؛ فَادَّخِرُوا طَعَامَ سَنَتِكُمْ؛ فَإِنَّهَا سَنَةُ جُوعُ) .
منكر.

أخرجه الطبراني في ` المعجم الأوسط ` (1/ 119/ 371) : [حدثنا] أحمد بن رشدين قال: نا زيد بن بشر الحضرمي قال: نا بشر بن بكر قال: حدثتني أم عبد الله ابنة خالد بن معدان عن أبيها عن عبادة بن الصامت
مرفوعاً. وقال: ` لم يروه عن أم عبد الله ابنة خالد إلا بشر بن بكر، تفرد به زيد بن بشر`.
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ لجهالة (أم عبد الله) هذه، قال الهيثمي في ` مجمع الزوائد ` (5/ 35) :
` رواه الطبراني في ` الكبير ` و` الأوسط `، وفيه (أم عبد الله ابنة خالد بن معدان) ، ولم أعرفها، وبقية رجاله ثقات `.
قلت: أحمد بن رشدين - وهو: أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين المصري - : ليس منهم؛ فقد أورده الذهبي في `المغني ` وقال:
` قال ابن عدي: يكتب حديثه مع ضعفه`!
فلعله في ` كبير الطبراني` من غير طريقه، والقسم الذي فيه أحاديث (عبادة) غير مطبوع منه فيما علمت. والله سبحانه وتعالى أعلم.
‌‌

(যখন তোমরা রমযান মাসে পূর্ব দিকে একটি লাল স্তম্ভ দেখতে পাবে, তখন তোমরা তোমাদের এক বছরের খাবার সঞ্চয় করে রাখো; কারণ এটি হবে দুর্ভিক্ষের বছর।)
মুনকার।

এটি ত্বাবারানী তাঁর ‘আল-মু'জাম আল-আওসাত’ (১/১১৯/৩৭১)-এ বর্ণনা করেছেন: [আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন] আহমাদ ইবনু রুশদাইন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যায়দ ইবনু বিশর আল-হাদরামী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বিশর ইবনু বাকর, তিনি বলেন: আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উম্মু আব্দুল্লাহ বিনতু খালিদ ইবনু মা'দান তাঁর পিতা হতে, তিনি উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে মারফূ' হিসেবে।
আর তিনি (ত্বাবারানী) বলেছেন: ‘উম্মু আব্দুল্লাহ বিনতু খালিদ হতে বিশর ইবনু বাকর ব্যতীত আর কেউ এটি বর্ণনা করেননি, এবং যায়দ ইবনু বিশর এককভাবে এটি বর্ণনা করেছেন।’

আমি (আল-আলবানী) বলি: এই সনদটি যঈফ (দুর্বল); কারণ এই (উম্মু আব্দুল্লাহ)-এর পরিচয় অজ্ঞাত। আল-হাইছামী ‘মাজমাউয যাওয়ায়েদ’ (৫/৩৫)-এ বলেছেন:
‘এটি ত্বাবারানী ‘আল-কাবীর’ ও ‘আল-আওসাত’-এ বর্ণনা করেছেন, এবং এতে (উম্মু আব্দুল্লাহ বিনতু খালিদ ইবনু মা'দান) রয়েছেন, আমি তাকে চিনি না, তবে এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ ছিকাহ (নির্ভরযোগ্য)।’

আমি বলি: আহমাদ ইবনু রুশদাইন – আর তিনি হলেন: আহমাদ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনুল হাজ্জাজ ইবনু রুশদাইন আল-মিসরী – তিনি তাদের (নির্ভরযোগ্যদের) অন্তর্ভুক্ত নন; কারণ আয-যাহাবী তাঁকে ‘আল-মুগনী’-তে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন:
‘ইবনু আদী বলেছেন: তাঁর দুর্বলতা সত্ত্বেও তাঁর হাদীস লেখা যেতে পারে!’

সম্ভবত এটি ত্বাবারানীর ‘আল-কাবীর’-এ অন্য সূত্রে রয়েছে, আর (উবাদাহ)-এর হাদীসসমূহ যে অংশে রয়েছে, আমার জানা মতে তার সেই অংশটি মুদ্রিত হয়নি। আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলাই সর্বাধিক অবগত।
‌‌"