(إنَّ الصَّلاةَ قُربانُ المؤْمنِ) .
موضوع.

أخرجه ابن عدي في` الكامل ` (5/ 216 - 217) قال: حدثنا علي بن إبراهيم البصري قال: ثنا أبو الأشج الكوفي قال: ثنا يزيد بن هارون عن
حميد عن أنس قال: … فذكره.
قلت: وهذا موضوع؛ أورده ابن عدي في ترجمة شيخه علي بن إبراهيم البصري، وقال فيه:
`روى عن الثقات بالبواطيل `. وقال عقب الحديث:
`وهذا باطل بهذا الإسناد، وبهذا اللفظ، وأظنه أراد الذي عند الأشج عن أبي خالد الأحمر عن عيسى بن ميسرة عن أبي الزناد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم: `الصلاة نور المؤمن `. فتوهمه حفظاً فأخطأ، أو تعمد في الإسناد والمتن`.
وهذا اللفظ من حديث أنس طرف من حديث أبي مالك الأشعري، وهو مخرج في ` تخريج مشكلة الفقر` برقم (59) .
وقال الإسماعيلي في علي بن إبراهيم هذا:
` لم يكن في الحديث بشيء `.
‌‌

**(নিশ্চয় সালাত হলো মুমিনের নৈকট্য লাভের মাধ্যম/কুরবান)।**
**মাওদ্বূ (জাল)।**

এটি ইবনু আদী তাঁর ‘আল-কামিল’ (৫/২১৬-২১৭) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আলী ইবনু ইবরাহীম আল-বাসরী। তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূল আশাজ্জ আল-কূফী। তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু হারূন, হুমাইদ হতে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে। তিনি বলেন: ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেন।

আমি (আল-আলবানী) বলি: আর এটি মাওদ্বূ (জাল)। ইবনু আদী এটি তাঁর শাইখ আলী ইবনু ইবরাহীম আল-বাসরীর জীবনীতে উল্লেখ করেছেন এবং তার সম্পর্কে বলেছেন:
‘তিনি নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের সূত্রে বাতিল (মিথ্যা) হাদীস বর্ণনা করতেন।’
আর হাদীসটির শেষে তিনি (ইবনু আদী) বলেছেন:
‘এই সনদ এবং এই শব্দে এটি বাতিল (বাতিলুন)। আমার ধারণা, সে (আলী ইবনু ইবরাহীম) আবূল আশাজ্জের সূত্রে আবূ খালিদ আল-আহমার, তিনি ঈসা ইবনু মাইসারাহ, তিনি আবূয যিনাদ, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে, তিনি নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হতে বর্ণিত হাদীসটি উদ্দেশ্য করেছিল: ‘সালাত হলো মুমিনের নূর (আলো)।’ অতঃপর সে মুখস্থ করতে গিয়ে ভুল করেছে, অথবা সনদ ও মতন (মূল পাঠ)-এর ক্ষেত্রে ইচ্ছাকৃতভাবে করেছে।
আর আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসের এই শব্দটি আবূ মালিক আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসের একটি অংশ, যা ‘তাখরীজু মুশকিল আল-ফাক্ব্র’ গ্রন্থে ৫৯ নং-এ সংকলিত হয়েছে।
আর ইসমাঈলী এই আলী ইবনু ইবরাহীম সম্পর্কে বলেছেন:
‘হাদীসের ক্ষেত্রে তার কোনো মূল্য ছিল না।’