সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ
(الَّذِي جعل الدَّاءَ أَنْزَلَ الدَّواءَ؛ فجعل شفاء ما شاء فيما شاءَ) .
ضعيف.
هكذا أورده السيوطي في ` الزيادة `، وبالتالي الشيخ النبهاني في ` الفتح الكبير ` من رواية أبي نُعيم في `الطب` عن أبي هريرة، ولم أرهُ بهذا التمام في ` طب أبي نُعيم `، وأظن أنه ملفق من روايتين مختلفتين فيه، كلتاهما عن أبي هريرة؛ أخرج (8/ 2) الأولى من طريق محمد بن أبي عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
` إِنَّ الَّذِي أَنْزَلَ الدَّاءَ أَنْزَلَ معه الدَّوَاءَ `.
قلت: واسناده حسن.
ثم أخرجه من طريق يونس بن محمد: ثنا الهياج أو الصباح بن عبد الله العبدي: ثنا غالب القطان عن ابن سيرين عن أبي هريرة:
أن رسول الله نعت الأدواء، ونعت معه الدواء، وان الله، يشفي من شاء بما شاء.
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ لأنه إن كان عن الصباح بن عبد الله العبدي؛ فهو مجهولٌ، وان كان عن هياج - وهو: ابن بسطام الهروي - : قال أبو حاتم:
` يكتب حديثه `. وقال ابن معين:
` ضعيف`. وقال أبو داود:
`تركوا حديثه ` - كما في `المغني ` - .
(যিনি রোগ সৃষ্টি করেছেন, তিনিই ঔষধও নাযিল করেছেন; অতঃপর তিনি যা ইচ্ছা করেছেন, তার আরোগ্য যা ইচ্ছা করেছেন তার মধ্যে রেখেছেন।)
যঈফ (দুর্বল)।
এভাবেই সুয়ূতী তাঁর ‘আয-যিয়াদাহ’ গ্রন্থে এবং পরবর্তীতে শাইখ আন-নাবহানী ‘আল-ফাতহুল কাবীর’ গ্রন্থে আবূ নুআইম-এর ‘আত-তিব্ব’ গ্রন্থ থেকে আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কর্তৃক বর্ণিত হিসেবে এটি উল্লেখ করেছেন। কিন্তু আমি আবূ নুআইম-এর ‘তিব্ব’ গ্রন্থে এটিকে এই পূর্ণতার সাথে দেখিনি। আমার ধারণা, এটি তাতে বিদ্যমান দুটি ভিন্ন বর্ণনাকে একত্রিত করে তৈরি করা হয়েছে, যার উভয়টিই আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি (আবূ নুআইম) (৮/২) পৃষ্ঠায় প্রথম বর্ণনাটি মুহাম্মাদ ইবনু আবী আমর হতে, তিনি আবূ সালামাহ হতে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
‘নিশ্চয়ই যিনি রোগ নাযিল করেছেন, তিনি এর সাথে ঔষধও নাযিল করেছেন।’
আমি (আলবানী) বলি: এর সনদ হাসান (উত্তম)।
অতঃপর তিনি (আবূ নুআইম) এটি ইউনুস ইবনু মুহাম্মাদ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে আল-হাইয়্যাজ অথবা আস-সাব্বাহ ইবনু আব্দুল্লাহ আল-আবদী হাদীস বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে গালিব আল-কাত্তান ইবনু সীরীন হতে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে বর্ণনা করেছেন:
নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রোগসমূহের বর্ণনা দিয়েছেন এবং এর সাথে ঔষধেরও বর্ণনা দিয়েছেন। আর আল্লাহ যাকে ইচ্ছা করেন, যা দিয়ে ইচ্ছা করেন, আরোগ্য দান করেন।
আমি (আলবানী) বলি: এই সনদটি যঈফ (দুর্বল)। কারণ, যদি এটি আস-সাব্বাহ ইবনু আব্দুল্লাহ আল-আবদী হতে বর্ণিত হয়ে থাকে, তবে সে মাজহূল (অজ্ঞাত)। আর যদি এটি হাইয়্যাজ হতে বর্ণিত হয়ে থাকে – আর তিনি হলেন: ইবনু বিস্তাম আল-হারাবী – তবে আবূ হাতিম (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: ‘তার হাদীস লেখা যেতে পারে।’ আর ইবনু মাঈন (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: ‘যঈফ (দুর্বল)।’ আর আবূ দাঊদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: ‘তারা তার হাদীস পরিত্যাগ করেছেন’ – যেমনটি ‘আল-মুগনী’ গ্রন্থে রয়েছে।