(إن الله تعالى يزيد في عُمُر الرجل بِبرِّه والدَيه) .
موضوع.

أخرجه ابن عدي في ` الكامل ` (6/ 119) من طريق أحمد بن
منيع وغيره، بالسند عن الكلبي عن أبي صالح عن جابر مرفوعاً به.
قلت: وهذا: الكلبي - هو: محمد بن السائب بن بشر الكلبي - : قال الذهبي في `المغني `:
`تركوه. كذبه سليمان التيمي وزائدة وابن معين، وتركه القطان وعبد الرحمن`.
وقال الحافظ في ` التقريب `:
` متهم بالكذب، ورمي بالرفض`، وبه أعله في `المطالب المسندة`، فقال:
` الكلبي: متروك `.
‌‌

(নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা কোনো ব্যক্তির তার পিতা-মাতার প্রতি সদ্ব্যবহারের কারণে তার আয়ু বৃদ্ধি করে দেন।)
মাওদ্বূ (মাওদ্বূ - জাল)।

এটি ইবনু আদী তাঁর ‘আল-কামিল’ (৬/১১৯)-এ আহমাদ ইবনু মানী’ এবং অন্যান্যদের সূত্রে, আল-কালবী থেকে, তিনি আবূ সালিহ থেকে, তিনি জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মারফূ’ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

আমি (আলবানী) বলি: আর এই আল-কালবী – তিনি হলেন: মুহাম্মাদ ইবনুস সা-য়িব ইবনু বিশর আল-কালবী – : ইমাম যাহাবী ‘আল-মুগনী’ গ্রন্থে বলেছেন: ‘তারা তাকে পরিত্যাগ করেছেন। সুলাইমান আত-তাইমী, যা-য়িদাহ এবং ইবনু মাঈন তাকে মিথ্যাবাদী বলেছেন, আর আল-কাত্তান ও আব্দুর রহমান তাকে পরিত্যাগ করেছেন।’

আর হাফিয (ইবনু হাজার) ‘আত-তাকরীব’ গ্রন্থে বলেছেন: ‘মিথ্যা বলার অভিযোগে অভিযুক্ত এবং রাফিদী (শিয়া মতবাদ) হওয়ার অপবাদপ্রাপ্ত।’ আর এর মাধ্যমেই তিনি (আল-আলবানী) ‘আল-মাতালিব আল-মুসনাদাহ’ গ্রন্থে এটিকে ত্রুটিযুক্ত (যঈফ) ঘোষণা করেছেন এবং বলেছেন: ‘আল-কালবী: মাতরূক (পরিত্যক্ত)।’