2561 - (14) [صحيح لغيره] وعن أنس بن مالكٍ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`ما آمنَ بي مَنْ باتَ شَبْعاناً وجارُه جائعٌ إلى جَنْبِه وهو يعلَمُ`.
رواه الطبراني والبزار، وإسناده حسن.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি পেট ভরে খায় এবং রাত যাপন করে, অথচ তার প্রতিবেশী তার পাশে ক্ষুধার্ত থাকে এবং সে তা অবগত, সে আমার প্রতি ঈমান আনেনি।"

2562 - (15) [صحيح لغيره] وعن ابنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما؛ أنَّه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`ليس المؤمِنُ الذي يشْبَعُ وجارُه جائعٌ`.
رواه الطبراني وأبو يعلى، ورواته ثقات(1).

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি পেট ভরে খায়, অথচ তার প্রতিবেশী ক্ষুধার্ত থাকে, সে মুমিন নয়।"

2563 - (16) [صحيح لغيره] ورواه الحاكم من حديث عائشة؛ ولفظه:
`ليسَ المؤمِنُ الذي يَبِيتُ شَبعاناً وجارُه جائعٌ إلى جَنْبِه`.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সে মু’মিন নয় যে তৃপ্তিসহকারে রাত যাপন করে, অথচ তার পার্শ্ববর্তী প্রতিবেশী তার পাশেই ক্ষুধার্ত থাকে।

2564 - (17) [حسن] ورُوي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`كمْ مِنْ جارٍ مُتعلِّق بجارِه يقولُ: يا ربِّ! سَلْ هذا: لمَ أغْلقَ عني بابَهُ، ومَنَعني فَضْلَهُ؟! `.
رواه الأصبهاني(2).

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “কত প্রতিবেশী আছে, যারা তাদের প্রতিবেশীকে আঁকড়ে ধরে থাকবে এবং বলবে: ‘হে আমার রব! তাকে জিজ্ঞেস করুন, কেন সে আমার জন্য তার দরজা বন্ধ করে রেখেছিল এবং আমাকে তার অতিরিক্ত (অনুগ্রহ/সম্পদ) থেকে বঞ্চিত করেছিল?’”

2565 - (18) [صحيح] وعن أبي شريح الخزاعي رضي الله عنه؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
`مَنْ كانَ يؤمِنُ بالله واليوم الآخِرِ؛ فلْيُحسِنْ إلى جارِهِ، ومَنْ كانَ يؤمنُ بالله واليومِ الآخِرِ؛ فلْيُكْرِم ضيْفَهُ، ومَنْ كانَ يُؤْمِنَ بالله واليومِ الآخِرِ؛ فلْيَقُلْ خَيْراً أوْ لِيَسْكُتْ`.
رواه مسلم(3).

আবু শুরাইহ আল-খুযাঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিনের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন তার প্রতিবেশীর সাথে সদ্ব্যবহার করে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিনের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন তার মেহমানকে সম্মান করে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিনের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন ভালো কথা বলে অথবা নীরব থাকে।

2566 - (19) [صحيح] وعن عبد الله بن عمروٍ رضي الله عنهما؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
`مَنْ كانَ يؤمِنُ بالله واليومِ الآخِر؛ فلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، ومَنْ كانَ يؤمِنُ بالله واليوم الآخِرِ؛ فلْيَقُلْ خَيراً أوْ لِيَصْمُتْ، ومَنْ كانَ يُؤْمِنْ بالله واليومِ الآخِرِ؛ فلْيُكْرِمْ جارَهُ`.
رواه أحمد بإسناد حسن.

আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিনের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন তার মেহমানকে সম্মান করে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিনের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন ভালো কথা বলে অথবা চুপ থাকে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিনের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন তার প্রতিবেশীকে সম্মান করে।"

2567 - (20) [حسن لغيره] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`مَن يأْخُذ عنِّي هذه الكلماتِ فيعملُ بهنَّ، أو يُعلِّم مَنْ يعملُ بِهنَّ؟ `.
فقال أبو هريرة: قلتُ: أنا يا رسولَ الله. فأخذَ بيدي فَعَدَّ خمْساً؛ فقال:
`اتَّقِ المحارِمَ تكُنْ أعْبَد الناسِ، وارضَ بما قسمَ الله لكَ تكُنْ أغْنَى الناسِ، وأحْسِنْ إلى جارِكَ تكُنْ مؤمِناً، وأحبَّ للناسِ ما تُحِبُّ لنفْسِكَ تكُنْ مسْلِماً، ولا تكثِرِ الضحِكَ؛ فإنَّ كثرَة الضَّحِكِ تُميتُ القلْبَ`.
رواه الترمذي وغيره من رواية الحسن عن أبي هريرة. وقال الترمذي:
`الحسن لم يسمع من أبي هريرة`.
ورواه البزار(1) والبيهقي بنحوه في `كتاب الزهد` عن مكحول عن واثلة عنه، وقد سمع مكحول من واثلة. قاله الترمذي وغيره. لكن بقية إسناده فيهم ضعف.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “কে আমার নিকট থেকে এই বাক্যগুলো গ্রহণ করবে এবং সে অনুযায়ী আমল করবে, অথবা এমন ব্যক্তিকে শিক্ষা দেবে যে সে অনুযায়ী আমল করবে?” আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি বললাম: “আমি, হে আল্লাহর রাসূল।” অতঃপর তিনি আমার হাত ধরলেন এবং পাঁচটি বিষয় গুণে দিলেন, তারপর বললেন: “তুমি হারাম (নিষিদ্ধ) কাজগুলো থেকে বেঁচে থাকো, তাহলে তুমি হবে মানুষের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ ইবাদতকারী। আল্লাহ তোমার জন্য যা নির্ধারণ করেছেন, তাতে সন্তুষ্ট থাকো, তাহলে তুমি হবে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে ধনী। তোমার প্রতিবেশীর প্রতি সদ্ব্যবহার করো, তাহলে তুমি মুমিন হতে পারবে। আর তুমি নিজের জন্য যা পছন্দ করো, মানুষের জন্য তা-ই পছন্দ করো, তাহলে তুমি মুসলিম হতে পারবে। আর বেশি হাসাহাসি করো না; কেননা বেশি হাসি অন্তরকে মেরে ফেলে।”

2568 - (21) [صحيح] وعن عبد الله بن عمروٍ رضي الله عنهما قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`خيرُ الأصْحابِ عند الله خيرُهم لصاحِبِه، وخيرُ الجيرانِ عند الله خيرُهم لِجارِه`.
رواه الترمذي وقال:
`حديث حسن غريب`.
وابن خزيمة وابن حبان في `صحيحيهما`. والحاكم وقال:
`صحيح على شرط مسلم`.

আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহর নিকট উত্তম সঙ্গী সে-ই, যে তার সঙ্গীর জন্য উত্তম। আর আল্লাহর নিকট উত্তম প্রতিবেশী সে-ই, যে তার প্রতিবেশীর জন্য উত্তম।

2569 - (22) [صحيح] وعن مُطَرِّف -يعني ابن عبد الله- قال:
كان يَبلُغُني عنْ أبي ذرٍّ حديثٌ، وكنتُ أشْتَهي لقاءَهُ، فلَقيتُه، فقلتُ: يا أبا ذر! كان يَبْلُغُني عنكَ حديثٌ، وكنتُ أشْتَهي لقاءَك. قال: لله أبوك، لقد لَقيتَني فهاتِ. قلتُ: حديثٌ بلَغني أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم حدَّثَك، قال:
`إنَّ الله عز وجل يُحبُّ ثلاثَةً ويُبْغِضُ ثلاثَةً`.
قال: فَما إِخالُني أكْذِبُ على رسولِ الله صلى الله عليه وسلم.
قال: فقلتُ: فَمن هؤلاءِ الثلاثةُ الذين يُحبُّهُم الله عز وجل؟ قال:
`رجلٌ غزا في سبيلِ الله صابِراً محْتَسِباً فقاتَل حتى قُتِلَ، وأنتُمْ تَجِدونَه عندَكم مكْتوباً في كتابِ الله عز وجل، ثمَّ تلا: {إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ}.
قلتُ: وَمَن؟ قال:
`رجلٌ كانَ له جارُ سوءٍ يُؤْذيِه فيَصْبِرُ على أذاهُ حتى يكْفِيَهُ الله إيَّاه بحياةٍ أوْ موتٍ` فذكر الحديث.
رواه أحمد، والطبراني واللفظ له، وإسناده وأحد إسنادي أحمد رجالهما محتج بهم في `الصحيح`.
ورواه الحاكم وغيره بنحوه، وقال:
`صحيح على شرط مسلم`.

মুতাররিফ ইবনু আবদুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে আমার কাছে একটি হাদীস পৌঁছাতো, তাই আমি তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করতে আগ্রহী ছিলাম। এরপর আমি তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং বললাম, হে আবূ যার! আপনার সম্পর্কে একটি হাদীস আমার কাছে পৌঁছাতো, তাই আমি আপনার সাক্ষাৎ লাভে আগ্রহী ছিলাম। তিনি বললেন, আল্লাহ তোমার অভিভাবক হোন! তুমি আমার সাক্ষাৎ পেয়েছো, তাহলে এবার বলো। আমি বললাম, আমার কাছে এমন একটি হাদীস পৌঁছেছে যা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আপনাকে বলেছেন। তিনি (আবূ যার) বললেন:

‘নিশ্চয় আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তিন ব্যক্তিকে ভালোবাসেন এবং তিন ব্যক্তিকে অপছন্দ করেন।’

তিনি বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওপর মিথ্যা আরোপ করছি বলে মনে করি না।

তিনি (মুতাররিফ) বলেন, তখন আমি বললাম, সেই তিন ব্যক্তি কারা যাদেরকে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা ভালোবাসেন? তিনি (আবূ যার) বললেন:

‘ঐ ব্যক্তি, যে আল্লাহর পথে ধৈর্যশীল ও প্রতিদানের আকাঙ্ক্ষী হয়ে যুদ্ধ করে, অতঃপর সে নিহত হয়। তোমরা একে তোমাদের কাছে আল্লাহর কিতাবে লিখিত অবস্থায় পাবে।’ এরপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: {নিশ্চয় আল্লাহ তাদেরকে ভালোবাসেন, যারা তাঁর পথে সারিবদ্ধভাবে লড়াই করে, যেন তারা সীসাঢালা প্রাচীর।} (সূরা আস-সাফ ৬১:৪)।

আমি (মুতাররিফ) বললাম, আর কে? তিনি বললেন:

‘ঐ ব্যক্তি, যার একজন দুষ্ট প্রতিবেশী আছে, যে তাকে কষ্ট দেয়। কিন্তু সে তার কষ্টে ধৈর্য ধারণ করে, যতক্ষণ না আল্লাহ হয় জীবন দিয়ে অথবা মৃত্যু দিয়ে তাকে (ঐ কষ্ট থেকে) রক্ষা করেন।’ তিনি এরপর বাকি হাদীস উল্লেখ করলেন।

2570 - (23) [صحيح] وعن ابن عمر وعائشة رضي الله عنهم قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`ما زال جبريلُ عليه السلام يوصيني بالجار حتى ظنَنْتُ أنَّه سيُوَرِّثُهُ`.
رواه البخاري ومسلم والترمذي، ورواه أبو داود وابن ماجه من حديث عائشة وحدها.

ইবনু উমার ও আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেছেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "জিবরীল (আঃ) আমাকে প্রতিবেশীর অধিকার সম্পর্কে এত বেশি উপদেশ দিতে থাকলেন যে, আমি মনে করেছিলাম, তিনি তাকে (প্রতিবেশীকে) ওয়ারিশ বানিয়ে দেবেন।"

2571 - (24) [صحيح] وابن ماجه أيضاً وابن حبان في `صحيحه` من حديث أبي هريرة.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...

2572 - (25) [صحيح] وعن رجلٍ من الأنْصار(1) قال:
خرجتُ مع(2) أهْلي أريدُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، وإذا [أنا] بِه قائمٌ، وإذا رجلٌ مقْبِلٌ عليه، فظنَنْتُ أنَّ لهما حاجةً، فجلستُ، فوالله لقد قامَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم حتى جعلتُ أرْثي لهُ مِنْ طولِ القِيامِ، ثُمَّ انْصرَف، فقُمْتُ إليه، فقلتُ: يا رسولَ الله! لقد قامَ بكَ هذا الرجلُ حتى جعلتُ أرْثي لك مِنْ طولِ القِيامِ. قال: `أتدْري مَنْ هذا؟ `.
قلتُ: لا. قال:
` [ذاك] جبريلُ صلى الله عليه وسلم، ما زالَ يوصيني بالجارِ حتى ظَنَنْتُ أنَّه سيُوَرِّثُه، أَمَا إنَّك لو سلِّمْتَ عليه لَردَّ عليكَ السلامَ`.
رواه أحمد بإسناد جيد، ورواته رواة `الصحيح`.

আনসারী এক ব্যক্তি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, আমি আমার পরিবারবর্গসহ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট যাওয়ার উদ্দেশ্যে বের হলাম। হঠাৎ আমি তাঁকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁড়ানো অবস্থায় পেলাম এবং দেখলাম একজন লোক তাঁর দিকে মুখ করে দাঁড়িয়ে আছেন। আমি ধারণা করলাম যে, তাদের উভয়ের কোনো জরুরি প্রয়োজন আছে, তাই আমি বসে পড়লাম। আল্লাহর কসম, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এত দীর্ঘ সময় ধরে দাঁড়িয়ে রইলেন যে, আমি দীর্ঘক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকার কারণে তাঁর প্রতি দয়া অনুভব করতে শুরু করলাম। অতঃপর লোকটি চলে গেলেন। তখন আমি তাঁর নিকট দাঁড়ালাম এবং বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! লোকটি আপনার সাথে এত দীর্ঘ সময় ধরে দাঁড়িয়ে রইলেন যে, আমি দীর্ঘক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকার কারণে আপনার প্রতি দয়া অনুভব করতে শুরু করলাম। তিনি বললেন, 'তুমি কি জানো ইনি কে?' আমি বললাম, না। তিনি বললেন, 'ইনি হলেন জিবরীল (আঃ)। তিনি আমাকে প্রতিবেশীর অধিকার সম্পর্কে এত বেশি উপদেশ দিচ্ছিলেন যে, আমি মনে করেছিলাম সম্ভবত তিনি তাকে ওয়ারিশের অন্তর্ভুক্ত করে দেবেন। শোনো, তুমি যদি তাঁকে সালাম দিতে, তবে তিনি অবশ্যই তোমার সালামের জবাব দিতেন।'

2573 - (26) [صحيح] وعن أبي أمامة رضي الله عنه قال:
سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم وهو على ناقَتِه الجَدعاءِ في حِجَّةِ الوَداعِ يقول:
`أوصيكُم بالجَارِ`، حتَّى أكْثَر، فقلتُ: إنَّه يوَرِّثُهُ.
رواه الطبراني(3) بإسناد جيد.

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বিদায় হজ্জের সময় তাঁর জাদ‘আ (নাক কাটা) উষ্ট্রীর উপর থাকা অবস্থায় বলতে শুনলাম: "আমি তোমাদের প্রতিবেশীর ব্যাপারে উপদেশ দিচ্ছি।" তিনি এত বেশিবার বললেন যে, আমি (মনে মনে) বললাম, নিশ্চয়ই তিনি প্রতিবেশীকে উত্তরাধিকারী বানিয়ে দেবেন।

2574 - (27) [صحيح] وعن مجاهد:
أنَّ عبدَ الله بنَ عَمْرو رضي الله عنهما ذُبِحَتْ لهُ شاةٌ في أهْلِهِ، فلمَّا جاءَ قال: أهْدَيْتُم لِجارِنا اليَهودِيَّ، أهْديْتُم لِجارِنا اليَهوديِّ؟ سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول:
`ما زال جبريلُ يوصيني بالجَارِ حتى ظنَنْتُ أنَّه سيُوَرِّثُهُ`.
رواه أبو داود، والترمذي واللفظ له، وقال:
حديث حسن غريب(1).
(قال الحافظ):
`وقد روي هذا المتن من طرق كثيرة وعن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم`.

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর পরিবারে তাঁর জন্য একটি বকরি যবাই করা হয়েছিল। যখন তিনি আসলেন, তখন জিজ্ঞেস করলেন: তোমরা কি আমাদের ইহুদি প্রতিবেশীর জন্য হাদিয়া পাঠিয়েছো? তোমরা কি আমাদের ইহুদি প্রতিবেশীর জন্য হাদিয়া পাঠিয়েছো? আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: "জিবরীল (আঃ) আমাকে প্রতিবেশী সম্পর্কে এত বেশি উপদেশ দিতে থাকলেন যে, আমি ধারণা করলাম, হয়তো তিনি প্রতিবেশীকে ওয়ারিশ (উত্তরাধিকারী) বানিয়ে দেবেন।"

2575 - (28) [صحيح لغيره] وعن نافع بن عبد الحارث رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`مِنْ سعادَةِ المرْءِ؛ الجارُ الصالحُ، والمرْكَبُ الهنيءُ، والمسْكنُ الواسعُ`.
رواه أحمد، ورواته رواة `الصحيح`(2).

নাফে' ইবনে আব্দুল হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: মানুষের সৌভাগ্যের অংশ হলো: সৎ প্রতিবেশী, আরামদায়ক বাহন এবং প্রশস্ত বাসস্থান।

2576 - (29) [صحيح] وعن سعد بن أبي وقاصٍ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`أربعٌ مِنَ السعادَةِ: المرأةُ الصالِحَةُ، والمسْكَنُ الواسعُ، والجارُ الصالِحُ، والمرْكَبُ الهَنيءُ.
وأربعٌ مِنَ الشَّقاءِ: الجارُ السوءُ، والمرأَةُ السوءُ، والمركَبُ السوءُ، والمسْكَنُ الضيِّقُ`.
رواه ابن حبان في `صحيحه` [مضى 17 - النكاح/ 2].
‌‌6 - (الترغيب في زيارة الإخوان والصالحين، وما جاء في إكرام الزائرين (1)).

সাদ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: চার প্রকারের জিনিস সৌভাগ্যের অন্তর্ভুক্ত: নেককার স্ত্রী, প্রশস্ত বাসস্থান, সৎ প্রতিবেশী এবং আরামদায়ক বাহন। আর চার প্রকারের জিনিস দুর্ভাগ্যের কারণ: খারাপ প্রতিবেশী, অসৎ স্ত্রী, খারাপ বাহন এবং সংকীর্ণ বাসস্থান।

2577 - (1) [صحيح] عن أبي هريرة رضي الله عنه عنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم:
`إنَّ رجُلاً زارَ أخاً له في قَرْيَةٍ [أخرى]، فأرْصَد الله تعالى [له] على مَدرَجتِه مَلَكاً، فلمَا أتى عليه قال: أينَ تُريدُ؟ قال: أريدُ أخاً لي في هذه القَرْيَةِ، قال: هَلْ لك عليه مِنْ نِعْمةٍ تَربُّها؟ قال: لا، غير أني أحْبَبْتُه في الله، قال: فإنِّي رسولُ الله إليكَ؛ بأنَّ الله قد أحبَّك كما أحْبَبْتَهُ فيه`.
رواه مسلم.
(المَدْرَجَةُ) بفتح الميم والراء: الطريق.
وقوله: (تَرُبُّها): أي: تقوم بها وتسعى في صلاحها.

আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: নিশ্চয়ই এক ব্যক্তি অন্য একটি গ্রামের তার এক (মুসলিম) ভাইয়ের সাথে দেখা করতে যাচ্ছিল। তখন আল্লাহ তা‘আলা তার পথে একজন ফেরেশতা মোতায়েন করে দিলেন। যখন লোকটি তার (ফেরেশতার) কাছে পৌঁছল, তখন সে (ফেরেশতা) জিজ্ঞেস করল, তুমি কোথায় যেতে চাও? লোকটি বলল, আমি এই গ্রামের আমার এক ভাইয়ের কাছে যেতে চাই। ফেরেশতা জিজ্ঞেস করল, তার উপর তোমার কি এমন কোনো অনুগ্রহ আছে, যা তুমি দেখাশোনা করতে যাচ্ছ (বা যার প্রতিদান চাও)? সে বলল, না। শুধু এতটুকুই যে, আমি তাকে আল্লাহর জন্য ভালোবাসি। তখন ফেরেশতা বলল, আমি তোমার কাছে আল্লাহর পক্ষ থেকে প্রেরিত বার্তা নিয়ে এসেছি এই বলে যে, তুমি তাকে আল্লাহর জন্য ভালোবেসেছ বলে আল্লাহও তোমাকে ভালোবেসেছেন।

2578 - (2) [صحيح لغيره] وعن أبي هريرة أيضاً رضي الله عنه قال: قال: رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`مَنْ عادَ مريضاً، أو زارَ أخاً له في الله؛ ناداه منادٍ: أنْ طِبْتَ وطابَ مَمْشاكَ، وتَبوَّأْتَ مِنَ الجنَّةِ مَنْزِلاً`.
رواه ابن ماجه والترمذي -واللفظ له- وقال: `حديث حسن`، وابن حبان في `صحيحه`؛ كلهم من طريق أبي سنان عن عثمان بن أبي سودة عنه.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যায়, অথবা আল্লাহর (সন্তুষ্টির) জন্য তার কোনো ভাইয়ের সাথে সাক্ষাৎ করে; তখন একজন আহ্বানকারী তাকে ডেকে বলেন: তোমার আগমন শুভ হোক, তোমার পথচলাও শুভ হোক, এবং তুমি জান্নাতে তোমার বাসস্থান তৈরি করে নিলে।"

2579 - (3) [حسن صحيح] وعن أنسٍ رضي الله عنه عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
`ما مِنْ عبدٍ أتى أخاه يزورُه في الله، إلا ناداهُ [منادٍ](2) مِنَ السماءِ: أَنْ طِبْتَ وطابَتْ لَكَ الجنَّةُ، وإلا قالَ الله في مَلكُوتِ عرشِه: عَبْدي زارَ فِيَّ،
وعَليَّ قِرَاهُ، فَلمْ يَرْضَ [الله] له بثَوابٍ دونَ الجنَّةِ`.
رواه البزار وأبو يعلى بإسناد جيد.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: এমন কোনো বান্দা নেই যে আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য তার ভাইকে দেখতে (সাক্ষাৎ করতে) আসে, তবে আসমান থেকে একজন ঘোষণাকারী তাকে ডেকে বলেন: ‘তুমি ভালো (পবিত্র) হয়েছো এবং তোমার জন্য জান্নাতও ভালো (পবিত্র) হয়ে গেছে।’ অথবা আল্লাহ তাঁর আরশের রাজত্বে বলেন: ‘আমার বান্দা আমার উদ্দেশ্যে যিয়ারত করেছে, আর তার আতিথেয়তার দায়িত্ব আমার।’ সুতরাং আল্লাহ তার জন্য জান্নাত ছাড়া অন্য কোনো পুরস্কারে সন্তুষ্ট হন না।

2580 - (4) [حسن لغيره] وعن أنس أيضاً عنِ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال:
`ألا أُخْبِرُكم بِرِجالِكُم في الجنَّة؟ `.
قلنا: بَلى يا رسولَ الله! قال:
`النبيُّ في الجنَّةِ، والصدِّيقُ في الجنَّةِ، والرجلُ يزورُ أخَاه في ناحيةِ المِصْرِ لا يزورُه إلا لله في الجنةِ` الحديث.
رواه الطبراني في `الأوسط` و`الصغير`، وتقدم بتمامه في `حق الزوجين` [17 - النكاح/ 3].

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “আমি কি তোমাদেরকে জান্নাতে তোমাদের পুরুষদের (মর্যাদাবান ব্যক্তিদের) সম্পর্কে অবহিত করব না?” আমরা বললাম, হ্যাঁ, অবশ্যই, ইয়া রাসূলাল্লাহ! তিনি বললেন: “নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জান্নাতে, সিদ্দীক (পরম সত্যবাদী) জান্নাতে, আর সেই ব্যক্তিও জান্নাতে যে দেশের (বা শহরের) দূর প্রান্তে বসবাসকারী তার ভাইয়ের সাথে সাক্ষাৎ করে এবং কেবল আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্যই তার সাথে দেখা করতে যায়।”