হাদীস বিএন


সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব





সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2701)


2701 - (9) [حسن] وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`أفْشوا السلامَ كَيْ تعلوا`.
رواه الطبراني بإسناد حسن.(2)




আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা সালামের প্রসার ঘটাও, যাতে তোমরা উচ্চ মর্যাদা লাভ করতে পারো।"









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2702)


2702 - (10) [حسن] وعنِ الأغَرِّ -أغَرِّ مُزَيْنَةَ- رضي الله عنه قال:
كانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أمرَ لي بجَرِيبٍ مِنْ تَمرٍ، عند رجلٍ مِنَ الأنْصارِ، فمَطَلني بِه، فكلَّمتُ فيه رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فقال:
`اُغْدُ يا أبا بكْرٍ، فخُذْ له تَمْرَهُ`.
فوَعدني أبو بكْرٍ المسْجِدَ إذا صَلَّيْنا الصُّبْحَ، فوجَدْتُه حيثُ وَعدني، فانْطلَقْنا، فكُلَّما رأى أبو بكرٍ رجُلاً مِنْ بعيدٍ سلَّم عليه، فقالَ أبو بَكْرٍ رضي الله عنه: أمَا ترى ما يصيبُ القومُ عليكَ مِنَ الفَضلِ؟ لا يَسْبِقْكَ إلى السلامِ أحَدٌ، فكنَّا إذا طَلَع الرجُلُ مِنْ بعيدٍ بادَرْناهُ بالسلام قَبْلَ أنْ يُسلِّمَ علينا.
رواه الطبراني في `الكبير` و`الأوسط`، وأحد إسنادي `الكبير` رواته محتج بهم في `الصحيح`.




আগার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আনসারদের এক ব্যক্তির নিকট থেকে আমার জন্য এক জারীব (নির্ধারিত পরিমাপ) খেজুর দেওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন। কিন্তু লোকটি তা দিতে গড়িমসি করছিল। আমি এ বিষয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে অভিযোগ করলাম। তিনি বললেন: ‘হে আবূ বাকর! ভোরে যাও এবং তার খেজুর নিয়ে নাও।’ আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে ফজরের সালাত শেষে মসজিদে দেখা করার ওয়াদা করলেন। আমি তাঁকে সেই স্থানে পেলাম যেখানে তিনি ওয়াদা করেছিলেন। অতঃপর আমরা দু'জন চলতে শুরু করলাম। আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখনই দূর থেকে কোনো লোককে দেখতেন, তাকে সালাম দিতেন। আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তোমার আগে সালাম দেওয়ার কারণে লোকেরা তোমার ওপর যে ফযীলত অর্জন করছে, তা কি তুমি দেখছো না? সুতরাং সালাম দিতে কেউ যেন তোমার আগে না যায়। এরপর থেকে যখনই দূর থেকে কোনো লোক আমাদের সামনে আসত, আমরা তার সালাম দেওয়ার আগেই দ্রুত তাকে সালাম দিতাম।









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2703)


2703 - (11) [صحيح] وعن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`إنَّ أوْلى الناسِ بالله مَنْ بَدأَهُمْ بالسلامِ`.
رواه أبو داود، والترمذي وحسنه. ولفظه:
قيل: يا رسول الله! الرجُلانِ يَلْتَقِيانِ أيَّهما يَبْدَأُ بالسَلام؟ قال:
`أوْلاهُما بالله تعالى`.




আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: নিশ্চয়ই আল্লাহর কাছে মানুষের মধ্যে সেই ব্যক্তিই বেশি ঘনিষ্ঠ, যে তাদের মধ্যে আগে সালাম শুরু করে।

আবু দাউদ ও তিরমিযী এটি বর্ণনা করেছেন এবং তিরমিযী এটিকে হাসান বলেছেন। তিরমিযীর শব্দাবলী হলো: জিজ্ঞাসা করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! দু'জন লোক যখন সাক্ষাৎ করে, তখন তাদের মধ্যে কে প্রথমে সালাম দেবে? তিনি বললেন: তাদের মধ্যে যে আল্লাহ তাআলার কাছে বেশি ঘনিষ্ঠ।









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2704)


2704 - (12) [صحيح] وعن جابرٍ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`يُسَلِّم الراكِبُ على الماشي، والماشي على القاعِدِ، والماشِيانِ أيُّهما بَدأ فهو أَفْضَلُ`.
رواه البزار، وابن حبان في `صحيحه`(1).




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আরোহী পথচারীকে সালাম দেবে, আর পথচারী উপবিষ্টকে সালাম দেবে, আর দুজন পথচারীর মধ্যে যে আগে সালাম দেবে, সে উত্তম।









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2705)


2705 - (13) [حسن صحيح] وعن عبد الله -يعني ابن مسعودٍ- رضي الله عنه عنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
`السلامُ اسْمٌ مِنْ أسْماءِ الله تعالى؛ وضَعَه في الأرْضِ، فأفْشوهُ بَيْنَكُم، فإنَّ الرجلَ المسلمَ إذا مَرَّ بقومٍ فسلَّم عليهم فَردُّوا عليه؛ كانَ لَهُ عليهم فَضْلُ درَجَةٍ بتَذْكيرهِ إيَّاهُم السلامَ، فإنْ لَمْ يَردُّوا عليهِ ردَّ عليه مَنْ هُوَ خيرٌ مِنْهُمْ`.
رواه البزار والطبراني، وأحد إسنادي البزار جيد قوي.




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: 'সালাম' আল্লাহর নামসমূহের মধ্যে একটি নাম; তিনি এটাকে পৃথিবীতে স্থাপন করেছেন। সুতরাং তোমরা তোমাদের মধ্যে এর ব্যাপক প্রচলন করো। কেননা, যখন কোনো মুসলিম ব্যক্তি কোনো দলের পাশ দিয়ে যায় এবং তাদের সালাম দেয়, আর তারা (সালামের) জবাব দেয়; তখন সালামের কথা স্মরণ করিয়ে দেওয়ার কারণে তাদের উপর তার এক স্তরের মর্যাদা বেশি হয়ে যায়। আর যদি তারা তাকে জবাব না দেয়, তবে তাদের চেয়ে উত্তম সত্তা তাকে জবাব দেন।









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2706)


2706 - (14) [حسن صحيح] وعن أنس بن مالكٍ رضي الله عنه قال:
`كنَّا إذا كنَّا معَ رسول الله صلى الله عليه وسلم فَتُفَرِّقُ بيْنَنا شجَرةٌ، فإذا الْتَقيْنا يُسَلِّم بعْضُنا على بَعْضٍ`.
رواه الطبراني بإسناد حسن.




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে থাকতাম, আর যদি কোনো গাছ আমাদের মধ্যে পার্থক্য সৃষ্টি করত, তারপর যখন আমরা মিলিত হতাম, তখন আমাদের কেউ কেউ একে অপরের উপর সালাম দিতো।









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2707)


2707 - (15) [حسن صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال لي رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`إذا انْتَهى أحَدُكُم إلى المْجلِس فَلْيُسَلِّمْ، فإذا أرادَ أنْ يقومَ فَلْيُسلِّمْ، فليْسَتِ الأولى بأَحَقِّ مِنَ الآخِرَةِ`.
رواه أبو داود، والترمذي وحسنه، والنسائي.




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বললেন: তোমাদের কেউ যখন কোনো মজলিসে পৌঁছায়, তখন সে যেন সালাম দেয়, আর যখন সে উঠে যেতে চায়, তখনো সে যেন সালাম দেয়। কেননা প্রথম সালামটি শেষ সালামটির চেয়ে বেশি হকদার (গুরুত্বপূর্ণ) নয়।









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2708)


2708 - (16) [صحيح لغيره] وروى أحمد من طريق ابن لهيعة عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ عن أبيه عن رسولِ الله صلى الله عليه وسلم؛ أنَّه قال:
`حقٌّ على مَنْ قامَ على جماعَةٍ أنْ يُسَلِّم عليهم، وحقٌّ على مَنْ قام مِنْ مَجْلِسٍ أنْ يُسَلِّمَ`.
فقامَ رجلٌ ورسولُ الله صلى الله عليه وسلم يتكَلَّمُ فلَمْ يُسَلِّم، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`ما أسْرَعَ ما نَسِيَ`.




মুআয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো জামা’আতের (দল বা গোষ্ঠীর) কাছে এসে দাঁড়ায়, তাদের উপর সালাম দেওয়া তার অবশ্য কর্তব্য। আর যে ব্যক্তি মজলিস থেকে উঠে যায়, তার উপরও (বিদায়কালে) সালাম দেওয়া কর্তব্য।" অতঃপর এক ব্যক্তি উঠে দাঁড়ালো, আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তখনও কথা বলছিলেন। কিন্তু সে সালাম দিল না। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "সে কত দ্রুত ভুলে গেল!"









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2709)


2709 - (17) [صحيح موقوف] وعن معاوية بن قرة عن أبيه رضي الله عنه قال:
يا بُنيَّ! إذا كنتَ في مجْلسٍ ترجو خَيْرَهُ فَعجِلَتْ بكَ حاجَةٌ؛ فقُلْ: السلامُ عليكُمْ؛ فإنَّك شريكُهُم فيما يُصيبونَ في ذلك المَجْلِسِ.
رواه الطبراني موقوفاً هكذا ومرفوعاً، والموقوف أصح.




কুরা ইবনে ইয়াস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (তাঁর পুত্রকে) বলেন: হে আমার প্রিয় পুত্র! যখন তুমি এমন কোনো মজলিসে (বৈঠকে) থাকবে, যার কল্যাণ তুমি আশা করো, অতঃপর যদি কোনো প্রয়োজনে তোমাকে দ্রুত বের হতে হয়, তবে তুমি বলো: ‘আসসালামু আলাইকুম’ (তোমাদের উপর শান্তি বর্ষিত হোক); কেননা, ঐ মজলিস থেকে তারা যে কল্যাণ লাভ করবে, তুমিও তাতে অংশীদার হবে।









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2710)


2710 - (18) [صحيح] وعن عمران بن حصينٍ رضي الله عنه قال:
جاءَ رجلٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال: (السلامُ عليكُمْ). فردَّ عليه، ثُمَّ جلَس. فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم:
`عَشْرٌ`. ثُمَّ جاءَ آخرُ فقال: (السلامُ عليكُمْ ورَحْمَةُ الله). فردَّ، فجَلَس. فقال:
`عِشرونَ`. ثُمَّ جاءَ آخَرُ فقال: (السلامُ عليكم ورحمةُ الله وبَركاتُه).
فردَّ، فجلَس، فقال:
`ثَلاثون`.
رواه أبو داود، والترمذي وحسنه، والنسائي، والبيهقي وحسنه أيضاً.




ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন লোক নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল: "আসসালামু আলাইকুম।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার জবাব দিলেন, অতঃপর লোকটি বসে পড়ল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "দশটি (নেকি)।" অতঃপর আরেকজন এলো এবং বলল: "আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জবাব দিলেন এবং লোকটি বসে পড়ল। তখন তিনি বললেন: "বিশটি (নেকি)।" অতঃপর আরেকজন এলো এবং বলল: "আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জবাব দিলেন এবং লোকটি বসে পড়ল। তখন তিনি বললেন: "ত্রিশটি (নেকি)।"

(হাদীসটি আবু দাউদ, তিরমিযী—যিনি এটিকে ‘হাসান’ বলেছেন, নাসায়ী ও বাইহাক্বী বর্ণনা করেছেন এবং বাইহাক্বীও একে ‘হাসান’ বলেছেন।)









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2711)


2711 - (19) [صحيح لغيره] ورُوي عن سهل بن حنيفٍ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`مَنْ قال: (السلامُ عليكُمْ) كُتِبَتْ له عَشْرُ حسنَاتٍ، ومَنْ قال: (السلامُ عليكُمْ ورحمةُ الله) كتِبَتْ له عشرونَ حَسنةً، ومَنْ قال: (السلامُ عليكُمْ ورحمةُ الله وبركاتُه) كُتِبَتْ له ثلاثونَ حَسنةً`.
رواه الطبراني.




সাহল ইবনে হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি (আস্সালামু আলাইকুম) বলবে, তার জন্য দশটি নেকি লেখা হবে। আর যে ব্যক্তি (আস্সালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ) বলবে, তার জন্য বিশটি নেকি লেখা হবে। আর যে ব্যক্তি (আস্সালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ) বলবে, তার জন্য ত্রিশটি নেকি লেখা হবে।" (বর্ণনা করেছেন ইমাম তাবারানি)।









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2712)


2712 - (20) [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه:
أنَّ رجُلاً مرَّ على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في مجلسٍ فقال: (سلامٌ عليكم).
فقال:
`عشْرُ حسَناتٍ`. ثُمَّ مرَّ آخَرُ فقال: (سلامٌ عليكم ورحمةُ الله). فقال: `عِشرونَ حسنَةً`. ثُمَّ مرَّ آخَرُ فقال: (سلامٌ عليكُمْ ورحمةُ الله وبَركاتُه)، فقال:
`ثلاثونَ حسنةً`.
فقامَ رجُلٌ مِنَ المْجلِسِ ولَمْ يُسَلِّمْ؛ فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم:
`ما أوْشَكَ ما نَسِيَ صاحِبُكُم.
إذا جاءَ أحدُكم إلى المْجلِسِ فلْيُسَلِّمْ، فإنْ بَدا له أنْ يجْلِسَ فلْيَجْلِسْ، وإنْ قامَ فَلْيُسَلِّمْ، فليْسَتِ الأولى بأحَقَّ مِنَ الآخِرَةِ`.
رواه ابن حبان في `صحيحه`.
(ما أوْشَكَ) أي: ما أسرع.




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট দিয়ে অতিক্রম করছিল, যখন তিনি একটি মজলিসে (উপস্থিত) ছিলেন। লোকটি বলল: (সালামুন আলাইকুম)। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ‘দশটি নেকি।’ এরপর আরেকজন অতিক্রম করল এবং বলল: (সালামুন আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ)। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ‘বিশটি নেকি।’ এরপর আরেকজন অতিক্রম করল এবং বলল: (সালামুন আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ)। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ‘ত্রিশটি নেকি।’ এরপর মজলিস থেকে এক ব্যক্তি দাঁড়াল এবং সালাম দিল না। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ‘তোমাদের সাথী কত দ্রুত ভুলে গেল! তোমাদের কেউ যখন মজলিসে আসে, সে যেন সালাম দেয়। যদি তার বসতে ইচ্ছা হয়, তবে সে বসবে। আর যদি সে দাঁড়িয়ে চলে যায়, তবে সে যেন (যাওয়ার সময়ও) সালাম দেয়। কারণ প্রথমটি শেষেরটির চেয়ে বেশি হকদার নয়।’ ইমাম ইবনু হিব্বান তাঁর ‘সহীহ’ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন। (‘মা আওশাকা’ অর্থাৎ: কত দ্রুত)।









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2713)


2713 - (21) [صحيح] وعنِ ابْنِ عَمْروٍ(1) عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
`أرْبعون خَصْلَةً، أعلاهُنَّ مَنيحَةُ العَنزِ، ما مِنْ عاملٍ يعملُ بخَصْلَةٍ منها رَجاءَ ثوابِها، أوْ تصديقَ موْعودِها؛ إلا أدْخَلَهُ الله بها الجنَّة`.
قال حسَّانُ: فعدَدْنا ما دونَ مَنيحَةِ العَنْزِ مِنْ ردِّا لسلامِ، وتشْميتِ العاطِسِ، وإماطَةِ الأذَى عنِ الطريقِ، ونحوِهِ، فَما اسْتَطَعْنا أنْ تَبْلُغَ خَمْسَ عَشْرَة.
رواه البخاري وغيره.
(العنز): الأنثى من المعز.




ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ‘চল্লিশটি বিশেষ গুণ রয়েছে। সেগুলোর মধ্যে সর্বোত্তম হচ্ছে একটি ছাগলনী দান করা (দুধ ব্যবহারের জন্য ধার দেওয়া)। কোনো আমলকারী তার সাওয়াবের আশা করে কিংবা তার প্রতিশ্রুত পুরস্কারকে সত্য মনে করে যদি এর (চল্লিশটি গুণের) মধ্য থেকে কোনো একটি গুণে আমল করে, আল্লাহ তাকে এর মাধ্যমে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।’ হাসসান (বর্ণনাকারী) বলেন: আমরা ছাগলনী ধার দেওয়ার চেয়ে কম পর্যায়ের আমল—যেমন সালামের উত্তর দেওয়া, হাঁচির জবাবে (দো‘আ) দেওয়া, রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক বস্তু সরানো ইত্যাদি—গণনা করে দেখলাম, আমরা তা পনেরোটিতেও পৌঁছাতে পারলাম না। হাদীসটি বুখারী ও অন্যরা বর্ণনা করেছেন।









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2714)


2714 - (22) [حسن صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`أعْجَزُ الناسِ مَنْ عَجِزَ في الدُّعاءِ، وأبْخَلُ الناسِ مَنْ بَخِلَ بالسَّلامِ`.
رواه الطبراني في `الأوسط` وقال:
`لا يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد`.
(قال الحافظ): `وهو إسناد جيد قوي`.




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মানুষের মধ্যে সবচেয়ে অপারগ হলো সে, যে দু'আ করার ক্ষেত্রে অপারগ এবং মানুষের মধ্যে সবচেয়ে কৃপণ হলো সে, যে সালাম দিতে কৃপণতা করে।"









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2715)


2715 - (23) [صحيح لغيره] وعن عبد الله بن مغفلٍ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`أسْرَقُ الناسِ الذي يَسْرِقُ صلاتَهُ`.
قيلَ: يا رسولَ الله! وكيفَ يسرِقُ صلاتَهُ؟ قال:
`لا يُتِمُّ ركوعَها ولا سُجودَها، وأبْخَلُ الناسِ مَنْ بَخِلَ بالسَّلامِ`.
رواه الطبراني بإسناد جيد. [مضى برواية معاجميه الثلاثة 6 - الصلاة/ 34].




আব্দুল্লাহ ইবনু মুগাফফাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: 'মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বড় চোর হলো সেই ব্যক্তি, যে তার সালাত (নামায) চুরি করে।' জিজ্ঞেস করা হলো: ইয়া রাসূলাল্লাহ! কীভাবে সে তার সালাত চুরি করে? তিনি বললেন: 'সে তার রুকূ' ও সাজদাহ পূর্ণ করে না। আর মানুষের মধ্যে সবচেয়ে কৃপণ হলো সে, যে সালাম দিতে কৃপণতা করে।' (ত্বাবরানী এটিকে উত্তম সনদে বর্ণনা করেছেন।)









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2716)


2716 - (24) [حسن] وعن جابرٍ رضي الله عنه:
أنَّ رجلاً أتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقال: إنَّ لِفُلانٍ في حائطي عِذْقاً، وإنَّه قد آذاني، وشقَّ عليَّ مكانُ عِذْقِه، فأرسلَ إليه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فقال:
`بِعْني عِذْقَك الذي في حائط فلانٍ`.
قال: لا. قال:
`فهَبْهُ لي`.
قال: لا. قال:
`فبِعْنيهِ بِعذْقٍ في الجنَّة`.
قال: لا. فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`ما رأيْتُ الذي هو أبْخَلَ مِنْكَ إلا الذي يَبْخَلُ بالسَّلامِ`.
رواه أحمد والبزار، وإسناد أحمد لا بأس به(1).
(قال الحافظ):
`وتقدم في [14 - الذكر/ 14] `ما يقول إذا دخل بيته` أحاديث من السلام، فأغنى عن إعادتها هنا`.




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন লোক নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বললেন: অমুক লোকের জন্য আমার বাগানে একটি খেজুরের ছড়া আছে, আর সে আমাকে কষ্ট দিচ্ছে এবং তার ছড়ার অবস্থান আমার জন্য কষ্টকর হয়ে দাঁড়িয়েছে। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার কাছে (লোক) পাঠালেন এবং বললেন: "তোমার ওই খেজুরের ছড়াটি, যা অমুকের বাগানে আছে, তা আমার কাছে বিক্রি করে দাও।" সে বলল: না। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাহলে এটি আমাকে দান করে দাও।" সে বলল: না। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাহলে জান্নাতে একটি খেজুরের ছড়ার বিনিময়ে এটি আমার কাছে বিক্রি করে দাও।" সে বলল: না। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি তোমার চেয়ে কৃপণ আর কাউকে দেখিনি, কেবল সেই ব্যক্তি ছাড়া, যে সালাম দিতে কৃপণতা করে।"









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2717)


2717 - (25) [صحيح] وعن معاوية رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`مَنْ أحبَّ أنْ يَتَمثَّل(2) له الرجالُ قِياماً؛ فلْيتَبَّوأْ مقْعَدَهُ مِنَ النارِ`.
رواه أبو داود بإسناد صحيح، والترمذي وقال:
`حديث حسن`.
‌‌6 - (الترغيب في المصافحة، والترهيب من الإشارة في السلام، وما جاء في السلام على الكفار).




মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি পছন্দ করে যে লোকেরা তার সম্মানে দাঁড়িয়ে থাকুক, সে যেন জাহান্নামে তার বাসস্থান ঠিক করে নেয়।









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2718)


2718 - (1) [صحيح لغيره] عن البراء رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`ما مِنْ مسلمَيْنِ يَلْتَقيانِ فيتَصافَحانِ؛ إلا غُفِرَ لهما قَبْلَ أنْ يَتَفرَّقا`.
رواه أبو داود والترمذي؛ كلاهما من رواية الأجلح عن أبي إسحاق عن البراء. وقال الترمذي:
`حديث حسن غريب`.




বারা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: এমন দু'জন মুসলিম যারা একে অপরের সাথে সাক্ষাৎ করে এবং মুসাফাহা করে, তারা পৃথক হওয়ার পূর্বেই তাদের ক্ষমা করে দেওয়া হয়।









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2719)


2719 - (2) [حسن] وعنه [يعني أنس بن مالكٍ رضي الله عنه] قال:
كانَ أصْحابُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم إذا تلاقَوْا تَصافَحوا، وإذا قَدِموا مِنْ سَفَرٍ تعانَقوا.
رواه الطبراني(1)، ورواته محتج بهم في `الصحيح`.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীগণ যখন একে অপরের সাথে সাক্ষাৎ করতেন, তখন মুসাফাহা (হ্যান্ডশেক) করতেন। আর যখন তারা সফর থেকে ফিরতেন, তখন কোলাকুলি করতেন।









সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2720)


2720 - (3) [صحيح لغيره] وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
`إنَّ المؤمِنَ إذا لَقِيَ المؤمِنَ فسلَّمَ عليه، وأخَذَ بيدِه فصافَحَهُ؛ تناثَرتْ خطاياهُما كما يتَناثَرُ ورَقُ الشَّجَرِ`.
رواه الطبراني في `الأوسط`، ورواته لا أعلم فيهم مجروحاً.




হুযাইফাহ ইবনুল ইয়ামান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন কোনো মুমিন অপর মুমিনের সাথে সাক্ষাৎ করে, তাকে সালাম দেয় এবং তার হাত ধরে মুসাফাহা করে, তখন তাদের উভয়ের গুনাহসমূহ ঝরে পড়ে, যেমন গাছের পাতা ঝরে পড়ে।