3661 - (6) [صحيح] وعن جابرٍ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`مَثَلي ومثَلُكم كمثْلِ رجُلٍ أوقد ناراً؛ فجعلَ الجنادبُ والفَراشُ يقَعْنَ فيها وهو يذُبُّهُنَّ عنها، وأَنا آخِذٌ بحُجَزِكم عنِ النارِ وأنتُم تَفَلَّتون مِنْ يَدي`.
رواه مسلم.
(الحُجَزُ) بضم الحاء وفتح الجيم: جمع (حُجْزة): وهي معقد الإزار.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার উদাহরণ এবং তোমাদের উদাহরণ সেই ব্যক্তির মতো, যে আগুন জ্বালালো। তখন ফড়িং ও পতঙ্গগুলো তাতে ঝাঁপিয়ে পড়তে লাগল এবং সে সেগুলোকে আগুন থেকে তাড়িয়ে দিচ্ছিল। আর আমি তোমাদের কোমর ধরে আগুন থেকে টেনে রাখছি, কিন্তু তোমরা আমার হাত থেকে ফস্কে যাচ্ছো।"

3662 - (7) [حسن لغيره] ورُوي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`ما رأيتُ مثلَ النارِ نامَ هارِبُها، ولا مثلَ الجنَّةِ نامَ طالبُها`.
رواه الترمذي وقال:
`هذا حديث إنما نعرفه من حديث يحيى بن عبيد الله -يعني ابن موهب التيمي-`.
(قال الحافظ): `قد رواه عبد الله بن شَريك عن أبيه عن محمد الأنصاري والسُّدِّي عن أبيه عن أبي هريرة. أخرجه البيهقي وغيره`.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ‘আমি জাহান্নামের মতো আর কিছু দেখিনি, যার থেকে পলায়নকারী ঘুমিয়ে থাকে। আর জান্নাতের মতোও কিছু দেখিনি, যার অনুসন্ধানকারী ঘুমিয়ে থাকে।’

3663 - (8) [صحيح] وعن أنسٍ رضي الله عنه عن رسولِ الله صلى الله عليه وسلم أنَّه قالَ:
`والَّذي نفْسي بيدِه! لو رآيْتُم ما رأيْتُ؛ لضَحِكْتُم قَليلاً، ولبَكَيْتُم كثيراً`.
قالوا: وما رأيتَ يا رسولَ الله؟ قال:
`رأيتُ الجنَّةَ والنارَ`.
رواه مسلم وأبو يعلى.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ‘যার হাতে আমার জীবন, তাঁর শপথ! তোমরা যদি দেখতে, যা আমি দেখেছি; তাহলে তোমরা কম হাসতে এবং বেশি কাঁদতে।’ সাহাবীগণ জিজ্ঞেস করলেন, ‘হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কী দেখেছেন?’ তিনি বললেন, ‘আমি জান্নাত ও জাহান্নাম দেখেছি।’

3664 - (9) [حسن لغيره] وعن أنسِ بنِ مالكٍ رضي الله عنه عن رسولِ الله صلى الله عليه وسلم أنَّه قال لِجبريلَ:
`ما لي لا أرى ميكائيلَ ضاحِكاً قَطُّ؟ `.
قال: ما ضَحِكَ ميكائيلُ منذ خُلِقَتِ النارُ.
رواه أحمد من رواية إسماعيل بن عياش، وبقية رواته ثقات.

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিবরীল (আঃ)-কে বললেন: "আমার কী হলো যে, আমি মিকাইল (আঃ)-কে কক্ষনো হাসতে দেখি না?" তিনি (জিবরীল) বললেন, "যখন থেকে জাহান্নাম সৃষ্টি করা হয়েছে, তখন থেকে মিকাইল আর হাসেননি।"

3665 - (10) [صحيح] وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`يُؤْتَى بالنارِ يومَ القِيامَةِ لها سبْعون ألْفَ زِمامٍ، معَ كلِّ زِمامٍ سبْعونَ ألْفَ ملَكٍ يجُرُّونَها`.
رواه مسلم والترمذي.
‌‌1 - فصل في شدة حرها وغير ذلك.

ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কিয়ামতের দিন জাহান্নামকে আনা হবে, যার সত্তর হাজার লাগাম থাকবে। প্রতিটি লাগামের সাথে সত্তর হাজার ফেরেশতা থাকবে, যারা তাকে টেনে আনবে।

3666 - (1) [صحيح] عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
`نارُكم هذه -ما يوقِدُ بنو آدَمِ- جزْءٌ واحدٌ مِنْ سبْعينَ جزءاً مِنْ نارِ جَهنَّمَ`.
قالوا: والله إنْ كانَتْ لَكافِيَةً. قال:
`إنَّها فُضِّلَتْ عليها بِتِسْعٍ وستِّين جُزْءاً، كلُّهُنَّ مثلُ حَرِّها`.
رواه مالك والبخاري ومسلم والترمذي،(1) وليس عند مالك: `كلهن مثل حرها`.
[صحيح] ورواه أحمد، وابن حبان في `صحيحه`، والبيهقي، فزادوا فيه:
`وضُربَتْ بالبَحْرِ مرَّتَيْنِ، ولولا ذلك ما جَعل الله فيها منفَعةً لأَحَدٍ`.
[صحيح] وفي رواية للبيهقي:
أنَّ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم قال:
`تحسَبون أنَّ نارَ جهنَّمِ مثلُ نارِكم هذه؟! هيَ أشدُّ سَواداً مِنَ القارِ، هي جزءٌ مِنْ بِضْعَةٍ وستِّين جُزْءاً منها، أو نيِّفِ وأرْبَعين`. شكَّ أبو سهل.
(قال الحافظ): `وجميع ما يأتي في صفةَ الجنة والنار معزوّاً إلى البيهقي فهو مما ذكره في `كتاب البعث والنشور`، وما كان من غيره من كتبه أعزوه إليه إن شاء الله`.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের এই আগুন—যা বনু আদম (মানুষ) জ্বালায়—তা জাহান্নামের আগুনের সত্তর ভাগের এক ভাগ।"

তাঁরা (সাহাবাগণ) বললেন, "আল্লাহর কসম, এটাই তো যথেষ্ট ছিল।"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তা (জাহান্নামের আগুন) এর (দুনিয়ার আগুনের) চেয়ে ঊনসত্তর গুণ বাড়িয়ে দেওয়া হয়েছে, যার প্রতিটি অংশ এর উত্তাপের মতোই।"

[এটি বর্ণনা করেছেন মালিক, বুখারী, মুসলিম ও তিরমিযী। তবে মালিকের বর্ণনায় ‘যার প্রতিটি অংশ এর উত্তাপের মতোই’ বাক্যটি নেই।]

[আহমাদ, ইবনু হিব্বান ও বায়হাকী এটিকে সহীহ বলেছেন এবং এতে যোগ করেছেন:]
"এবং তা (দুনিয়ার আগুন) দুইবার সমুদ্রে নিক্ষেপ করা হয়েছিল। যদি তা না করা হতো, তাহলে আল্লাহ এতে কারও জন্য কোনো উপকার রাখতেন না।"

বায়হাকীর অন্য এক বর্ণনায় এসেছে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা কি মনে করো যে জাহান্নামের আগুন তোমাদের এই আগুনের মতো?! এটি আলকাতরা (পিচ)-এর চেয়েও অধিক কালো। এটি (দুনিয়ার আগুন) এর (জাহান্নামের আগুনের) ষাটোর্ধ্ব কিছু অংশের এক অংশ, অথবা চল্লিশোর্ধ্ব কিছু অংশ।" (আবু সাহল সন্দেহ করেছেন।)

3667 - (2). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .(2)

3667 - (2). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .(2)

3668 - (3) [صحيح] وعنه؛ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
`لو كانَ في هذا المسْجِدِ مِئَة ألفٍ أوْ يَزيدونَ، وفيهم رجلٌ مِنْ أهْلِ النارِ فتَنفَّس، فأصابَهُم نَفَسُهُ؛ لاحْتَرق المسْجِدُ ومَنْ فيه`.
رواه أبو يعلى، وإسناده حسن، وفي متنه نكارة.
[صحيح لغيره] ورواه البزار. ولفظه:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`لو كانَ في المسْجِد مِئةُ ألْفٍ أو يزيدونَ، ثم تَنفِّسَ رجلٌ مِنْ أهْلِ النارِ؛ لأحْرَقَهُمْ`.

নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যদি এই মসজিদে এক লক্ষ অথবা তার চেয়েও বেশি লোক থাকে, আর তাদের মধ্যে জাহান্নামবাসী একজন লোক থাকে এবং সে একটি নিঃশ্বাস ত্যাগ করে, আর তার নিঃশ্বাস যদি তাদের স্পর্শ করে, তাহলে মসজিদ এবং এর মধ্যে যারা আছে, সবাই পুড়ে ছাই হয়ে যাবে।”

[অন্য এক বর্ণনায় এসেছে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যদি মসজিদে এক লক্ষ বা তার চেয়ে বেশি লোক থাকে, আর অতঃপর জাহান্নামবাসী কোনো লোক নিঃশ্বাস ত্যাগ করে, তবে সে তাদের সকলকে জ্বালিয়ে দেবে।”]

3669 - (4) [حسن] وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
`لمّا خلَق الله الجنَّة والنارَ، أرسلَ جبريلَ إلى الجنَّةِ فقال: انظرْ إليْها وإلى ما أعَددْتُ لأَهْلِها فيها، قال: فجاءَ فنظَر إليها وإلى ما أعدَّ الله لأَهْلِها فيها، قال: فرجَع إليْهِ، قال: وعِزَّتِكَ! لا يَسْمَعُ بها أحَدٌ إلا دخَلها! فأمَر بها فَحُفَّتْ بالمكَارِه. فقال: ارْجعْ إليْها فانْظُر إلى ما أعَددْتُ لأَهْلها فيها. قال: فرجَع إليها فإذا هِيَ قد حُفَّتْ بالمكارِه، فرجَع إليه فقال: وعِزَّتِكَ! لقد خِفتُ أنْ لا يَدْخُلَها أحَدٌ! وقال: اذْهَبْ إلى النارِ فانْظُرْ إليْها وإلى ما أعَدَدْتُ لأَهْلِها فيها، قال: فنظَر إليها، فإذا هي يَرْكَبُ بعضها بعضاً، فرجعَ إليه فقال: وعِزَّتِكَ لا يسمَعُ بها أحدٌ فيدْخُلَها، فأمَر بها فحُفَّتْ بالشَّهواتِ، فقال: ارْجعْ إليها، فرجَع إليها، فقال: وعِزَّتِك! لقد خَشيتُ أنْ لا يَنْجُوَ منها أحَدٌ إلا دخَلَها`.
رواه أبو داود والنسائي، والترمذي واللفظ له، وقال:
`حديث حسن صحيح`.
‌‌2 - فصل في ظلمتها وسوادها وشررها (1).

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন আল্লাহ জান্নাত ও জাহান্নাম সৃষ্টি করলেন, তখন তিনি জিবরীলকে জান্নাতের দিকে পাঠালেন এবং বললেন, তুমি জান্নাত দেখ এবং এর অধিবাসীদের জন্য আমি এর মধ্যে যা প্রস্তুত করে রেখেছি, তাও দেখ। তিনি (জিবরীল) এসে জান্নাত দেখলেন এবং আল্লাহ তা‘আলা এর অধিবাসীদের জন্য যা প্রস্তুত করে রেখেছেন, তাও দেখলেন। তিনি আল্লাহর কাছে ফিরে গেলেন। তিনি (জিবরীল) বললেন, হে আমার প্রতিপালক! আপনার সম্মানের কসম! এর কথা যে-ই শুনবে, সে-ই এতে প্রবেশ করবে! অতঃপর আল্লাহ নির্দেশ দিলেন, ফলে জান্নাতকে কষ্টকর ও অপছন্দনীয় বিষয়সমূহ দ্বারা আবৃত করা হলো। অতঃপর আল্লাহ বললেন, তুমি আবার সেখানে যাও এবং এর অধিবাসীদের জন্য আমি যা প্রস্তুত করে রেখেছি, তা দেখ। তিনি আবার জান্নাতের দিকে ফিরে গেলেন। দেখলেন, তা কষ্টকর বিষয়সমূহ দ্বারা আবৃত হয়ে আছে। অতঃপর তিনি আল্লাহর কাছে ফিরে এসে বললেন, আপনার সম্মানের কসম! আমার তো ভয় হচ্ছে যে, একজনও এতে প্রবেশ করতে পারবে না! তিনি (আল্লাহ) বললেন, তুমি জাহান্নামের দিকে যাও এবং এর অধিবাসীদের জন্য আমি যা প্রস্তুত করে রেখেছি, তা দেখ। তিনি জাহান্নাম দেখলেন, দেখলেন যে, তার এক অংশ অন্য অংশের ওপর চড়ে আছে (অর্থাৎ ভীষণ ভয়াবহ)। অতঃপর তিনি আল্লাহর কাছে ফিরে এসে বললেন, আপনার সম্মানের কসম! এর কথা যে-ই শুনবে, সে-ই এতে প্রবেশ করা থেকে দূরে থাকবে (অর্থাৎ কেউ এতে প্রবেশ করবে না)। অতঃপর আল্লাহ নির্দেশ দিলেন, ফলে জাহান্নামকে প্রবৃত্তি (আকর্ষণীয়) বিষয়সমূহ দ্বারা আবৃত করা হলো। অতঃপর তিনি বললেন, তুমি আবার সেখানে যাও। তিনি আবার সেখানে গেলেন। অতঃপর তিনি (জিবরীল) বললেন, আপনার সম্মানের কসম! আমার তো ভয় হচ্ছে যে, এর থেকে একজনও রক্ষা পাবে না, বরং প্রত্যেকেই তাতে প্রবেশ করবে। (আবূ দাঊদ, নাসায়ী ও তিরমিযী, শব্দাবলী তিরমিযীর, তিনি বলেন, হাদীসটি হাসান সহীহ।)

3670 - (1) [صحيح] ورواه مالك والبيهقي في `الشعب` مختصراً مرفوعاً(2) [يعني عن أبي هريرة] قال:
`أترونَها حمراء كنارِكم هذه؟! لَهِيَ أشدُّ سواداً من القار. و (القار) الزفت`.

‌‌3 - فصل في أوديتها وجبالها.
[لم يذكر تحته حديثاً على شرط كتابنا].
‌‌4 - فصل في بُعْدِ قعرها.

৩৬৭০ - (১) [সহীহ] এটি মালিক ও বাইহাকী ‘আশ-শু’আব’-এ সংক্ষেপে মারফু‘ হিসেবে বর্ণনা করেছেন (২) [অর্থাৎ আবূ হুরায়রাহ্ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে]। তিনি বলেন:
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা কি মনে করো যে তা (জাহান্নামের আগুন) তোমাদের এই আগুনের মতো লাল? নিশ্চয়ই তা আল-কার (পিচ)-এর চেয়েও বেশি কালো। আর (আল-কার) মানে হলো আল-যিফত (আলকাতরা/খনিজ পিচ)।

পরিচ্ছেদ-৩: জাহান্নামের উপত্যকা ও পর্বতসমূহ। [এই পরিচ্ছেদে আমাদের কিতাবের শর্তানুযায়ী কোনো হাদীস উল্লেখ করা হয়নি।]
পরিচ্ছেদ-৪: জাহান্নামের গভীরতা।

3671 - (1) [صحيح] عن خالد بن عميرٍ قال:
خطبَ عُتبةُ بنُ غزوانَ رضي الله عنه فقال: إنَّه ذُكِرَ لنا:
`أنَّ الحجرَ يُلْقى مِنْ شَفَةِ جهَنَّم، فيهْوي فيها سَبْعينَ عاماً ما يُدْرِكُ لها قعْراً، والله لَتُملأَنَّ، أفَعجِبْتُم؟ `.
رواه مسلم هكذا.
[صحيح لغيره] ورواه الترمذي عن الحسن قال:
قال عتبة بن غزوان على منبرنا هذا -يعني منبر البصرة- عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
`إنَّ الصخْرَةَ العظيمَةَ لتُلْقى من شَفيرِ جهَنَّم، فتَهْوي فيها سبْعين عاماً وما تُفْضي إلى قرارِها`.
قال: وكان عمر يقول: أكْثِروا ذكرَ النارِ؛ فإنَّ حرَّها شديدٌ، وإنَّ قعرَها بعيدٌ، وإنَّ مقامِعَها حديدٌ.
قال الترمذي:
`لا نعرف للحسن سماعاً من عتبة بن غزوان. وإنما قدم عتبة بن غزوان البصرة في زمن عمر، وَوُلِدَ الحسن لسنتين بقيتا من خلافة عمر`.

উতবা ইবনু গাযওয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (খুতবায়) বললেন: নিশ্চয়ই আমাদের কাছে উল্লেখ করা হয়েছে যে, একটি পাথর জাহান্নামের কিনারা থেকে নিক্ষেপ করা হবে, অতঃপর সেটি সত্তর বছর ধরে নিচে পড়তে থাকবে, তবুও সে তার তলদেশে পৌঁছাতে পারবে না। আল্লাহর শপথ! তা (জাহান্নাম) অবশ্যই পূর্ণ হবে। তোমরা কি এতে অবাক হচ্ছো?

(এটিকে মুসলিম এভাবে বর্ণনা করেছেন।)

আর ইমাম তিরমিযী এটি আল-হাসান থেকে বর্ণনা করেছেন। আল-হাসান বলেন: উতবা ইবনু গাযওয়ান আমাদের এই মিম্বরে দাঁড়িয়ে – অর্থাৎ বসরা’র মিম্বরে – নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি (নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: "নিশ্চয়ই বিশাল এক পাথর জাহান্নামের কিনারা থেকে নিক্ষেপ করা হবে, অতঃপর তা সত্তর বছর ধরে পড়তে থাকবে, কিন্তু সে তার তলদেশে পৌঁছতে পারবে না।"

তিনি (আল-হাসান) বলেন: আর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন: তোমরা জাহান্নামের কথা বেশি বেশি স্মরণ করো। কেননা, তার তাপ অতি তীব্র, তার তলদেশ অনেক গভীর, আর তার মুগুরগুলো হবে লোহার।

ইমাম তিরমিযী বলেন: আল-হাসান যে উতবা ইবনু গাযওয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে শুনেছেন, তা আমরা জানি না। উতবা ইবনু গাযওয়ান উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খেলাফতকালে বসরায় এসেছিলেন, আর আল-হাসান উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খেলাফতের শেষ দুই বছর বাকি থাকতে জন্মগ্রহণ করেন।

3672 - (2) [صحيح لغيره] وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
`لو أنَّ حجَراً قُذِفَ به في جهَنَّم؛ لَهَوى سبعين خَرِيفاً(1) قبلَ أنْ يبلُغَ قعْرَها`.
رواه البزار وأبو يعلى، وابن حبان في `صحيحه`، والبيهقي؛ كلهم من طريق عطاء ابن السائب.

আবু মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যদি একটি পাথর জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হয়, তবে তা তার তলদেশে পৌঁছানোর আগে সত্তর খরীফ (বছর) ধরে নিচে পড়তে থাকবে।”

3673 - (3) [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
كنَّا عندَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم فسمعْنا وجْبةً، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم:
`أتدْرون ما هذا؟ `.
قلنا: الله ورسولُه أعلَمُ. قال:
`هذا حَجرٌ أرسلَهُ الله في جهَنَّم منذُ سَبْعينَ خريفاً، فالآنَ حينَ انْتَهى إلى قَعْرِها`.
رواه مسلم.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট ছিলাম। তখন আমরা একটি ভারী পতনের শব্দ শুনতে পেলাম। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন: "তোমরা কি জানো, এটা কী?" আমরা বললাম: "আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই সর্বাধিক অবগত।" তিনি বললেন: "এটা এমন একটি পাথর, যা আল্লাহ সত্তর বছর পূর্বে জাহান্নামে নিক্ষেপ করেছিলেন। আর এই মাত্র তা তার তলদেশে পৌঁছাল।" (মুসলিম)

3674 - (4) [صحيح لغيره] وعن معاذِ بْنِ جَبلٍ رضي الله عنه؛ أنَّه كان يخبرُ أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال:
`والَّذي نفْسي بيده! إنَّ بُعْدَ ما بينَ شفيرِ النارِ إلى أنْ يبْلُغَ قعرَها كصخْرةٍ زِنَةِ سبْع خَلِفات بشُحومِهنَّ ولحومِهِنَّ وأوْلادِهِنَّ، تَهوي فيما بينَ شفير النارِ إلى أن تبلُغَ قعرَها سبْعينَ خريفاً`.
رواه الطبراني، ورواته رواة `الصحيح`؛ إلا أن الراوي عن معاذ لم يسم.(1)
(الخَلِفات): جمع (خَلِفة)، وهي الناقة الحامل.(2)
‌‌5 - فصل في سلاسلها(1) وغير ذلك.

মু'আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যার হাতে আমার জীবন, তাঁর শপথ! নিশ্চয়ই জাহান্নামের কিনারা থেকে তার গভীরতম স্থান পর্যন্ত দূরত্ব হলো—সাতটি গর্ভবতী উটনীর (তাদের চর্বি, মাংস ও বাচ্চাসহ) ওজনের সমান একটি পাথর যদি জাহান্নামের কিনারা থেকে তার তলদেশে নিক্ষিপ্ত হয়, তবে তার গভীরে পৌঁছাতে সত্তর বছর সময় লাগে।"

3675 - (1) [صحيح] وعن ابن مسعودٍ:
في قوله تعالى: {وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ} قال:
`هِيَ حجارَة مِنْ كبْريتٍ، خلَقها الله يومَ خلَق السَّمواتِ والأرْضَ في السماءِ الدُّنيا، يُعِدُّها لِلْكافِرينَ`.
رواه الحاكم موقوفاً وقال:
`صحيح على شرط الشيخين`.(2)
‌‌6 - فصل في ذكر حيَّاتها وعقاربها.

ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তা‘আলার বাণী, “যার ইন্ধন হবে মানুষ ও পাথর” (সূরা তাহরীম: ৬), এই প্রসঙ্গে তিনি বলেন: তা (পাথর) হলো গন্ধকের পাথর, যা আল্লাহ আকাশ ও পৃথিবী সৃষ্টির দিনেই প্রথম আকাশে সৃষ্টি করেছেন, তিনি তা কাফিরদের জন্য প্রস্তুত করে রেখেছেন।

3676 - (1) [حسن] عن عبد الله بن الحارث بن جزءٍ الزبيدي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`إنّ في النارِ حياتٍ كأمثالِ أعناق البُخْتِ، تلسعُ إحداهن اللسعةَ فيجدُ حَرّها سبعين خريفاً، وإن في النار عقاربَ كأمثالِ البغال الموكفةِ تلسعُ إحداهن اللسعةَ فيجد حُمُوّتَها أربعين سنةً`.
رواه أحمد والطبراني من طريق ابن لهيعة عن دراج عنه.
ورواه ابن حبان في `صحيحه`، والحاكم من طريق عمرو بن الحارث عن دراج عنه، وقال الحاكم:
`صحيح الإسناد`.(1)

আব্দুল্লাহ ইবনু হারিস ইবনু জুয’ আয-যুবায়দী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: নিশ্চয় জাহান্নামে এমন সাপ রয়েছে যা বড় উটের গর্দানের মতো মোটা। এদের মধ্যে একটি সাপ যদি কাউকে একবার দংশন করে, তবে সত্তর বছর পর্যন্ত তার দংশনের তীব্র জ্বালা অনুভূত হতে থাকবে। আর নিশ্চয় জাহান্নামে এমন সব বিচ্ছু রয়েছে যা লাগাম পরা খচ্চরের মতো বড়, এদের মধ্যে একটি বিচ্ছু যদি একবার দংশন করে, তবে চল্লিশ বছর পর্যন্ত তার বিষের যন্ত্রণা অনুভূত হতে থাকবে।

3677 - (2) [صحيح موقوف] وعن يزيد بن شجرة قال:
إن لجهنمَ لجُباباً، في كلُّ جُبٍّ ساحلاً كساحلِ البحرِ، فيه هوامُّ وحيّاتٌ كالبخاتي(2)، وعقاربُ كالبغالِ الدُّلْمِ(3)، فإذا سألَ أهلُ النارِ التخفيفَ قيلَ: اخرجوا إلى الساحلِ، فتأخذهم تلك الهوامُّ بشفاههم وجنوبهم(4) وما شاء الله من ذلك، فتكشطُها، فيرجعون، فيبادرون إلى معظم النيرانِ، ويُسَلِّطُ عليهم الجَرَبُ، حتى إن أحدهم لَيَحُكُّ جلده حتى يبدو العظم، فيقالُ: يا فلان!
هل يؤذيك هذا؟ فيقول: نعم، فيقال له: ذلك بما كنت تؤذي المؤمنين.
رواه ابن أبي الدنيا(1).
(قال الحافظ):
`ويزيد بن شجرة الرهاوي مختلف في صحبته. والله أعلم`.

ইয়াযীদ ইবনু শাজারাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয় জাহান্নামের গভীরে কূয়া বা গর্ত রয়েছে, এবং প্রত্যেক কূয়ার মধ্যে সমুদ্রের তীরের মতো একটি তীর (স্থান) আছে। সেখানে এমন বিষাক্ত প্রাণী ও সাপ রয়েছে যা বুখতির (এক প্রকার উট) মতো, আর এমন বিষাক্ত বিচ্ছু রয়েছে যা কালো গাধার মতো। যখন জাহান্নামবাসীরা শাস্তি কমানোর জন্য আবেদন করবে, তখন বলা হবে: তোমরা ওই তীরে বের হয়ে যাও। তখন সেই বিষাক্ত প্রাণীগুলো তাদের ঠোঁট এবং পাশ্বের চামড়াগুলো কামড়ে ধরবে—আল্লাহ যা ইচ্ছা করেন—এবং তা ছিঁড়ে ফেলে দেবে। ফলে তারা ফিরে আসবে এবং আগুনের মূল অংশের দিকে দ্রুত ছুটে যাবে। আর তাদের উপর পাঁচড়া রোগ চাপিয়ে দেওয়া হবে, এমনকি তাদের মধ্যে কেউ কেউ এত জোরে চামড়া আঁচড়াতে থাকবে যে হাড় পর্যন্ত প্রকাশ পেয়ে যাবে। তখন তাকে বলা হবে: হে অমুক! এটা কি তোমাকে কষ্ট দিচ্ছে? সে বলবে: হ্যাঁ। তখন তাকে বলা হবে: এই শাস্তি এই কারণে যে, তুমি মুমিনদেরকে কষ্ট দিতে।

3678 - (3) [صحيح] وعن ابن مسعودٍ رضي الله عنه، في قوله تعالى: {زِدْنَاهُمْ عَذَابًا فَوْقَ الْعَذَابِ}؛ قال:
`زِيدوا عَقَارِبَ؛ أنْيابُها كالنَّخْلِ الطِّوالِ`.
رواه أبو يعلى، والحاكم موقوفاً وقال:
`صحيح على شرط الشيخين`.
‌‌7 - فصل في شراب أهل النار.

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আল্লাহর বাণী: {তাদেরকে শাস্তির উপর আরও শাস্তি বৃদ্ধি করা হবে} সম্পর্কে বর্ণিত। তিনি বলেন: তাদের জন্য কাঁকড়া-বিছা (বা বিচ্ছু) বৃদ্ধি করা হবে, যার দাঁতগুলো লম্বা খেজুর গাছের মতো।

(আবূ ইয়ালা ও হাকিম এটি মাওকূফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং হাকিম বলেছেন, এটি বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।)

3679 - (1) [حسن] وعن أبي هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
`إن الحميمَ ليُصَبُّ على رؤوسهم، فينفذُ الحميمُ حتى يخلصَ إلى جوفه فيسلُتُ ما في جوفه حتى يمرق من قدميه، وهو (الصَّهرُ)، ثم يعاد كما كان`.
رواه الترمذي.
والبيهقي؛ إلا أنه قال:
`فيخلصُ، فينفذُ الجمجمةَ حتى يخلصَ إلى جوفه`.
روياه من طريق أبي السمح -وهو دراج- عن ابن حجيرة، وقال الترمذي:
`حديث حسن غريب صحيح`.(1)
(الحميم): هو المذكور في القرآن في قوله تعالى: {وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ}.
وروي عن ابن عباس وغيره أن ` (الحميم): الحار الذي يحرق`.
وقال الضحاك: ` (الحميم): يغلي منذ خلق الله السماوات والأرض إلى يوم يسقونه، ويصب على رؤوسهم`.
وقيل: هو ما يجتمع من دموع أعينهم في حياض النار فيُسقَونه. وقيل غير ذلك.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: নিশ্চয় ‘হামীম’ (অতি উত্তপ্ত পানি) তাদের মাথার ওপর ঢেলে দেওয়া হবে। অতঃপর সেই হামীম ভেদ করে তাদের পেটের ভেতর পর্যন্ত পৌঁছে যাবে। ফলে তাদের পেটের ভেতরের সব কিছু গলে বের হয়ে যাবে এবং তা তাদের পায়ের নিচ দিয়ে বেরিয়ে যাবে। আর এটাই হলো ‘আস-স্বাহর’ (গলিয়ে দেওয়া)। এরপর তাকে আবার পূর্বের অবস্থায় ফিরিয়ে আনা হবে।

3680 - (2) [صحيح] ورواه [يعني حديث أسماء بنت يزيد الذي في `الضعيف`] ابن حبان في `صحيحه` من حديث عبد الله بن عَمرو، أطول منه؛ إلاّ أنَّه قال:
` [فإن] (*) عادَ في الرابِعَةِ كان حقّاً على الله أنْ يَسقيَهُ مِنْ طينَةِ الخَبالِ يومَ القِيامَةِ`.
قالوا: يا رسولَ الله! وما طينَةُ الخَبالِ؟ قال:
`عُصارَةُ أهْلِ النارِ`.
وتقدم في `شرب الخمر` [ج 2/ 21 - الحدود/ 6/ 28 - حديث].

‌‌8 - فصل في طعام أهل النار.
[لم يذكر تحته حديثاً على شرط كتابنا].
‌‌9 - فصل في عِظَمِ أهلِ النارِ وقُبْحِهم فيها.

আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: যদি সে চতুর্থবারেও (মদপানে) ফিরে আসে, তবে কিয়ামতের দিন আল্লাহ্‌র উপর এটা অবশ্যম্ভাবী যে তিনি তাকে 'ত্বীনাতুল খাবাল' থেকে পান করাবেন। তারা বললেন: হে আল্লাহ্‌র রাসূল! 'ত্বীনাতুল খাবাল' কী? তিনি বললেন: জাহান্নামবাসীদের পুঁজ-রক্ত।

[পূর্বে] তা 'শরাব পান' অধ্যায়ে [খণ্ড ২/২১ - হুদুদ/৬/২৮ - হাদীস] আলোচিত হয়েছে।

৮ - জাহান্নামবাসীদের খাদ্য সম্পর্কিত পরিচ্ছেদ। [এই গ্রন্থের শর্ত অনুযায়ী এর অধীনে কোনো হাদীস উল্লেখ করা হয়নি]।
৯ - জাহান্নামবাসীদের বিশালতা ও তাদের কদর্যতা সম্পর্কিত পরিচ্ছেদ।