1169 - (1) [ضعيف جداً] وفي رواية للطبراني في `الكبير`(1) [يعني حديث يعلى بن مرة رضي الله عنه الذي في `الصحيح`]:
`مَنْ ظَلَم مِنَ الأرْضِ شبراً؛ كُلِّفَ أَنْ يَحْفُرَه حتَّى يَبْلُغَ الماءَ؛ ثُمَّ يَحْمِلَهُ إلى المَحْشَرِ`.

ইয়া'লা ইবনু মুররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি যমিনের এক বিঘত পরিমাণও অন্যায়ভাবে দখল করে, তাকে নির্দেশ দেওয়া হবে তা খনন করতে যতক্ষণ না সে পানির নাগাল পায়; অতঃপর তা হাশরের ময়দানে বহন করে নিয়ে যেতে।"

1170 - (2) [ضعيف جداً] وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`من أخذَ شيئاً منَ الأرض بغير حِلِّه، طُوِّقَه من سبع أرضين، لا يُقبلُ منه صرفٌ ولا عَدْلٌ`.
رواه أحمد(2) والطبراني من رواية حمزة بن أبي محمد.

সা'দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি অবৈধভাবে (অন্যের) কোনো জমি বা ভূমি দখল করবে, কিয়ামতের দিন সাত তবক জমিন থেকে তা তার গলায় বেড়ি হিসেবে পরানো হবে। তার কাছ থেকে কোনো (ফরয) ইবাদাত কিংবা (নফল) বিনিময় গ্রহণ করা হবে না।

1171 - (3) [ضعيف] وعن ابن(3) مسعودٍ رضي الله عنه قال:
قلت: يا رسولَ الله! أيُّ الظُّلم أَظْلَمُ؟ فقال:
`ذِراعٌ مِنَ الأرضِ يَنْتَقِصُها المَرْءُ المُسْلِم مِنْ حَقِّ أخيه المسلمِ، فليسَ حَصاة مِنَ الأرضِ يأخُذُها؛ إلا طُوِّقها يومَ القيامَةِ إلى قَعْرِ الأرضِ، ولا يعلَمُ قَعْرَها إلا الله الذي خَلَقها`.
رواه أحمد والطبراني في `الكبير`، وإسناد أحمد حسن(4).

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! সবচেয়ে বড় জুলুম কোনটি? তিনি বললেন: একজন মুসলিম অপর মুসলিম ভাইয়ের অধিকার থেকে এক হাত পরিমাণ জমি জোর করে কম করে বা কেড়ে নেয়। সে মাটির সামান্য নুড়িপাথরও যদি গ্রহণ করে, তবে কিয়ামতের দিন তা (সাপের মতো) তার গলায় বেষ্টন করে দেওয়া হবে, যা মাটির গভীরতম তলদেশ পর্যন্ত পৌঁছাবে। আর সেই গভীরতা সৃষ্টিকর্তা আল্লাহ্ ছাড়া আর কেউ জানে না।

1172 - (4) [ضعيف] وعن الحكم بن الحارث السُّلَميَّ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`مَنْ أَخَذَ مِنْ طريقِ المسْلمينَ شِبْراً؛ جاءَ به يومَ القِيامَةِ يَحْمِلُهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ`.
رواه الطبراني في `الكبير` و`الصغير` من رواية محمد بن عقبة السدوسي(1).

আল-হাকাম ইবনুল হারিস আস-সুলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি মুসলমানদের রাস্তা থেকে এক বিঘত পরিমাণ (জমি) দখল করবে, সে কিয়ামতের দিন তা সাত জমিন থেকে বহন করে নিয়ে আসবে।”

1173 - (1) [ضعيف جداً] وعن واثِلَةَ بْنِ الأسْقَعِ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`كلُّ بنيانٍ وبالٌ على صاحِبِه إلاَّ ما كان هكذا -وأشار بكَفِّه- وكلُّ عِلْمٍ وبالٌ على صاحِبِه إلا مَنْ عَمِلَ بِهِ`.
رواه الطبراني، وله شواهد. [مضى 3 - العلم /9].

ওয়াছিলাহ ইবনুল আসকা‘ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: প্রত্যেকটি নির্মাণ তার মালিকের জন্য অমঙ্গল (বোঝা) হবে, কিন্তু যা এমন হয়— (এবং তিনি তাঁর হাতের তালু দিয়ে ইশারা করলেন)। আর প্রত্যেকটি জ্ঞান (ইলম) তার অধিকারীর জন্য অমঙ্গল (বোঝা) হবে, তবে যে সে অনুযায়ী আমল করে।

1174 - (2) [ضعيف] وعن جابرٍ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`إذا أرادَ الله بعَبدٍ شرّاً، خَضَّر(1) له في اللَّبِن والطينِ حتى يَبْني`.
رواه الطبراني في `الثلاثة` بإسناد جيد(2).

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যখন আল্লাহ তা‘আলা কোনো বান্দার জন্য অকল্যাণ চান, তখন তিনি তার জন্য ইট ও কাদা (মাটি) কে প্রিয় করে দেন, যতক্ষণ না সে (অনেক কিছু) নির্মাণ করে ফেলে।”

1175 - (3) [ضعيف جداً] وروى في `الأوسط` من حديث أبي بشير الأنصاري؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
`إذا أراد الله بعبدٍ هواناً؛ أنفقَ مالَهُ في البُنيانِ`.

আবূ বাশীর আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন আল্লাহ কোনো বান্দার জন্য লাঞ্ছনা চান, তখন সে তার সম্পদ দালান-কোঠা নির্মাণে ব্যয় করে।

1176 - (4) [ضعيف جداً] وعن عبد الله بن مسعودٍ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`مَنْ بنَى فوق ما يكْفيه؛ كُلِّفَ أن يَحْمِلَه يومَ القيامَةِ`.
رواه الطبراني في `الكبير` من رواية المسيّب بن واضح، وهذا الحديث مما أنكر عليه(3)، وفي سنده انقطاع.

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি তার প্রয়োজনের অতিরিক্ত নির্মাণ (বা ভবন) তৈরি করে, কিয়ামতের দিন তাকে তা বহন করার জন্য বাধ্য করা হবে।

1177 - (5) [ضعيف مرسل] وعن أبي العالية:
أنَّ العباسَ بنَ عبدِ المطلب رضي الله عنه بَنى غُرْفَةً. فقال له النبيُّ صلى الله عليه وسلم:
`اهْدِمْها`.
فقال: أَهْدِمُها، أوْ أتَصَدَّقُ بثَمَنِها؟ فقال:
`اهْدِمْها`.
رواه أبو داود في `المراسيل`، والطبراني في `الكبير` واللفظ له، وهو مرسلٌ جيد الإسناد.

আববাস ইবনু আব্দুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি একটি অতিরিক্ত কক্ষ নির্মাণ করেছিলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন, "এটি ভেঙে ফেল।" তিনি বললেন, আমি কি এটিকে ভেঙে ফেলব, নাকি এর মূল্য সাদকা করে দেব? তিনি (নবী) বললেন, "এটি ভেঙে ফেল।"

1178 - (6) [ضعيف] وعن جابرٍ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`كلُّ معروفٍ صدقةٌ، وما أنْفقَ الرجُلُ على أهلِه؛ كُتِبَ له صدَقةٌ، وما وَقَى به المرءُ عرضَهُ؛ كُتِبَ لهُ بِهِ صَدَقةٌ، وما أنفقَ المؤمِنُ مِنْ نَفَقةٍ فإن خَلَفها على الله، والله ضامِنٌ، إلا ما كان في بنيانٍ أو مَعْصِيَةٍ`.
رواه الدارقطني والحاكم؛ كلاهما عن عبد الحميد بن الحسن الهلالي عن محمد بن المنكدر عنه، وقال الحاكم:
`صحيح الإسناد`.
(قال الحافظ): `ويأتي الكلام على عبد الحميد(1) ` [يعني في آخر كتابه].

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: প্রত্যেক ভালো কাজই সদকা। আর কোনো ব্যক্তি তার পরিবারের জন্য যা খরচ করে, তার জন্য তা সদকা হিসেবে লেখা হয়। আর মানুষ যা দ্বারা তার সম্মান রক্ষা করে, তার জন্য এর বিনিময়েও সদকা লেখা হয়। আর মুমিন ব্যক্তি যা কিছু খরচ করে, আল্লাহ তার প্রতিদান দেন এবং আল্লাহ তার যামিন। তবে তা যদি নির্মাণ (অতিরিক্ত বাড়ি নির্মাণ) অথবা পাপের কাজে না হয়।

1179 - (7) [ضعيف] ورُوي عن أنسٍ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`النَّفقةُ كلُّها في سبيلِ الله؛ إلا البناءَ فلا خيرَ فيهِ`.
رواه الترمذي.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সমস্ত প্রকার খরচই আল্লাহ্‌র পথে; তবে ঘর-বাড়ি নির্মাণ এর ব্যতিক্রম, এতে কোনো কল্যাণ নেই।"

1180 - (8) [ضعيف] وعن عطية بن قيسٍ قال:
كان حُجَر أزْواجِ النبي صلى الله عليه وسلم بِجَريدِ النَّخْلِ، فَخرَج النبيُّ صلى الله عليه وسلم في مَغْزىً له، وكانت أمُّ سلَمَة موسِرَةً، فجَعلَتْ مكانَ الجريدِ لِبْناً، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم:
`ما هذا؟ `.
قالت: أَرَدْتُ أن أكُفَّ عنِّي أبصارَ الناسِ. فقال:
`يا أمَّ سلَمة! إنَّ شَّر ما ذَهَب فيه مالُ المرْءِ المسلمِ؛ البنيانُ`.
رواه أبو داود في `المراسيل`.

আতিয়াহ ইবন কায়স থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রীদের কক্ষসমূহ খেজুর গাছের ডালপালা দ্বারা তৈরি ছিল। অতঃপর একদা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর কোনো এক যুদ্ধে (অভিযানে) বের হলেন। উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সচ্ছল ছিলেন। তাই তিনি ডালপালার (জারীদের) জায়গায় কাঁচা ইট (বা মাটির গাঁথুনি) ব্যবহার করলেন। (ফিরে এসে) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এটা কী?" তিনি (উম্মু সালামাহ) বললেন: "আমি চেয়েছিলাম মানুষের দৃষ্টি আমার থেকে নিবারণ করতে।" তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে উম্মু সালামাহ! মুমিন ব্যক্তির সম্পদ যে কাজে ব্যয় হয়, তার মধ্যে সবচেয়ে খারাপ হলো ঘর নির্মাণ (বা অট্টালিকা তৈরি)।"

1181 - (9) [ضعيف موقوف] وعن عمار بن أبي عمار(1) قال:
إذا رفَعَ الرجلُ بِناءً فوقَ سَبْعَةِ أذْرُعٍ؛ نودِيَ: يا أفْسقَ الفاسِقين إلى أَيْنَ؟!
رواه ابن أبي الدنيا موقوفاً عليه، ورفعه بعضهم، ولا يصح.

আম্মার ইবনু আবী আম্মার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কোনো ব্যক্তি সাত হাত উঁচু কোনো ভবন তৈরি করে, তখন তাকে ডেকে বলা হয়: হে ফাসিকদের মধ্যে সর্বাপেক্ষা ফাসিক, তুমি কোথায় যাচ্ছো?!

1182 - (1) [ضعيف] عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
`قال الله تعالى: ثلاثةٌ أنا خَصْمهُم يومَ القيامَة، ومَنْ كُنْتُ خَصمهُ خَصَمتُه: رجلٌ أعْطى بي ثُمَّ غَدَرَ، ورجلٌ باعَ حُرّاً فَأكَلَ ثَمَنهُ، ورجلٌ اسْتَاْجَر أجيراً فاسْتَوْفَى منه ولم يُعْطِهِ أَجْرَهُ`.
رواه البخاري وابن ماجه وغيرهما(1).

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহ তা‘আলা বলেন, কিয়ামতের দিন আমি তিন ব্যক্তির প্রতিপক্ষ হব, আর আমি যার প্রতিপক্ষ হব, অবশ্যই তাকে পরাজিত করব: (১) যে ব্যক্তি আমার নামে ওয়াদা করে তা ভঙ্গ করে বিশ্বাসঘাতকতা করল; (২) যে ব্যক্তি কোনো স্বাধীন মানুষকে বিক্রি করে তার মূল্য ভক্ষণ করল; এবং (৩) যে ব্যক্তি কোনো মজুরকে কাজে লাগাল, তারপর তার কাছ থেকে পুরো কাজ আদায় করে নিল কিন্তু তাকে তার পারিশ্রমিক দিল না।

1183 - (1) [ضعيف] وعنِ ابن عبَّاسٍ رضي الله عنهما عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
`عبدٌ أطاعَ الله وأطاعَ موالِيَهُ؛ أدْخَلهُ الله الجنَّةَ قَبْلَ مَواليه بسبعينَ خَرِيفاً، فيقول السيِّدُ: رَبِّ هذا كان عَبْدي في الدنيا! قال: جازَيْتُهُ بعَمَلِهِ، وجازيتُك بعَمَلِكَ`.
رواه الطبراني في `الكبير`، و`الأوسط`(1)، وقال:
`تفرد به يحيى بن عبد الله بن عبد ربه الصفار عن أبيه`.
(قال الحافظ): `لا يحضرني فيهما جرح ولا عدالة`.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে গোলাম আল্লাহ্‌র আনুগত্য করেছে এবং তার মনিবদের আনুগত্য করেছে, আল্লাহ তাকে তার মনিবদের সত্তর বছর পূর্বে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। তখন মনিব বলবে: হে আমার রব! এ তো দুনিয়াতে আমার গোলাম ছিল! আল্লাহ বলবেন: আমি তাকে তার কর্মের ফল দিয়েছি এবং আমি তোমাকে তোমার কর্মের ফল দিয়েছি।”

1184 - (2) [ضعيف جداً] ورُوي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`إنَّ رجلاً(2) أُدخلَ الجنَّةَ، فرأى عبدَهُ فوْقَ دَرَجتِهِ! فقال: يا ربِّ! هذا عَبْدي فوقَ درَجتي [في الجنة]! قال: نعم، جَزَيْتُه بِعَملِهِ، وجزَيْتُكَ بِعَمَلِكَ`.
رواه الطبراني في `الأوسط`.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: এক ব্যক্তিকে জান্নাতে প্রবেশ করানো হলো, অতঃপর সে দেখল যে তার দাস তার নিজের মর্যাদার উপরে রয়েছে! সে বলল: হে আমার প্রতিপালক! এই তো আমার দাস, যে কিনা আমার [জান্নাতে] মর্যাদার উপরে! আল্লাহ বললেন: হ্যাঁ, আমি তাকে তার আমলের বিনিময়ে প্রতিদান দিয়েছি, আর তোমাকে তোমার আমলের বিনিময়ে প্রতিদান দিয়েছি। (হাদীসটি তাবারানী তাঁর ‘আল-আওসাত’ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।)

1185 - (3) [ضعيف] وعن أبي هريرة أيضاً؛ أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال:
`عُرِضَ علَيَّ أوَّلُ ثلاثةٍ يدخلونَ الجنَّةَ: شهيدٌ، وعَفيفٌ متعفِّفٌ، وعبدٌ أحْسَنَ عِبادَةَ الله ونَصَحَ لموَاليه`.
رواه الترمذي وحسنه واللفظ له، وابن حبان في `صحيحه` [مضى 8 - الصدقات /2].

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমার সামনে প্রথম সেই তিনজন ব্যক্তিকে উপস্থাপন করা হয়েছিল যারা জান্নাতে প্রবেশ করবে: একজন শহীদ; একজন পবিত্র ও আত্মসংযমী ব্যক্তি; এবং একজন বান্দা যে আল্লাহর ইবাদত উত্তমরূপে করেছে এবং তার মনিবদের প্রতি আন্তরিক উপদেশ দিয়েছে।

1186 - (4) [ضعيف] وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`ثلاثَةٌ على كُثْبانِ المِسْكِ -أُراهُ قالَ:- يومَ القيامَةِ: عَبْدٌ أدَّى حقَّ الله وحَقَّ مَواليهِ، ورجلٌ أمَّ قوْماً وهمْ بِهِ راضونَ، ورجُلٌ ينادي بالصَّلَواتِ الخَمْسِ في كلِّ يومٍ ولَيْلَةٍ`.
رواه الترمذي وقال: `حديث حسن غريب`.
ورواه الطبراني في `الأوسط` و`الصغير` ولفظه:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`ثلاثَةٌ لا يَهولُهمُ الفَزَعُ الأكْبَرُ، ولا ينَالُهم الحِسابُ، هم على كَثيبٍ مِنْ مِسْكٍ، حتى يُفْرَغَ مِنْ حِسابِ الخَلائقِ: رجُلٌ قرَأَ القرآنَ ابْتِغاءَ وجْهِ الله؛ وأمَّ به قوْماً وهمْ به راضونَ، وداعٍ يَدْعو إلى الصَّلوَاتِ ابْتِغَاء وَجْهِ الله، وعبدٌ أَحْسَن فيما بَيْنهُ وبيْنَ ربِّهِ وفيما بَيْنه وبَيْنَ مَواليهِ`.
ورواه في `الكبير` بنحوه؛ إلا أنه قال في آخره:
`ومَمْلُوكٌ لَمْ يَمْنَعْهُ رِقُّ الدنيا مِنْ طاعَةِ ربِّهِ`. [مضى 5 - الصلاة /1].

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কিয়ামতের দিন তিন প্রকারের লোক মৃগনাভির ঢিবির উপর থাকবে। আমি মনে করি তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:
১. সেই দাস (বা কর্মচারী) যে আল্লাহর হক ও তার মালিকদের হক আদায় করেছে।
২. সেই ব্যক্তি যে এক কওমের ইমামতি করেছে এবং তারা তার উপর সন্তুষ্ট।
৩. আর সেই ব্যক্তি যে প্রতিদিন ও প্রতি রাতে পাঁচ ওয়াক্ত সালাতের জন্য আহবান করে (আযান দেয়)।

(হাদীসটি) ইমাম তিরমিযী বর্ণনা করেছেন।

আর তাবারানী ‘আল-আওসাত্ব’ ও ‘আস-সগীর’ গ্রন্থে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
তিন প্রকারের লোক রয়েছে, যাদেরকে মহাভয় (ফাযা‘উল আকবার) ভীতসন্ত্রস্ত করবে না এবং তাদের হিসাবও হবে না। সৃষ্টিকুলের হিসাব সম্পন্ন না হওয়া পর্যন্ত তারা মৃগনাভির ঢিবির উপর থাকবে:
১. সেই ব্যক্তি যে আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে কুরআন পাঠ করেছে এবং তা দ্বারা এমন সম্প্রদায়ের ইমামতি করেছে যারা তার উপর সন্তুষ্ট।
২. সেই আহ্বানকারী (আযানদাতা) যে আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে সালাতের দিকে আহবান করে।
৩. আর সেই দাস (বা কর্মচারী) যে তার ও তার রবের মাঝে এবং তার ও তার মালিকদের মাঝে উত্তম আচরণ করেছে।

আর তাবারানী ‘আল-কাবীর’ গ্রন্থে এর কাছাকাছি বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি শেষে বলেছেন:
‘আর সেই গোলাম (মালিকানাধীন দাস) যাকে দুনিয়ার দাসত্ব তার রবের আনুগত্য থেকে বিরত রাখেনি।’

1187 - (5) [ضعيف جداَ] ورُوي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`أوَّلُ سابِقٍ إلى الجنَّةِ؛ مَمْلوكٌ أطاعَ اللهَ وأطاع مَوالِيَهُ`.
رواه الطبراني في `الأوسط`.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: জান্নাতে প্রথম অগ্রগামী হবে সেই ক্রীতদাস, যে আল্লাহ্‌র আনুগত্য করে এবং তার মনিবদের আনুগত্য করে।

1188 - (6) [ضعيف] وعن أبي بكر الصديق رضي الله عنه عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
`لا يدخلُ الجنَّةَ بخيلٌ، ولا خِبُّ، ولا سيِّئُ المَلَكَةِ(1)، وأوَّل مَنْ يَقْرَعُ بابَ الجنَّةِ؛ المملوكينَ إذا أَحْسَنوا فيما بَيْنَهمُ وبَيْن الله عز وجل، وفيما بينهم وبينَ مَوالِيهمْ `.
رواه أحمد وأبو يعلى بإسناد حسن، وبعضه عند الترمذي وغيره(2).
(الخَبِّ) بفتح الخاء المعجمة وتكسر وبتشديد الباء الموحدة: هو الخدّاع المكّار الخبيث.

আবূ বাকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কৃপণ ব্যক্তি জান্নাতে প্রবেশ করবে না, ধোঁকাবাজও (প্রবেশ করবে না) এবং যে ব্যক্তি অধীনস্থদের (বা ভৃত্যদের) সাথে খারাপ ব্যবহার করে সেও (প্রবেশ করবে না)। আর সর্বপ্রথম জান্নাতের দরজা টোকা দেবে সেই ক্রীতদাসরা, যারা নিজেদের ও আল্লাহ তা‘আলার মধ্যেকার কর্তব্য সুন্দরভাবে পালন করবে এবং নিজেদের ও তাদের মনিবদের মধ্যেকার কর্তব্যও (সুন্দরভাবে পালন করবে)।