1521 - (5) [ضعيف] وروي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال:
خَرَجَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في غَزاةٍ قال:
`لا يَصْحَبُنا اليومَ مَنْ آذى جارَهُ`.
فقال رجُلٌ مِنَ القومِ: أنا بُلْتُ في أصْلِ حائطِ جاري، فقال:
`لا تصحَبْنا اليومَ`.
رواه الطبراني، وفيه نكارة.

আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি যুদ্ধে (গাযওয়ায়) বের হলেন এবং বললেন: “যে ব্যক্তি তার প্রতিবেশীকে কষ্ট দিয়েছে, সে যেন আজ আমাদের সঙ্গী না হয়।” তখন দলের মধ্য থেকে একজন লোক বলল: “আমি আমার প্রতিবেশীর দেওয়ালের গোড়ায় পেশাব করেছি।” তখন তিনি বললেন: “আজ তুমি আমাদের সঙ্গী হবে না।”

1522 - (6) -[ضعيف جداً] ورُوي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
`مَنْ أَغْلَقَ بابَهُ دون جارِهِ مخافةً على أهلهِ ومالهِ؛ فليسَ ذلك بمؤمِنٍ، وليسَ بمؤمنٍ مَنْ لمْ يأمَنْ جارُه بوائقَه(1).
أتدري ما حقُّ الجارِ؟ إذا استعانكَ أعَنْتَة، وإذا اسْتَقْرَضك أقْرَضْتَهُ، وإذا افْتَقَر عُدْتَ عَلَيْه، وإذا مَرِضَ عدْتَه، وإذا أصابَه خيرٌ هنَّأْتَة، وإذا أصابَتْة مصيبَة عزَّيْتَة، وإذا ماتَ اتَّبَعْتَ جَنازَتَة، ولا تَسْتطيلُ عليه بالبِناءِ(2) فتَحْجُبَ عنه الريحَ إلا بإذْنِه، ولا ئؤْذِهِ بقَتارِ ريحِ قِدْرِكَ إلاَّ أنْ تغرِفَ له منها، وإن اشْتَرْيتَ فاكهةً فاهْدِ له، فإنْ لَمْ تَفْعَلْ فأدْخِلْها سرّاً، ولا يَخرُجْ بها ولَدُكَ لِيَغيظَ بها ولَدَهُ`.
رواه الخرائطي في `مكارم الأخلاق`.
(قال الحافظ):
`ولعل قوله: `أتدري ما حق الجار` إلى آخره من كلام الراوي غير مرفوع`.

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি নিজের পরিবার ও সম্পদের নিরাপত্তার ভয়ে প্রতিবেশীর জন্য নিজের দরজা বন্ধ করে রাখে, সে মুমিন নয়। সেও মুমিন নয়, যার অনিষ্ট থেকে তার প্রতিবেশী নিরাপদ থাকে না।

তুমি কি জানো, প্রতিবেশীর কী হক? যখন সে তোমার সাহায্য চায়, তুমি তাকে সাহায্য করবে। যখন সে তোমার কাছে ঋণ চায়, তুমি তাকে ঋণ দেবে। যখন সে অভাবী হয়, তুমি তার খোঁজ নেবে/তাকে সাহায্য করবে। যখন সে অসুস্থ হয়, তুমি তাকে দেখতে যাবে। যখন তার কোনো কল্যাণ হয়, তুমি তাকে অভিনন্দন জানাবে। যখন তার কোনো বিপদ হয়, তুমি তাকে সান্ত্বনা দেবে। যখন সে মারা যায়, তুমি তার জানাজার অনুসরণ করবে/অংশ নেবে।

আর তুমি তার অনুমতি ছাড়া (উঁচু) ইমারত নির্মাণ করে তাকে বাতাস থেকে বঞ্চিত করবে না। তুমি তোমার হাঁড়ির রান্নার সুঘ্রাণ দ্বারা তাকে কষ্ট দেবে না, তবে যদি তুমি তা থেকে তাকে কিছু দাও। আর যদি তুমি কোনো ফল কেনো, তবে তাকেও উপহার দেবে। যদি তা না করো, তবে তা গোপনে ঘরে প্রবেশ করাবে। আর যেন তোমার সন্তান তা নিয়ে বের না হয়, যাতে তার সন্তানকে হিংসা জাগাতে পারে।

1523 - (7) [ضعيف جداً] لكن قد روى الطبراني(3) عن معاوية بن حيدة قال:
قلت: يا رسول الله! ما حقُّ الجارِ عَلَيّ؟ قال:
`إنْ مَرِضَ عُدْتَة، وإنْ ماتَ شيَّعْتَة، وإنِ اسْتَقرَضك أقْرَضْتَة، وإنْ أَعْوزَ سَتْرَتَهُ` فذكر الحديث بنحوه.

মু'আবিয়া ইবন হায়দা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমার উপর প্রতিবেশীর কী অধিকার? তিনি বললেন: যদি সে অসুস্থ হয়, তুমি তাকে দেখতে যাবে, আর যদি সে মারা যায়, তুমি তার জানাজায় শরীক হবে, আর যদি সে তোমার কাছে ঋণ চায়, তুমি তাকে ঋণ দেবে, আর যদি সে অভাবগ্রস্ত হয়, তুমি তাকে গোপন রাখবে।

1524 - (8) [ضعيف جداً] وروى أبو الشيخ ابن حيان في `كتاب التوبيخ` عن معاذ بن جبل قال:
قلنا: يا رسولَ الله! ما حقُّ الجِوارِ؟ قال:
`إِنِ اسْتَقْرَضكَ أَقْرَضْتَهُ، وإن اسْتَعانكَ أَعنْتَهُ، وإنِ احْتاجَ أعْطيتَهُ، وإنْ مَرِض عُدْتَهُ` فذكر الحديث بنحوه، وزاد في آخره:
`هل تَفْقَهونَ ما أقولُ لكُم؟ لَنْ يُؤَدِّيَ حقَّ الجارِ إلا قليلٌ مِمَّن رَحِمَ الله. أو كلمةٌ نحوَها`.

মু'আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা বললাম, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! প্রতিবেশীর হক (অধিকার) কী? তিনি বললেন: যদি সে তোমার কাছে ঋণ চায়, তবে তুমি তাকে ঋণ দেবে; আর যদি সে তোমার সাহায্য চায়, তবে তুমি তাকে সাহায্য করবে; আর যদি সে অভাবগ্রস্ত হয়, তবে তুমি তাকে দান করবে; আর যদি সে অসুস্থ হয়, তবে তুমি তাকে দেখতে যাবে। (এইরূপ কিছু বিষয় তিনি উল্লেখ করলেন) এবং এর শেষে অতিরিক্ত বর্ণনা করা হয়েছে: "আমি তোমাদেরকে যা বলছি, তোমরা কি তা বুঝতে পারছো? আল্লাহ যাদের উপর রহম করেছেন, তাদের মধ্য থেকে অতি অল্প সংখ্যক লোক ছাড়া কেউ প্রতিবেশীর হক (অধিকার) আদায় করতে পারে না।" অথবা এই ধরনের কোনো শব্দ।

1525 - (9) [ضعيف جداً] وروى أبو القاسم الأصبهاني عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`مَنْ كانَ يُؤمِنُ بالله واليومِ الآخرِ؛ فلْيُكْرِمْ جارَه`.
قالوا: يا رسولَ الله! وما حقُّ الجارِ على الجارِ؟ قال:
`إنْ سألَكَ فأَعْطِهِ` فذكر الحديث بنحوه، لم يذكر فيه الفاكهة.
ولا يخفى أن كثرة هذه الطرق تكسبه قوة. والله أعلم(1).

আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিনের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন তার প্রতিবেশীকে সম্মান করে।" তারা জিজ্ঞেস করল, ইয়া রাসূলাল্লাহ! প্রতিবেশীর উপর প্রতিবেশীর কী হক? তিনি বললেন: "যদি সে তোমার কাছে কিছু চায়, তবে তাকে দাও।" বর্ণনাকারী এরপর অনুরূপভাবে হাদীসটি বর্ণনা করলেন, তবে এতে ফলের (ফা-কিহা) কথা উল্লেখ করেননি।

1526 - (10) [ضعيف] وعن فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`ثلاثةٌ مِنَ العواقر(2): إمامٌ إنْ أحْسَنْتَ لَمْ يَشْكُرْ، وإنْ أَسأْتَ لم يغْفِرْ، وجارُ سوءٍ إنْ رأى خيراً دَفَنَهُ، وإنْ رَأى شرّاً أذاعَهُ، وامْرأَةٌ إنْ حَضَرْتَ آذَتْكَ، وإنْ غِبْتَ عنها خانَتْكَ`.
رواه الطبراني بإسناد لا بأس به(1).

ফাদালাহ ইবনু উবাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তিনটি ধ্বংসাত্মক (অমঙ্গলজনক) লোক রয়েছে: (১) একজন শাসক—তুমি যদি ভালো কাজ করো, সে কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে না; আর যদি তুমি খারাপ কাজ করো, সে ক্ষমা করে না। (২) একজন খারাপ প্রতিবেশী—যদি সে কোনো কল্যাণ দেখে, তবে তা গোপন করে দেয়; আর যদি সে কোনো মন্দ দেখে, তবে তা প্রচার করে দেয়। (৩) আর একজন স্ত্রী—যদি তুমি তার সামনে উপস্থিত থাকো, তবে সে তোমাকে কষ্ট দেয়; আর যদি তুমি অনুপস্থিত থাকো, তবে সে তোমার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করে। (ত্বাবরানী (Tabarani) এটি এমন একটি ইসনাদ দ্বারা বর্ণনা করেছেন যা দুর্বল নয়।)

1527 - (11) [ضعيف جداً] وروي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
جاء رجُلٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسولَ الله! اكْسُني، فأعْرَضَ عنه، فقال: يا رسولَ الله! اكسُني، فقال:
`أما لك جارٌ له فَضْلُ ثوبين؟ `.
قال: بلى، غيرُ واحِدٍ، قال:
`فلا يَجْمَعِ الله بينَك وبينَه في الجنَّةِ`.
رواه الطبراني في `الأوسط`.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে পোশাক দিন। তিনি তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন। সে আবার বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে পোশাক দিন। তিনি বললেন: "তোমার কি এমন কোনো প্রতিবেশী নেই যার কাছে দুটি অতিরিক্ত পোশাক আছে?" সে বলল: হ্যাঁ, একজনের বেশিই আছে। তিনি বললেন: "তবে আল্লাহ্ যেন জান্নাতে তোমার এবং তার মাঝে একত্রিত না করেন।"

1528 - (12) [ضعيف جداً] ورُوي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`إنَّ الله عز وجل ليَدْفَعُ بالمسلِم الصالِح عنْ مئةِ أهلِ بيْت مِنْ جيرانه البلاءَ. ثُمَّ قَرأَ: {وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ} `.
رواه الطبراني في `الكبير` و`الأوسط`.

ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ তা‘আলা সৎ মুসলিমের (নেক আমলের) কারণে তার প্রতিবেশীদের মধ্যে থেকে একশত পরিবারের উপর থেকে বিপদাপদ দূর করে দেন। এরপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: "আল্লাহ যদি মানুষের একজনকে অন্যজনের দ্বারা প্রতিহত না করতেন, তবে পৃথিবী অবশ্যই ধ্বংস হয়ে যেত।"

1529 - (1) -[ضعيف جداً] ورُوي عن أبي رزين العقيلي رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`يا أبا رُزَيْن! إنَّ المسلمَ إذا زارَ أخاة المسلمَ؛ شَيَّعه سبعون ألفَ ملكٍ يصلُّونَ عليه؛ يقولون: اللهمَّ كما وصَلَة فيك فصِلْة`.
رواه الطبراني في `الأوسط`.

আবূ রাযীন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “হে আবূ রাযীন! নিশ্চয় কোনো মুসলিম যখন তার মুসলিম ভাইয়ের সাথে সাক্ষাৎ করে, তখন সত্তর হাজার ফিরিশতা তাকে অনুসরণ করে এবং তার জন্য সালাত (দোয়া) করে। তারা বলে: ‘হে আল্লাহ! সে যেমন তোমার সন্তুষ্টির জন্য (সম্পর্ক) স্থাপন করেছে, তুমিও তার সাথে (সম্পর্ক) স্থাপন করো।”

1530 - (2) [ضعيف جداً] ورُوي عن بُرَيْدَةَ رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
`إنَّ في الجنَّة غُرَفاً ترى ظواهِرها مِنْ بَواطِنِها، وبواطِنُها مِن ظواهِرِها، أعدَّها الله للمتَحابِّين فيه، والمتزاوِرِين فيه، والمتَباذِلِينَ فيه`.
رواه الطبراني في `الأوسط`.

বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় জান্নাতে এমন কক্ষসমূহ (ঘর) রয়েছে যার বাহির থেকে ভেতর দেখা যায় এবং ভেতর থেকে বাহির দেখা যায়। আল্লাহ তা প্রস্তুত করে রেখেছেন তাদের জন্য, যারা তাঁরই সন্তুষ্টির জন্য একে অপরকে ভালোবাসে, যারা তাঁরই জন্য একে অপরের সাথে সাক্ষাৎ করে এবং যারা তাঁরই জন্য (পরস্পরের মধ্যে) দান করে (বা বিনিময় করে)।"

1531 - (3) [ضعيف موقوف] وعن عون قال:
قال عبدُ الله -يعني ابنَ مسعود- لأصحابِه حينَ قدِموا عليه: هل تَجالَسون؟ قالوا: لا نَتْرُك ذاكَ، قال: فهل تزاوَرون؟ قالوا: نعم يا أبا عبد الرحمن! إنَّ الرجلَ منّا ليَفقِدُ أخاه فيمشي على رجليه إلى آخِرِ الكوفَةِ حتى يَلْقاة، قال:
إنَّكُم لنْ تزالوا بخيرٍ ما فَعَلْتمْ ذلك.
رواه الطبراني، وهو منقطع.

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর সাথীদের উদ্দেশ্যে, যখন তারা তাঁর কাছে এসেছিল, বললেন: "তোমরা কি একে অপরের সাথে বসা (সভা করা) অব্যাহত রাখো?" তারা বলল: "আমরা তা ছাড়ি না।" তিনি বললেন: "তাহলে কি তোমরা একে অপরের সাথে দেখা-সাক্ষাৎ (পারস্পরিক পরিদর্শন) করো?" তারা বলল: "হ্যাঁ, হে আবূ আব্দুর রহমান! আমাদের মধ্যে কোনো ব্যক্তি তার ভাইকে (না দেখলে) অনুভব করে (খোঁজ করে), তখন সে হেঁটে কুফার শেষ প্রান্ত পর্যন্ত চলে যায় যতক্ষণ না সে তার সাথে সাক্ষাৎ করে।" তিনি বললেন: "তোমরা যতদিন এ কাজ করবে, ততদিন তোমরা কল্যাণের মধ্যে থাকবে।"

1532 - (4) [ضعيف جداً] وروي عن زِر بن حبيش قال:
أتَيْنا صفوانَ بْنَ عسَّالٍ المراديَّ فقال: أزائرين؟ قلْنا: نعم. فقال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`مَنْ زارَ أخاه المؤمنَ؛ خاضَ في الرحْمَةِ حتى يَرْجِعَ، ومَنْ عادَ أخاه
المؤمِنَ؛ خاضَ في رياضِ الجنَّة حتَّى يرجعَ`.
رواه الطبراني في `الكبير`.

সাফওয়ান ইবনু আস্সাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার মুমিন ভাইয়ের সাথে সাক্ষাৎ করতে যায়, সে ফিরে আসা পর্যন্ত রহমতের মাঝে বিচরণ করে। আর যে ব্যক্তি তার মুমিন ভাইকে দেখতে যায় (অর্থাৎ অসুস্থের খোঁজ নিতে), সে ফিরে আসা পর্যন্ত জান্নাতের বাগানে বিচরণ করে।"

1533 - (5) [ضعيف] وعن أم سلمة رضي الله عنها قالَتْ: قال لي رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`أصْلِحي لنا المْجلسَ؛ فإنَّه ينزِلُ ملَكٌ إلى الأرْضِ لمْ ينْزِل إليها قطُّ`.
رواه أحمد، ورواته ثقات، إلا أن التابعي لم يسمَّ.

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বললেন: 'আমাদের জন্য বসার স্থানটি প্রস্তুত করো; কারণ একজন ফেরেশতা পৃথিবীতে অবতরণ করছেন, যিনি এর আগে কখনোই এখানে অবতরণ করেননি।'

1534 - (6) [ضعيف] وعن أمِّ بُجَيِّدٍ رضي الله عنها؛ أنَّها قالَتْ:
`كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يأتينا في بني عمْرِو بن عَوْفٍ فأتَّخِذُ له سويقاً في قَعْبَةٍ، فإذا جاء سقَيْتُها إيَّاهُ`.
رواه أحمد، ورواته ثقات؛ سوى ابن إسحاق.
(أم بُجيد) بضم الباء الموحدة وفتح الجيم، واسمها (حواء بنت يزيد الأنصارية).
(القعب): قدح من خشب.

উম্মে বুজাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বনী আমর ইবনু আওফ-এর এলাকায় আমাদের কাছে আসতেন। আমি তাঁর জন্য একটি কাঠের পাত্রে (কা'বাহ) ছাতু তৈরি করে রাখতাম। যখনই তিনি আসতেন, আমি তাঁকে তা পান করাতাম।

1535 - (7) [ضعيف موقوف] وعن إبراهيم بن نشيطٍ:
أنهُ دخل على عبدِ الله بن الحارث بن جزء الزبيدي رضي الله عنه، فرَمى إليه بِوِسادَةٍ كانتْ تحتَهُ وقال:
مَنْ لَمْ يُكْرِمْ جليسَه؛ فليسَ مِنْ أحمدَ ولا مِنْ إبراهيمَ عليهما الصلاةُ والسلامُ.
رواه الطبراني موقوفاً، ورواته ثقات(1).

আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস ইবনু জুয আয-যুবায়দি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইবরাহীম ইবনু নাশীত তাঁর কাছে প্রবেশ করলেন। তখন তিনি (আব্দুল্লাহ) তাঁর নিচে থাকা একটি বালিশ তাঁর (ইবরাহীমের) দিকে ছুঁড়ে দিলেন এবং বললেন: যে ব্যক্তি তার সহযাত্রীকে (অথবা পাশে বসা ব্যক্তিকে) সম্মান করে না, সে ব্যক্তি আহমাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং ইবরাহীম (আঃ) তাদের কারো অন্তর্ভুক্ত নয়।

(রওয়ায়েতটি ত্বাবারানী মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন, এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।)

1536 - (1) [منكر] وعنه [يعني عن أبي كريمة، وهو المقدام بن معد يكرب الكندي رضي الله عنه] عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
`أيُّما رجُل أضافَ قوماً فأصبحَ الضيفُ مَحْروماً؛ فإنَّ نصرَه حقُّ على كلِّ مسلمٍ، حتى يأْخذَ بقرى ليلَتِهِ مِنْ زرعِهِ ومالِه`.
رواه أبو داود، والحاكم وقال:
صحيح الإسناد(2).

মিকদাম ইবনু মা'দিকারিব আল-কিন্দী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে কোনো ব্যক্তি কোনো সম্প্রদায়কে আতিথেয়তা প্রদান করল, কিন্তু মেহমান ভোরবেলা বঞ্চিত (ক্ষুধার্ত) অবস্থায় থাকল, তবে তাকে সাহায্য করা প্রত্যেক মুসলমানের উপর কর্তব্য; যতক্ষণ না সে তার রাতের আতিথেয়তা তার (মেযবানের) শস্য বা সম্পদ থেকে গ্রহণ করে নেয়।"

1537 - (2) [ضعيف] ورُوِيَ عنِ ابنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما قال: قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم:
`مَنْ أقامَ الصلاةَ، وآتى الزكاةَ، وصامَ رمَضانَ، وقَرى الضيْفَ؛ دَخَل الجنَّة`.
رواه الطبراني في `الكبير`.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি সালাত প্রতিষ্ঠা করে, যাকাত প্রদান করে, রমাযানের সাওম পালন করে এবং মেহমানের আতিথেয়তা করে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।

1538 - (3) [ضعيف] ورُوي عن عائشة رضي الله عنها قالتْ: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
` [لا تزال](3) الملائكةُ تصلِّي على أحَدِكُمْ ما دامتْ مائدَتُه موضوعَةً`.
رواه الأصبهاني.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ফেরেশতাগণ তোমাদের কারো উপর ততক্ষণ পর্যন্ত সালাত (দোয়া ও রহমত) পাঠাতে থাকে যতক্ষণ পর্যন্ত তার দস্তরখান পাতা থাকে।

(হাদীসটি আল-আসবাহানী বর্ণনা করেছেন।)

1539 - (4) [ضعيف جداً] ورُوي عن ابْنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`الخيرُ أسرَعُ إلى البيْتِ الذي يُؤكَلُ فيه مِنَ الشفْرَةِ إلى سَنامِ البَعيرِ`.
رواه ابن ماجه.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যেই ঘরে খাবার খাওয়া হয়, সেই ঘরে কল্যাণ উটের কুঁজে ছুরির আগার চেয়েও দ্রুত পৌঁছায়।

1540 - (5) [ضعيف] ورواه ابن أبي الدنيا من حديث أنس وغيره(1).
(قال الحافظ): `وتقدم `باب في إطعام الطعام` [8 - الصدقات /17]، وفيه غير ما حديث يليق بهذا الباب، لم نعد منها شيئاً`.

১৫৪০ - (৫) [যঈফ/দুর্বল]। আর এটি ইবনু আবিদ-দুনিয়া আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং অন্যান্যদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।

(আল-হাফিয বলেন): ‘খাবার খাওয়ানো সম্পর্কিত অধ্যায়’ [৮ - সাদাকাহ/১৭] পূর্বে গত হয়েছে। তাতে এই অধ্যায়ের সাথে মানানসই আরও অনেক হাদীস রয়েছে, যার কিছুই আমরা এখানে পুনরায় যোগ করিনি।