1549 - (1) [موضوع] ورُوِيَ عن أنَسٍ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`ما مَحقَ الإسْلامَ محقَ الشُّحِّ شَيْءٌ`.
رواه أبو يعلى والطبراني.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কৃপণতা (বা লোভ) যেভাবে ইসলামকে ধ্বংস করে, আর কোনো কিছুই সেভাবে ধ্বংস করে না।

1550 - (2) [ضعيف] ورُوي عن نافعٍ قال:
سمعَ ابْنُ عمرَ رضي الله عنهما رجلاً يقول: الشحيحُ أغْدرُ مِنَ الظالِمِ، فقال ابنُ عُمرَ: كذَبْتَ، سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول:
`الشحيحُ لا يدخُل الجَنَّةَ`.
رواه الطبراني في `الأوسط`.

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি এক ব্যক্তিকে বলতে শুনলেন: কৃপণ ব্যক্তি অত্যাচারী অপেক্ষা বেশি বিশ্বাসঘাতক। তখন ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তুমি মিথ্যা বলেছ। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: ‘কৃপণ ব্যক্তি জান্নাতে প্রবেশ করবে না।’

(সহীহ্ আত-তারগীব: ১৫৫০; ত্বাবরানী ‘আল-আওসাতে’ এটি বর্ণনা করেছেন)

1551 - (3) [ضعيف] ورُوي عن أبي بكرٍ الصديقِ رضي الله عنه عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
`لا يدخُلُ الجنةَ خِبٌّ، ولا منَّانٌ، ولا بخيلٌ`.
رواه الترمذي وقال: `حديث غريب`.
(الخب) بفتح الخاء المعجمة وتكسر: هو الخدّاع الخبيث.

আবূ বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কোনো ধূর্ত প্রতারক, কোনো অনুগ্রহের খোঁটাদাতা এবং কোনো কৃপণ জান্নাতে প্রবেশ করবে না।

1552 - (4) [ضعيف] وعن ابْنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`خَلقَ الله جنَّةَ عَدْنٍ بيده، ودَلَّى فيها ثَمارَها، وشقَّ فيها أنْهارَها، ثُمَّ نظَر إليها فقال لها: تكَلَّمي، فقالَتْ: {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ}. فقال: وعِزَّتي وجَلالي لا يِجاوِرُني فيكِ بخيلٌ`.
رواه الطبراني في `الكبير` و`الأوسط` بإسنادين أحدهما جيد(1).

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ তাআলা জান্নাতুল আদনকে নিজ হাতে সৃষ্টি করেছেন, তাতে তার ফলমূল ঝুলিয়ে দিয়েছেন এবং তাতে তার নদীসমূহ প্রবাহিত করেছেন। অতঃপর তিনি সেটির দিকে তাকালেন এবং তাকে বললেন, 'কথা বলো।' তখন সে বলল, {অবশ্যই মুমিনগণ সফলকাম হয়েছে}। তখন আল্লাহ বললেন: 'আমার মর্যাদা ও মহত্ত্বের কসম! কোনো কৃপণ তোমার মধ্যে আমার প্রতিবেশী হতে পারবে না।"

1553 - (5) [ضعيف جداً] ورواه ابن أبي الدنيا في `صفة الجنة` من حديث أنس بن مالكٍ؛ ويأتي إن شاء الله [28 - صفة الجنة /4](1).

১৫৫৩ - (৫) [অতি দুর্বল]। আর এটি ইবনু আবী দুনইয়া ‘সিফাতুল জান্নাহ’ (জান্নাতের বিবরণ) গ্রন্থে আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আর এটি ইনশাআল্লাহ [২৮ - সিফাতুল জান্নাহ /৪](১) নম্বরে আসবে।

1554 - (6) [ضعيف] وعن أبي ذرٍّ رضي الله عنه عن رسولِ الله صلى الله عليه وسلم قال:
`ثلاثةٌ يحبُّهم الله، وثلاثةٌ يُبْغِضُهم الله، -فذكر الحديث إلى أن قال:-
ويُبْغِضُ الشيخَ الزاني، والبخيلَ، والمتكَبِّرَ`.
رواه ابن حبان في `صحيحه`. وهو بتمامه في `صدقة السر` [8 - الصدقات /10].

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তিন প্রকার লোক আছে যাদেরকে আল্লাহ ভালোবাসেন এবং তিন প্রকার লোক আছে যাদেরকে আল্লাহ ঘৃণা করেন।" (এরপর পূর্ণ হাদীস উল্লেখ করে বলা হয়েছে:) "আল্লাহ বৃদ্ধ ব্যভিচারী, কৃপণ এবং অহংকারীকে ঘৃণা করেন।"

1555 - (7) [ضعيف] وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
`السخِيُّ قريبٌ مِنَ الله، قريبٌ مِنَ الجنَّةِ، قريبٌ مِن الناسِ، بعيدٌ مِنَ النارِ. والبخيلُ بعيدٌ مِنَ الله، بعيدٌ مِنَ الجنَّةِ، بعيدٌ مِنَ الناسِ، قريبٌ من النارِ. ولَجَاهِلٌ سَخِيٌّ أحَبُّ إلى الله من عابِدٍ بَخيلٍ`.
رواه الترمذي من حديث سعيد بن محمد الوراق عن يحيى بن سعيد عن الأعرج عن أبي هريرة، وقال:
` [غريب] إنما يروى عن يحيى بن سعيد عن عائشة مرسلاً`.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: দানশীল ব্যক্তি আল্লাহর নিকটবর্তী, জান্নাতের নিকটবর্তী, মানুষের নিকটবর্তী এবং জাহান্নাম থেকে দূরবর্তী। পক্ষান্তরে কৃপণ ব্যক্তি আল্লাহ থেকে দূরবর্তী, জান্নাত থেকে দূরবর্তী, মানুষ থেকে দূরবর্তী এবং জাহান্নামের নিকটবর্তী। আর মূর্খ দানশীল ব্যক্তি আল্লাহর কাছে কৃপণ ইবাদতকারী অপেক্ষা অধিক প্রিয়। (তিরমিযী)

1556 - (8) [ضعيف جداً] وروي عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
`ألا إنَّ كلَّ جَوَادٍ في الجنةِ، حَتْمٌ على الله، وأنا به كَفيلٌ، ألا وأن كلّ
بخيلٍ في النار، حتمٌ على الله، وأنا به كفيلٌ`.
قالوا: يا رسولَ الله! مَنِ الجَوّادُ، ومَنِ البخيلُ؟ قال:
`الجَواد مَنْ جادَ بِحُقوقِ الله في مالِه، والبخَيلُ مَنْ مَنَع حقوق الله وبَخِلَ على ربِّه، وليسَ الجوادُ مَنْ أخذَ حراماً، وأنْفقَ إسْرافاً`.
رواه الأصبهاني، وهو غريب.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:
“জেনে রাখো! নিশ্চয়ই প্রত্যেক দানশীল ব্যক্তি জান্নাতী, এটা আল্লাহর জন্য অবশ্যপালনীয় (প্রতিশ্রুতি), আর আমি তার জামিনদার। জেনে রাখো! আর প্রত্যেক কৃপণ ব্যক্তি জাহান্নামী, এটাও আল্লাহর জন্য অবশ্যপালনীয় (প্রতিশ্রুতি), আর আমি তার জামিনদার।”

সাহাবীগণ বললেন: “হে আল্লাহর রাসূল! দানশীল কে এবং কৃপণ কে?”

তিনি বললেন: “দানশীল হলো সে, যে তার সম্পদে আল্লাহর প্রাপ্য হকসমূহ উদারভাবে প্রদান করে। আর কৃপণ হলো সে, যে আল্লাহর হকসমূহ প্রদান করা থেকে বিরত থাকে এবং তার রবের প্রতি কৃপণতা করে। আর সেই ব্যক্তি দানশীল নয়, যে হারামভাবে উপার্জন করে এবং অপচয় করে খরচ করে।”

1557 - (9) [ضعيف] ورُوِيَ عن أبي هُرَيْرَةَ أيضاً رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`إذا كان أمراؤكم خيارَكم، وأغنياؤكم سمحاءَكم، وأمورُكم شورى بينَكم؛ فَظهْرُ الأرْضِ خيرٌ لكم مِنْ بَطْنِها، وإذا كانتْ أُمراؤكم شرارَكم، وأغنياؤكم بخلاءَكم، وأمورُكم إلى نسائكم؛ فبَطْنُ الأرِض خيرٌ لكم مِنْ ظهرها`.
رواه الترمذي وقال:
`حديث غريب`.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন তোমাদের শাসকরা হবে তোমাদের উত্তম ব্যক্তিগণ, তোমাদের ধনীরা হবে উদার (দানশীল), এবং তোমাদের কাজসমূহ হবে তোমাদের মাঝে পরামর্শের ভিত্তিতে; তখন মাটির উপরিভাগ তোমাদের জন্য মাটির নিচের (কবরের) চেয়ে উত্তম হবে। আর যখন তোমাদের শাসকরা হবে তোমাদের মন্দ ব্যক্তিগণ, তোমাদের ধনীরা হবে কৃপণ এবং তোমাদের কাজসমূহ থাকবে তোমাদের নারীদের হাতে; তখন মাটির নিচের (কবরের) অংশ তোমাদের জন্য মাটির উপরিভাগ অপেক্ষা উত্তম হবে। হাদীসটি তিরমিযী বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি একটি গারীব হাদীস।

1558 - (10) [ضعيف] وعن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`إذا أرادَ الله بقومٍ خَيراً؛ ولَّى أمرهم الحكماءَ، وجعَلَ المال عندَ السُّمَحاءِ، وإذا أراد الله بقومٍ شرّاً، ولَّى أمرَهم السفهاءَ، وجعلَ المالَ عند البُخَلاءِ`.
رواه أبو داود في `مراسيله`(1).

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন আল্লাহ তা‘আলা কোনো জাতির কল্যাণ চান, তখন তিনি তাদের নেতৃত্বভার বিজ্ঞজনদের হাতে ন্যস্ত করেন এবং সম্পদ উদারদের নিকট রাখেন। আর যখন আল্লাহ কোনো জাতির অকল্যাণ চান, তখন তিনি তাদের নেতৃত্বভার নির্বোধদের হাতে ন্যস্ত করেন এবং সম্পদ কৃপণদের নিকট রাখেন।

1559 - (11) ورُوي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول:
`السخاءُ خُلُقُ الله الأعْظَم`.
رواه أبو الشيخ ابن حيان في `كتاب الثواب`.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: ‘দানশীলতা হলো আল্লাহর শ্রেষ্ঠতম চরিত্র।’

[হাদীসটি আবূশ শাইখ ইবনু হাইয়ান তাঁর কিতাবুত সাওব-এ বর্ণনা করেছেন।]

1560 - (12) [موضوع] ورُوي عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`ما جُبلَ وَليٌّ لله عز وجل؛ إلا على السَّخَاءِ وحُسْنِ الخُلُقِ`.
رواه أبو الشيخ أيضاً.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার কোনো ওলীকে (বন্ধুকে) উদারতা (দানশীলতা) এবং উত্তম চরিত্র ছাড়া অন্য কোনো স্বভাব দিয়ে সৃষ্টি করা হয়নি।"

এটি আবুশ শাইখও রিওয়ায়াত করেছেন।

1561 - (13) [موضوع] ورُوي عنْ عِمرانَ بنِ حُصَيْن رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`إنَّ الله اسْتَخْلَص هذا الدينَ لِنَفْسِه، فلا يَصلُحُ لِدينِكُم إلا السخَاءُ وحسنُ الخُلُقِ، ألا فزَيِّنوا دينَكُم بِهِما`.
رواه الطبراني في `الأوسط`، والأصبهاني؛ إلا أنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`جاءَني جبريلُ عليه السلام؛ فقال: يا محَّمَدُ! إنَّ الله اسْتَخْلَصَ هذا الدينَ لِنفْسِهِ`، فذكره بلفظه.

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “নিশ্চয় আল্লাহ এই দ্বীনকে (ধর্মকে) নিজের জন্য মনোনীত করে নিয়েছেন। সুতরাং তোমাদের দ্বীনের জন্য দানশীলতা ও উত্তম চরিত্র ছাড়া অন্য কিছু উপযোগী নয়। সাবধান! তোমরা এই দুটি দিয়ে তোমাদের দ্বীনকে সজ্জিত করো।”

হাদীসটি ত্বাবারানী তাঁর ‘আল-আওসাত’ গ্রন্থে এবং আসবাহানী বর্ণনা করেছেন। তবে আসবাহানীর বর্ণনায় এভাবে এসেছে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “আমার নিকট জিবরীল (আঃ) এসেছিলেন, তিনি বললেন, হে মুহাম্মাদ! নিশ্চয় আল্লাহ এই দ্বীনকে নিজের জন্য মনোনীত করেছেন,”—এরপর তিনি (বর্ণনাকারী) মূল হাদীসটি শব্দে শব্দে উল্লেখ করেছেন।

1562 - (14) [ضعيف جداً] ورُوي عن ابن عباسٍ رضي الله عنهما قال:
قيل: يا رسولَ الله! مَنِ السَّيِّد؟ قال:
`يوسفُ بنُ يعقوب بنِ إسْحاق بْنِ إبراهيمَ`.
قالوا: فما في أُمَّتِكَ سيِّدٌ؟ قال:
`بلى، رجلٌ أُعْطِيَ مالاً، ورُزِقَ سمَاحةً، وأدْنى الفقير، وقَلَّتْ شكاتُه في الناسِ`.
رواه الطبراني في `الأوسط`.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বলা হলো, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! সাইয়্যেদ (নেতা) কে? তিনি বললেন: ইউসুফ বিন ইয়াকূব বিন ইসহাক বিন ইব্রাহীম। তারা বললেন: তাহলে কি আপনার উম্মতের মধ্যে কোনো সাইয়্যেদ নেই? তিনি বললেন: অবশ্যই আছে। সে এমন ব্যক্তি, যাকে সম্পদ দেওয়া হয়েছে এবং উদারতা প্রদান করা হয়েছে, যে গরীবকে নিকটবর্তী করে নেয় এবং মানুষের কাছে যার অভিযোগ কম থাকে।

1563 - (15) [منكر] وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`إنَّ في الجنَّةِ بيتاً يُقال له بيتُ السخَاءِ`.
رواه الطبراني في `الأوسط`، وأبو الشيخ في `كتاب الثواب`؛ إلا أنه قال:
`الجنَّةُ دارُ الأسْخِياءِ`.
قال الطبراني: `تفرد به جَحدر بن عبد الله`(1).

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই জান্নাতে একটি ঘর রয়েছে, যার নাম 'বাইতুস সাখা' (দানশীলতার ঘর)।" এটি তাবারানী 'আল-আওসাত' গ্রন্থে এবং আবুশ শাইখ 'কিতাবুস সাওয়াব' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি (আবুশ শাইখ) বলেছেন: "জান্নাত হল দানশীলদের আবাসস্থল।" তাবারানী বলেছেন: "এটি জাখদার ইবনু আব্দুল্লাহ এককভাবে বর্ণনা করেছেন।"

1564 - (16) [ضعيف جداً] ورُوِيَ عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: إنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال:
`إنَّ الله تبارك وتعالى بَعَث حبيبي جبريلَ إلى إبراهيمَ عليهما السلام؛ فقال له: يا إبراهيمُ! إنِّي لَمْ أتِّخِذكَ خليلاً على أنَّك أعْبَدُ عِبادٍ لي، ولكن اطَّلَعْتُ في قلوبِ المؤمنين فَلَمْ أجِدْ قَلْباً أسْخى مِنْ قَلْبِكَ`.
رواه أبو الشيخ في `كتاب الثواب`، والطبراني(2).

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা আমার বন্ধু জিবরীলকে (আঃ) ইব্রাহীম (আঃ)-এর নিকট প্রেরণ করলেন। অতঃপর তিনি (জিবরীল) তাঁকে বললেন: হে ইব্রাহীম! আমি তোমাকে আমার বান্দাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি ইবাদতকারী হওয়ার কারণে আমার খলীল (ঘনিষ্ঠ বন্ধু) বানাইনি। বরং আমি মুমিনদের অন্তরসমূহের প্রতি দৃষ্টি দিলাম এবং তোমার অন্তরের চেয়ে বেশি উদার (দানশীল) কোনো অন্তর পেলাম না।

1565 - (17) [ضعيف جداً] ورُوي عن جابرٍ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`الرزقُ إلى أَهْلِ البَيْتِ فيه السخَاءُ، أسْرَعُ مِنَ الشَفْرَةِ إلى سَنامِ البعَيرِ`.
رواه أبو الشيخ أيضاً.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, যে পরিবারের মধ্যে দানশীলতা বিদ্যমান, রিযিক সেই পরিবারের দিকে উটের কুঁজের দিকে ছুরির চেয়েও দ্রুত গতিতে পৌঁছে যায়।

1566 - (18) [ضعيف] ولابن ماجه من حديث ابن عباسٍ نحوه. وتقدم لفظه في `الضيافة` [7 - باب].

১৫৬৬ - (১৮) [যঈফ] এবং ইবনু মাজাহর নিকট ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস হতে অনুরূপ একটি বর্ণনা রয়েছে। আর এর শব্দগুলো 'আতিথেয়তা' [৭ম অধ্যায়ে] পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

1567 - (19) [ضعيف] ورُوِيَ عن عبد الله بن مسعودٍ رضي الله عنه؛ أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال:
`تَجافوا عنْ ذَنْبِ السَّخِيِّ، فإنَّ الله آخِذٌ بِيَدِه إذا ما عَثَرَ`.
رواه ابن أبي الدنيا والأصبهاني.

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "দানশীলের পাপ (বা ভুল) উপেক্ষা করো। কারণ সে যখন হোঁচট খায় (বিপদগ্রস্ত হয়), তখন আল্লাহ্ তার হাত ধরে নেন।"

1568 - (20) [ضعيف] ورواه أبو الشيخ من حديث ابن عباس.

১৫৬৮ - (২০) [যঈফ]। আর আবূ আশ-শায়খ তা ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস সূত্রে বর্ণনা করেছেন।