161 - (5) [ضعيف] وعن عبد الله بن عُمر رضي الله عنهما؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
`ثلاثةٌ على كُثْبان(1) المِسكِ -أراه قال: يومَ القيامة- زاد في رواية: يَغبطهم الأولون والأخرون-:(2) عبدٌ أدَّى حقَّ الله وحق موالِيه، ورجلٌ أَمَّ قوماً وهم به راضون، ورجلٌ ينادي بالصلواتِ الخمسِ في كلِّ يومٍ وليلةٍ`.
رواه أحمد والترمذي من رواية سفيان عن أبي اليقظان عن زاذان عنه. وقال:
`حديث حسن غريب`.
قال الحافظ: `وأبو اليقظان واهٍ، وقد روى عنه الثقات، واسمه عثمان بن قيس. قاله الترمذي. وقيل: عثمان بن عمير، وقيل: عثمان بن أبي حُميد، وقيل غير ذلك`.
[ضعيف] ورواه الطبراني في `الأوسط` و`الصغير` بإسناد لا بأس به(3) ولفظه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
ثلاثةٌ لا يَهُولُهم الفزعُ الأَكبر، ولا ينالُهُم الحسابُ، هم على كثَيِبٍ من
مِسك، حتى يُفْرَغَ من حساب الخلائقِ: رجلٌ قرأ القرآن ابتغاءَ وجهِ الله؛ وأَمَّ به قَوماً وهم به راضون، وداعٍ يَدعو إلى الصلاةِ ابتغاءَ وجهِ اللهِ، وعبدٌ أَحسن فيما بينه وبين ربِّه، وفيما بينه وبين مواليه`.
[ضعيف جداً] ورواه الطبراني في `الكبير`، ولفظه:
عن ابن عمر قال: لو لم أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا مرة ومرة ومرة، -حتى عدَّ سبع مراتٍ- لَما حدَّثتُ به، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
`ثلاثةٌ على كُثبان المِسك يومَ القيامة، لا يَهُولُهُم الفزعُ، ولا يَفزعون حين يَفزَعُ الناسُ: رجلٌ عَلِمَ القرآن فقام يطلب به وجهَ اللهِ وما عنده، ورجلٌ نادى في كل يومٍ وليلة خمسَ صلوات يطلب وجهَ الله وما عنده، ومملوك لم يمنعه رِقُّ الدنيا من طاعة ربِّه.

আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"তিন শ্রেণির লোক মিসকের স্তূপের উপর থাকবে—আমার মনে হয় তিনি (বর্ণনাকারী) বলেছেন: কিয়ামতের দিন—(অন্য বর্ণনায় যোগ করা হয়েছে: যাদের প্রতি পূর্ববর্তী ও পরবর্তী সকলেই ঈর্ষা করবে)। তারা হলো: (১) এমন গোলাম, যে আল্লাহ্‌র হক ও তার মনিবদের হক আদায় করেছে; (২) এমন ব্যক্তি, যে কোনো সম্প্রদায়ের ইমামতি করে আর তারা তার উপর সন্তুষ্ট; এবং (৩) এমন ব্যক্তি, যে প্রতিদিন ও প্রতি রাতে পাঁচ ওয়াক্ত সালাতের জন্য আহ্বান করে (আযান দেয়)।"

এটি আহমাদ ও তিরমিযী সুফইয়ানের সূত্রে আবূ ইয়াকযানের মাধ্যমে যাযান হতে আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেন: হাদীসটি হাসান গারীব (শক্তিশালী অপরিচিত)। হাফিয (ইমাম ইবন হাজার) বলেন: আবূ ইয়াকযান দুর্বল রাবী, যদিও তার থেকে নির্ভরযোগ্য রাবীগণ বর্ণনা করেছেন। তার নাম উসমান ইবনে কায়স। এটি তিরমিযী বলেছেন। বলা হয়েছে: উসমান ইবনে উমায়র, আবার কেউ বলেছেন: উসমান ইবনে আবী হুমায়দ, এবং অন্য নামও বলা হয়েছে। [হাদীসটি যঈফ (দুর্বল)]

[দুর্বল] তাবারানীও এটি আল-আওসাত এবং আস-সাগীর গ্রন্থে এমন ইসনাদে বর্ণনা করেছেন যা মন্দ নয়, আর এর শব্দ হল: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তিন শ্রেণির লোক রয়েছে, মহাত্রাস তাদের ভীত করবে না এবং হিসাব-নিকাশ তাদের কাছে পৌঁছাবে না। তারা মিসকের স্তূপের উপর থাকবে, যতক্ষণ না সৃষ্টিকূলের হিসাব সম্পন্ন হয়। তারা হলো: (১) এমন ব্যক্তি, যে আল্লাহ্‌র সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে কুরআন তিলাওয়াত করে এবং তা দিয়ে কোনো কওমের ইমামতি করে আর তারা তার উপর সন্তুষ্ট; (২) এমন আহ্বানকারী, যে আল্লাহ্‌র সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে সালাতের দিকে আহ্বান করে (আযান দেয়); এবং (৩) এমন গোলাম, যে তার ও তার রবের মাঝে এবং তার ও তার মনিবদের মাঝে সুসম্পর্ক বজায় রেখেছে।"

[খুব দুর্বল] তাবারানীও এটি আল-কবীর গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, আর এর শব্দ হল: ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: যদি আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে একবার, একবার এবং একবার—এভাবে সাত বার গণনা করা পর্যন্ত—না শুনতাম, তবে আমি এটি বর্ণনা করতাম না। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তিন শ্রেণির লোক কিয়ামতের দিন মিসকের স্তূপের উপর থাকবে। মহাত্রাস তাদের ভীত করবে না এবং যখন মানুষ ভীত হবে, তখন তারা ভীত হবে না। তারা হলো: (১) এমন ব্যক্তি, যে কুরআন জেনেছে এবং তা দ্বারা আল্লাহ্‌র সন্তুষ্টি ও তাঁর নিকট যা আছে তা লাভের জন্য দাঁড়িয়েছে; (২) এমন ব্যক্তি, যে প্রতিদিন ও প্রতি রাতে আল্লাহ্‌র সন্তুষ্টি ও তাঁর নিকট যা আছে তা লাভের জন্য পাঁচ ওয়াক্ত সালাতের আহ্বান করেছে (আযান দিয়েছে); এবং (৩) এমন গোলাম, যার পার্থিব দাসত্ব তার রবকে আনুগত্য করা থেকে তাকে বিরত রাখেনি।"

162 - (6) [ضعيف جداً] ورُوي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
جاء رجلٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: عَلَّمني أو دلَّني على عملٍ يُدخلني الجنةَ، قال:
`كن مؤذناً`.
قال: لا أَستطيع. قال:
`كن إماماً`.
قال: لا أَستطيع. قال:
`فَقُمْ بإزاءِ الإمامِ`.
رواه البخاري في `تاريخه`، والطبراني في `الأوسط`.

ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন লোক নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বলল: আমাকে এমন আমল শিখিয়ে দিন অথবা এমন আমলের পথ দেখিয়ে দিন যা আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবে। তিনি বললেন:
'তুমি মুয়াজ্জিন হয়ে যাও।'
সে বলল: আমি তা করতে পারব না।
তিনি বললেন:
'তুমি ইমাম হয়ে যাও।'
সে বলল: আমি তা করতে পারব না।
তিনি বললেন:
'তবে তুমি ইমামের বরাবর দাঁড়িয়ে যাও।'

163 - (7) [ضعيف] وعن ابن عمرَ رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`المؤذنُ المُحتسِبُ كالشهيد المُثَشَخِّطِ في دمِه، يَتَمَنَّى على اللهِ ما يشتهي بين الأَذانِ والإقامةِ`.
رواه الطبراني في `الأوسط`.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে মুয়াজ্জিন সওয়াবের প্রত্যাশা করে, সে তার রক্তে রঞ্জিত শহীদের মতো। সে আযান ও ইকামতের মধ্যবর্তী সময়ে আল্লাহর নিকট যা ইচ্ছা তা কামনা করে।

164 - (8) [ضعيف] ورواه في `الكبير` عن عبد الله بن عمروٍ رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`المؤذن المحتسِبُ كالشهيدِ المتشخِّطِ في دمِه، إذا ماتَ لم يُدَوِّدْ في قبرهِ`.
وفيهما إبراهيم بن رستم، وتد وثِّق.

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে মুয়াযযিন সওয়াবের প্রত্যাশা করে, সে ওই শহীদের মতো, যে তার রক্তে মাখামাখি হয়ে আছে। যখন সে মারা যায়, তখন কবরে তার দেহে পোক ধরে না।

165 - (9) [ضعيف] ورُوي عن أنس بن مالكٍ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`إذا أُذِّن في قريةٍ أَمَّنها الله عز وجل من عذابِه ذلك اليومَ`.
رواه الطبراني في `معاجيمه الثلاثة`.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন কোনো জনপদে আযান দেওয়া হয়, তখন আল্লাহ তা‘আলা সেদিনের জন্য সে জনপদকে তাঁর আযাব (শাস্তি) থেকে নিরাপত্তা দান করেন।"

166 - (10) [ضعيف] ورواه في `الكبير` من حديث مَعقل بن يسار، ولفظه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`أَيما قومٍ نُودِيَ فيهم بالأذانِ صباحاً؛ إلا كانوا في أَمانِ الله حتى يُمسوا، وأيما قومٍ نودي فيهم بالأذانِ مساءً؛ إلا كانوا في أمانِ اللهِ حتى يُصبحوا`.

মাকিল ইবন ইয়াসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে কোনো জনগোষ্ঠীর মাঝে ভোরে আযান দেওয়া হয়, তারা সন্ধ্যা পর্যন্ত আল্লাহর নিরাপত্তায় থাকে। আর যে কোনো জনগোষ্ঠীর মাঝে সন্ধ্যায় আযান দেওয়া হয়, তারা সকাল পর্যন্ত আল্লাহর নিরাপত্তায় থাকে।

167 - (11) [ضعيف] ورُوي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`من أذّن محتسباً سبعَ سنين؛ كَتبَ {اللهُ}(1) له براءةً من النارِ`.
رواه ابن ماجه، والترمذي وقال:
`حديث غريب`.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি সাত বছর সাওয়াবের আশায় আযান দেবে, আল্লাহ তার জন্য জাহান্নাম থেকে মুক্তি লিখে দেন।"

168 - (1) [ضعيف] وعن هلال بنِ يِساف رضي الله عنه(1)؛ أنه سمع معاوية يحدث؛ أنه سمع رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول:
`من سمعَ المؤذنَ فقال مِثلَ ما يقولُ؛ فله مثلُ أَجره`.
رواه الطبراني في `الكبير` من رواية إسماعيل بن عَيَّاش عن الحجازيين، لكن مَتنهُ حسن، وشواهده كثيرة(2).

মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: "যে ব্যক্তি মুয়াজ্জিনের আযান শুনবে এবং সেও মুয়াজ্জিনের মতো (উত্তর) বলবে, তার জন্য মুয়াজ্জিনের সমান প্রতিদান (সওয়াব) রয়েছে।"

169 - (2) [ضعيف] ورُوي عن ميمونة رضي الله عنها:
`أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام بين صفِّ الرجال والنساء فقال:
`يا معشرَ النساءِ! إذا سمعتم أَذانَ هذا الحَبشِيَّ وإقامَتَهُ، فقلنَ كما يقولُ؛ فإنَّ لكُنَّ بكل حرفٍ أَلْفَ ألفِ درجةٍ`.
قال عمر رضي الله عنه: هذا للنساء فما للرجال؟ قال:
`ضِعفان يا عمر! `.
رواه الطبراني في `الكبير`، وفيه نكارة.

মায়মূনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পুরুষ ও মহিলাদের কাতারের মাঝখানে দাঁড়ালেন এবং বললেন: হে নারী সমাজ! যখন তোমরা এই হাবশি ব্যক্তির আযান এবং তার ইকামত শুনবে, তখন তোমরাও সে যা বলে, তাই বলো; কেননা তোমাদের জন্য রয়েছে প্রতিটি হরফের বিনিময়ে এক হাজার হাজার (দশ লক্ষ) মর্যাদা। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, এটা তো মহিলাদের জন্য, তাহলে পুরুষদের জন্য কী? তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, হে উমর! দ্বিগুণ (মর্যাদা)।

170 - (3) [ضعيف جداً] ورواه [يعني حديث أبي هريرة الذي في `الصحيح`] أبو يعلى عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك، ولفظه:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عرَّس ذات ليلة، فأذن بلالٌ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`من قال مثل مقالته، وشهد مثل شهادته؛ فله الجنة`.
(عرَّس المسافر) بتشديد الراء: إذا نزل آخر الليل ليستريح.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক রাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিশ্রামের জন্য যাত্রা বিরতি করে অবস্থান করেছিলেন। তখন বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আযান দিলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যে ব্যক্তি তার (বিলারেলের) কথার অনুরূপ কথা বলবে এবং তার (বিলারেলের) সাক্ষ্যের অনুরূপ সাক্ষ্য দেবে; তার জন্য জান্নাত রয়েছে।"

171 - (4) [ضعيف] وعن جابر بنِ عبدِ الله رضي الله عنه؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
`من قال حين ينادي المنادي: (اللهم ربَّ هذه الدعوةِ التامةِ، والصلاةِ النافعةِ، صلَّ على محمدٍ، وارضَ عني رِضاً لا سَخَطَ بعدَه)؛ استجابَ الله له دعوتَه`.
رواه أحمد، والطبراني في `الأوسط`، وفيه ابن لهيعة.
وسيأتي في [5 - ] `الدعاء بين الأذان والإقامة` حديث أبي أمامة إن شاء الله تعالى.

জাবির ইবন আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি মুয়াজ্জিন যখন আযান দেয়, তখন বলে: "হে আল্লাহ! এই পরিপূর্ণ দাওয়াত ও কল্যাণকর সালাতের প্রতিপালক, আপনি মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং আমার প্রতি এমন সন্তুষ্টি দান করুন, যার পরে আর কোনো অসন্তুষ্টি থাকবে না"— আল্লাহ তার দুআ কবুল করেন।

172 - (5) [ضعيف] وعن أبي الدرداء:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا سمعَ المؤذنَ:
`اللهم ربَّ هذه الدعوةِ التامةِ، والصلاةِ القائمةِ، صلَّ على محمدٍ، وأعطِهِ سُؤْلَه يومَ القيامةِ`، وكان يُسمعها من حَوله، ويُحبُّ أَن يقولوا مثلَ ذلك إذا سمعوا المؤذنَ. قال:
`ومن قال مثل ذلك إذا سمع المؤذنَ؛ وجبتْ له شفاعةُ محمدٍ صلى الله عليه وسلم يوم القيامة`.
رواه الطبراني في `الكبير` و`الأوسط`، ولفظه:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سمع النداء قال:
`اللهم ربَّ هذه الدعوةِ التامةِ، والصلاةِ القائمةِ، صلَّ على محمدٍ عبدِك ورسولك، واجعلنا في شفاعتِه يومَ القيامة`.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`من قال هذا عند النداء؛ جعله اللهُ في شفاعتي يومَ القيامةِ`.
وفي إسنادهما صدقة بن عبد الله السَّمين.

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুয়াজ্জিনকে শুনতে পেলে বলতেন:
'হে আল্লাহ! এই পরিপূর্ণ আহ্বান এবং প্রতিষ্ঠিত সালাতের প্রভু! মুহাম্মাদের উপর সালাত (দরূদ) বর্ষণ করুন এবং তাকে কিয়ামতের দিন তার কাঙ্ক্ষিত বিষয় দান করুন।'
তিনি তাঁর আশেপাশের লোকদেরকেও তা শোনাতেন এবং ভালোবাসতেন যে মুয়াজ্জিনকে শুনতে পেলে তারাও অনুরূপ বলুক। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: 'যে ব্যক্তি মুয়াজ্জিনকে শুনে অনুরূপ বলবে, কিয়ামতের দিন তার জন্য মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর শাফাআত আবশ্যক হয়ে যাবে।'
আর তাবরানী তাঁর 'আল-কাবীর' ও 'আল-আওসাত' গ্রন্থে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন:
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন আযান শুনতেন, তখন বলতেন: 'হে আল্লাহ! এই পরিপূর্ণ আহ্বান এবং প্রতিষ্ঠিত সালাতের প্রভু! আপনার বান্দা ও রাসূল মুহাম্মাদের উপর সালাত (দরূদ) বর্ষণ করুন এবং কিয়ামতের দিন আমাদেরকে তাঁর শাফাআতের অন্তর্ভুক্ত করুন।'
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: 'যে ব্যক্তি আযানের সময় এই দু‘আটি বলবে, আল্লাহ তাকে কিয়ামতের দিন আমার শাফাআতের অন্তর্ভুক্ত করবেন।'

173 - (6) [ضعيف جداً] ورواه [يعني حديث ابن عباس] في `الكبير` أيضاً: قال:
`من سمعَ النداءَ فقال: (أَشهدُ أن لا إله إلا الله وحدَه لا شَريك له، وأن محمداً عبده ورسوله، اللهم صلَّ على محمدٍ، وبَلَّغه درجة الوسيلة عندَك، واجعلنا في شفاعتِه يومَ القيامةِ)؛ وجَبَتْ له الشفاعةُ`.
وفيه إسحاق بن عبد الله بن كيْسان، وهو لَيّن الحديث.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... যে ব্যক্তি আযান শুনে বলল: (আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই, আর মুহাম্মদ তাঁর বান্দা ও রাসূল, হে আল্লাহ! মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি রহমত বর্ষণ করুন এবং আপনার নিকট তাঁকে 'ওয়াসীলা' নামক স্থান দান করুন, এবং কিয়ামতের দিন আমাদেরকে তাঁর শাফাআত লাভের সুযোগ দিন); তার জন্য শাফাআত ওয়াজিব হয়ে যায়।

174 - (1) [منكر] وعن سهل بن سعد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`ساعتان لا تُرَدُّ على داعٍ دعوته: حين تقامُ الصلاةُ، وفي الصف في سبيل الله`.
رواه ابن حبان في `صحيحه`،(1).

সাহল ইবনে সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: দুটি সময় আছে যখন কোনো দোয়াকারীর দোয়া প্রত্যাখ্যান করা হয় না: যখন সালাতের ইকামত দেওয়া হয় এবং আল্লাহর পথে (জিহাদের জন্য) কাতারবদ্ধ অবস্থায়।

175 - (1) [ضعيف] عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
خرج رجل بعدما أَذَّن المؤذن فقال(2): أمّا هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم. ثم قال: أَمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
`إذا كنتم في المسجد فنودي بالصلاةِ، فلا يخرج أَحدكم حتى يصلي`.
رواه أحمد واللفظ له، وإسناده صحيح(3).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মুয়াজ্জিন আযান দেওয়ার পর এক ব্যক্তি বের হয়ে গেল। তখন (একজন রাবী) বললেন: এ লোকটি আবূল কাসিম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর অবাধ্যতা করল। এরপর তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে নির্দেশ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: যখন তোমরা মাসজিদের মধ্যে থাকবে আর সালাতের জন্য আহ্বান করা হবে, তখন তোমাদের কেউ যেন সালাত আদায় না করা পর্যন্ত বের না হয়।

176 - (1) [منكر] وفي رواية له [يعني ابن حبان عن سهل بن سعد مرفوعاً]:
ساعتان لا تردُّ على داعٍ دعوته، حين تقام الصلاة، وفي الصف في سبيل الله(1).

সহল ইবনে সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, দুটি সময় এমন আছে, যখন কোনো আহ্বানকারীর (দোয়া প্রার্থনাকারীর) দোয়া প্রত্যাখ্যান করা হয় না: যখন সালাতের জন্য ইকামত দেওয়া হয় এবং আল্লাহর পথে (জিহাদের জন্য) সারিবদ্ধভাবে অবস্থান করার সময়।

177 - (2) [ضعيف جداً] وعن أبي أمامةَ رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
`إذا نادى المنادي، فُتِحتْ أَبوابُ السماء، واستجيبَ الدعاءُ، فمن نَزَلَ به كربٌ أَو شدةٌ، فليتحَيَّنِ المنادي، فإذا كَبَّرَ كَبَّرَ، وإذا تشهد؛ تشهد، وإذا قال: (حي على الصلاة)؛ قال: (حَيَّ على الصلاة)، وإذا قال: (حَيَّ على الفلاح)؛ قال: (حَيَّ على الفلاح). ثم يقول:
(اللهم رَبَّ هذه الدعوةِ التامةِ، الصادقة المستجابةِ، المستجابِ لها، دعوةِ الحق، وكلمةِ التَّقْوى، أَحيِنا عليها، وَأمِتْنا عليها، وابعَثْنا عليها، واجعَلْنا من خِيار أَهِلَها، أَحياءً وأَمواتاً)، ثم يسأل الله حاجتَه`.
رواه الحاكم من رواية عُفَير بن معدان -وهو واهٍ-، وقال: `صحيح الإسناد`!
قوله: (فليتحيّن المنادي) أي: ينتظر بدعوته حين يؤذن المؤذن فيجيبه، ثم يسال الله تعالى حاجته.

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন আহ্বানকারী (আযানদাতা) আহ্বান করে, তখন আকাশের দরজাগুলো খুলে দেওয়া হয় এবং দোয়া কবুল করা হয়। অতঃপর যার উপর কোনো দুঃখ (কষ্ট) বা তীব্র বিপদ আপতিত হয়েছে, সে যেন আহ্বানকারীকে (আযানদাতাকে) অনুসরণ করে। যখন সে তাকবীর দেয়, তখন সেও তাকবীর দেয়; যখন সে শাহাদাত (তাশাহহুদ) পাঠ করে, তখন সেও শাহাদাত পাঠ করে; যখন সে 'হাইয়্যা আলাস-সালাহ' বলে, তখন সেও 'হাইয়্যা আলাস-সালাহ' বলে; আর যখন সে 'হাইয়্যা আলাল-ফালাহ' বলে, তখন সেও 'হাইয়্যা আলাল-ফালাহ' বলে। এরপর সে বলে: (দোয়া: হে আল্লাহ! এই পরিপূর্ণ, সত্য, কবুল হওয়া, যার প্রতি সাড়া দেওয়া হয়েছে, সেই সত্যের আহ্বান এবং তাকওয়ার বাণী—এর প্রতি আমাদেরকে জীবিত রাখুন, এর উপর আমাদেরকে মৃত্যু দিন এবং এর উপর আমাদেরকে পুনরুত্থিত করুন। আর আমাদেরকে জীবিত ও মৃত অবস্থায় এর সর্বোত্তম অনুসারীদের অন্তর্ভুক্ত করুন।) অতঃপর সে আল্লাহর কাছে তার প্রয়োজনটি প্রার্থনা করে।

178 - (1) [ضعيف] وروي عن أنسٍ رضي الله عنه؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
`من بنى لله مسجداً صغيراً كان أو كبيراً؛ بنى الله له بيتاً في الجنة`.
رواه الترمذي.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর জন্য একটি মসজিদ নির্মাণ করবে—ছোট হোক বা বড়—আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করবেন।"

(তিরমিযী বর্ণনা করেছেন)

179 - (2) [منكر] وروي عن بشر بن حيان قال:
جاء واثلةُ بنُ الأسقع ونحن نبني مسجداً، قال: فوقف علينا، فسلم، ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
`من بنى لله مسجداً يصلى فيه؛ بنى الله عز وجل له في الجنة أفضل منه`.
رواه أحمد والطبراني.

ওয়াছিলাহ ইবনুল আসকা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। বিশর ইবনু হাইয়ান বলেন, আমরা যখন একটি মসজিদ নির্মাণ করছিলাম, তখন ওয়াছিলাহ ইবনুল আসকা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের কাছে এলেন। তিনি আমাদের পাশে দাঁড়ালেন, সালাম দিলেন এবং বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: যে ব্যক্তি আল্লাহর উদ্দেশ্যে এমন একটি মসজিদ নির্মাণ করবে যেখানে সালাত আদায় করা হয়, আল্লাহ তা‘আলা তার জন্য জান্নাতে তার চেয়ে উত্তম কিছু নির্মাণ করে দেন।

180 - (3) [ضعيف جداً] ورُوي عن أبي هريرةَ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`من بنى بيتاً يُعبَدُ الله فيه؛ من مال حلال؛ بنى الله له بيتاً في الجنةِ من دُرٍّ وياقوتٍ`.
رواه الطبراني في `الأوسط` والبزار دون قوله: `من درّ وياقوت`.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি হালাল সম্পদ দ্বারা এমন একটি ঘর (মসজিদ) নির্মাণ করে, যার মধ্যে আল্লাহর ইবাদত করা হয়, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে মুক্তা ও ইয়াকূত পাথর দ্বারা একটি ঘর নির্মাণ করবেন।