1909 - (43) [ضعيف] وعن جابر بْنِ عبد الله رضي الله عنهما قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`أُتيتُ بِمَقاليدِ الدنيا على فَرسٍ أبْلَقَ، على قطيفَةٍ منْ سُنْدُسٍ`.
رواه ابن حبان في `صحيحه`(2).

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমাকে দুনিয়ার ধনভাণ্ডারগুলো (বা চাবিগুলো) একটি আবলাক (চিতল/সাদা-কালো মেশানো) ঘোড়ার পিঠে, সুন্দুস (মোটা রেশম) দ্বারা তৈরি একটি মখমলের উপর দিয়ে আনা হয়েছিল।"

1910 - (44) [ضعيف جداً] ورُوِيَ عن عائشةَ رضي الله عنها قالتْ:
أُتِيَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بقَدَحٍ فيه لَبَنٌ وعَسَلٌ، فقال:
`شَرْبَتَيْنِ في شَرْبَةٍ، وأُدْمَيْنِ في قدَحٍ! لا حاجَةَ لي بِه، أما إنِّي لا أزْعُمُ أنَّهُ حرامٌ، ولكنْ أكْرَهُ أنْ يَسْأَلني الله عن فُضولِ الدنيا يومَ القيامَةِ، أتواضَعُ لله، فَمَنْ تواضَعَ لله؛ رَفَعهُ الله، ومَنْ تَكَبَّر؛ وضَعَهُ الله، ومَنِ اقْتَصد؛ أغْناهُ الله، ومَنْ أكْثَر ذِكْرَ الموتِ؛ أحبَّهُ الله`.
رواه الطبراني في `الأوسط`.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট দুধ ও মধু মিশ্রিত একটি পাত্র আনা হলো। তিনি বললেন: ‘এক পানে দুই পানীয় এবং এক পাত্রে দুই উপাদেয় খাদ্য! আমার এটির প্রয়োজন নেই। যদিও আমি বলছি না যে এটি হারাম, কিন্তু আমি অপছন্দ করি যে কিয়ামতের দিন আল্লাহ যেন আমাকে দুনিয়ার বাড়তি (বিলাসিতা) নিয়ে জিজ্ঞাসাবাদ না করেন। আমি আল্লাহর জন্য বিনয়ী হই। অতএব, যে ব্যক্তি আল্লাহর জন্য বিনয়ী হবে, আল্লাহ তাকে উন্নত করবেন। আর যে অহংকার করবে, আল্লাহ তাকে নিচে নামিয়ে দেবেন। আর যে মিতব্যয়ী হবে, আল্লাহ তাকে ধনী করবেন। আর যে ব্যক্তি মৃত্যুকে বেশি বেশি স্মরণ করবে, আল্লাহ তাকে ভালোবাসবেন।’

1911 - (45) [ضعيف] وعن سلمى امرأة أبي رافع قالت:
دخلَ عليّ الحسنُ بن عليٍّ وعبد الله بن جعفرٍ وعبد الله بنُ عباسٍ رضي الله عنهم، فقالوا: اصنعي لنا طعاماً مما كان يعجب النبي صلى الله عليه وسلم أَكْلُه.
قالت: يا بُني! إذاً لا تشتهونَه اليوم! فقمتُ، فأخذتُ شعيراً فطحنتُه ونَسَفْتُه، وجعلتُ منه خبزةً، وكان أدمُه الزيتَ، ونثرتُ عليه الفُلفُلَ فقرّبته إليهم، وقلت:
`كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يحبُّ هذا`.
رواه الطبراني بإسناد جيد(1).

সালমা, আবূ রাফে‘-এর স্ত্রী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার কাছে হাসান ইবনু ‘আলী, ‘আব্দুল্লাহ ইবনু জা‘ফার এবং ‘আব্দুল্লাহ ইবনু ‘আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রবেশ করলেন। তারা বললেন, আপনি আমাদের জন্য এমন খাবার তৈরি করুন যা খেতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পছন্দ করতেন। তিনি বললেন: হে আমার পুত্রগণ! (আমি তৈরি করলে) তোমরা তো আজ তা খেতে চাইবে না! এরপর আমি দাঁড়ালাম এবং কিছু যব নিলাম। সেটি পিষে ঝেড়ে তা দিয়ে একটি রুটি তৈরি করলাম। আর সেটির সালােন ছিল তেল, এবং আমি তার উপর গোলমরিচ ছিটিয়ে দিলাম। অতঃপর সেটি তাদের নিকট পরিবেশন করলাম এবং বললাম: ‘নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই খাবারটি ভালোবাসতেন।’

1912 - (46) [ضعيف] و [روى] الطبراني [حديث ابن مسعود الذي في `الصحيح`]، ولفظه: قال:
دَخلْتُ على النبيِّ صلى الله عليه وسلم وهو في غُرْفَةٍ كأنَّها بيتُ حَمَّامٍ، وهو نائمٌ على حَصيرٍ قد أثَّرَ بِجَنْبِه، فبَكَيْتُ. فقال:
`ما يُبْكيكَ يا عبدَ الله؟ `.
قلتُ: يا رسولَ الله! كِسْرى وقَيْصَرُ يَطَؤونَ على الخَزِّ والديباجِ والحرير، وأنْتَ نائمٌ على هذا الحَصيرِ؛ قد أثَّر بجنْبِكَ. فقال:
`فلا تَبكِ يا عبدَ الله! فإنَّ لهمُ الدنيا ولنا الآخرةُ، وما أنا والدنيا، وما
مَثَلي ومثلُ الدنيا؛ إلا كمِثْلِ راكِبٍ نَزلَ تحْتَ شَجرةٍ ثمَّ سارَ وتَرَكَها`.
ورواه أبو الشيخ في `كتاب الثواب` بنحو الطبراني(1).
قوله: (كأنها بيت حمَّامٍ) هو بتشديد الميم، ومعناه: أن فيها من الحرّ والكرب كما في بيت الحمّام.

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশ করলাম। তিনি এমন একটি কক্ষে ছিলেন যা যেন উষ্ণতার দিক থেকে একটি গোসলখানার (হাম্মামের) মতো ছিল। তিনি একটি চাটাইয়ের উপর শুয়ে ছিলেন যা তাঁর পার্শ্বদেশে দাগ ফেলে দিয়েছিল। অতঃপর আমি কেঁদে উঠলাম। তখন তিনি বললেন: "হে আব্দুল্লাহ! কী তোমাকে কাঁদাচ্ছে?" আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! কিসরা এবং কায়সার মখমল, নকশী রেশম ও রেশমের উপর বিচরণ করে, আর আপনি এই চাটাইয়ের উপর শুয়ে আছেন, যা আপনার পার্শ্বদেশে দাগ ফেলে দিয়েছে। তিনি বললেন: "হে আব্দুল্লাহ! তুমি কেঁদো না। কারণ, তাদের জন্য দুনিয়া আর আমাদের জন্য রয়েছে আখেরাত। আমি এবং দুনিয়ার সাথে আমার কী সম্পর্ক? দুনিয়ার সাথে আমার উদাহরণ কেবল সেই আরোহীর মতো, যে একটি গাছের নিচে বিশ্রাম নিতে থামল, তারপর সেখান থেকে প্রস্থান করল এবং গাছটিকে ছেড়ে চলে গেল।

1913 - (47) [منكر] وعن عائشةَ قالتْ:
كانَ لِرَسول الله صلى الله عليه وسلم سريرٌ مُرْمَلٌ بالبُرْدِيّ(2)، عليهِ كِسَاءٌ أسودُ قد حشوْناه بالبُرْديِّ، فدخَل أبو بكْرٍ وعَمرُ عليه، فإذا النبيُّ صلى الله عليه وسلم نائمٌ عليهِ، فلمّا رآهُما اسْتَوى جالِساً، فنَظرا فإذا أثَرُ السريرِ في جَنْبِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فقال أبو بكرٍ وعمرُ رضوانُ الله عليهمْ:
يا رسولَ الله! ما يؤذيكَ خُشونةُ ما ترى مِنْ فِراشِك وسَريرِك؟ وهذا كِسْرى وقيصَرُ على فراشِ الحريرِ والدِّيباجِ. فقال صلى الله عليه وسلم:
`لا تقولا هذا، فإنَّ فِراشَ كِسْرى وقيْصَرَ في النارِ، وإنَّ فراشي وسريري هذا عاقِبَتُه إلى الجنةِ`.
رواه ابن حبان في `صحيحه` من رواية الماضي بن محمد(3).

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য একটি খাট ছিল, যা নলখাগড়া দ্বারা বোনা (বা সজ্জিত) ছিল। এর উপর একটি কালো চাদর ছিল, যা আমরা নলখাগড়া দ্বারা পূর্ণ করে দিয়েছিলাম। এরপর আবূ বকর ও উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর নিকট প্রবেশ করলেন। তাঁরা দেখলেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার উপর ঘুমিয়ে আছেন। যখন তিনি তাঁদের দেখলেন, তখন সোজা হয়ে বসে গেলেন। তাঁরা তখন দেখলেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পার্শ্বদেশে খাটের দাগ বসে গেছে। আবূ বকর ও উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন বললেন, ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনার বিছানা ও খাটের যে রুক্ষতা আমরা দেখছি, তা কি আপনাকে কষ্ট দেয় না? অথচ এই কিসরা (খোস্রু) ও কায়সার (সিজার) রেশম ও মখমলের বিছানায় থাকে। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ‘তোমরা এমন কথা বলো না। কেননা কিসরা ও কায়সারের বিছানা জাহান্নামে (পরিণত হবে), আর আমার এই বিছানা ও খাটের পরিণতি জান্নাত (জান্নাতের দিকে)।’

1914 - (48) [ضعيف] وعن أنسٍ قال:
`لَبِسَ رسول الله صلى الله عليه وسلم الصوفَ، واحْتَذى المَخْصوفَ`. وقال:
`أكلَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بَشِعاً، ولَبِسَ حلْساً خَشِناً`.
قيلَ للحَسن: ما (البَشعُ)؟ قال: غليظُ الشعير، ما كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يَسيغُه إلا بَجَرْعَةٍ مِنْ ماءٍ.
رواه ابن ماجه والحاكم؛ كلاهما من رواية يوسف بن أبي كثير -وهو مجهول- عن نوح ابن ذكوان، وهو واه. وقال الحاكم:
`صحيح الإسناد`. وعنده `خشناً` موضع `بشعاً`. [مضى 18 - اللباس /7].

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পশমের পোশাক পরিধান করতেন এবং তালিমারা জুতা ব্যবহার করতেন। তিনি (আনাস) আরও বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শক্ত (রুক্ষ) খাদ্য খেতেন এবং মোটা, রুক্ষ বস্ত্ৰ পরিধান করতেন। হাসানকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল, ‘বাসা’ (البشع) অর্থ কী? তিনি বললেন: মোটা যব, যা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক ঢোক পানি ছাড়া গিলতে পারতেন না।

1915 - (49) [ضعيف] و [روى] الحاكم [حديث عمرو بن العاص الذي في `الصحيح`]؛ إلا أنه قال:
`ما مرَّ بِه ثلاثٌ مِنْ دهرِه إلا والذي عليه أكْثَرُ مِنَ الذي لَهُ`.
وقال:
`صحيح على شرطهما`.

১৯১৫ - (৪৯) [যঈফ (দুর্বল)]। এবং হাকেম, আমর ইবনুল আসের সেই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন যা সহীহ গ্রন্থে রয়েছে; তবে তিনি বলেছেন:
"তার জীবনের এমন কোনো তিনটি দিন অতিবাহিত হয়নি, যখন তার পাওনা থেকে তার ঋণ বেশি ছিল না।"
এবং তিনি বলেছেন: "এটি উভয়ের (বুখারী ও মুসলিমের) শর্তানুযায়ী সহীহ।"

1916 - (50) [ضعيف] [قال عقب حديث أبي هريرة الذي في `الصحيح`، وفيه قصة جوعه صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر، ونزولهم ضيوفاً على الرجل الأنصاري أبي الهيثم]:
وجاء في `معجم الطبراني الصغير` و`الأوسط` و`صحيح ابن حبان` من حديث ابن عباس وغيره أنه أبو أيوب الأنصاري.
والظاهر أن هذه القصة اتفقت مرة مع أبي الهيثم، ومرة مع أبي أيوب(1). والله أعلم.
وتقدم حديث ابن عباس في `الحمد بعد الأكل` [19 - الطعام /10].

১৯১৬ - (৫০) [দুর্বল] [সহীহ গ্রন্থে বর্ণিত আবূ হুরায়রাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসের পরে এটি উল্লেখ করা হয়েছে। ঐ হাদীসে নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং ‘উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ক্ষুধার্ত হওয়ার ঘটনা এবং একজন আনসারী ব্যক্তির (আবূল হাইসাম) নিকট মেহমান হিসেবে উপস্থিত হওয়ার ঘটনা রয়েছে]:
তাবারানীর মু’জামুস সাগীর, মু’জামুল আওসাত এবং সহীহ ইবনু হিব্বানে ইবনু ‘আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস ও অন্যান্য হাদীসসমূহে এসেছে যে, সেই ব্যক্তি হলেন আবূ আইয়্যুব আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

আর বাহ্যিক দৃষ্টিতে প্রতীয়মান হয় যে, এই ঘটনাটি আবূল হাইসাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে একবার এবং আবূ আইয়্যুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে একবার ঘটেছে (১)। আল্লাহই ভালো জানেন।

ইবনু ‘আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কর্তৃক বর্ণিত ‘খাওয়ার পরে আল্লাহর প্রশংসা’ সম্পর্কিত হাদীসটি ইতোপূর্বে [১৯ - খাদ্য/১০] উল্লেখ করা হয়েছে।

1917 - (51) [ضعيف] وعن زيدِ بْنِ أرْقَمَ رضي الله عنه قال:
كنَّا معَ أبي بَكْرٍ رضي الله عنه فاسْتَسْقَى، فأتِيَ بماءٍ وعَسَلٍ، فلمَّا وضَعَهُ على يدهِ بَكى وانْتَحَب، حتى ظَنَنَّا أنَّ به شيْئاً، ولا نَسْأَلُه عنْ شَيْءٍ، فلمَّا
فرَغَ قلنا: يا خليفةَ رسولِ الله! ما حمَلَك على هذا البُكَاءِ؟ قال:
بيْنَما أنا مَعَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم إذْ رأيْتُه يدْفَعُ عن نَفْسه شَيْئاً، ولا أرى شيئاً.
فقُلْتُ:
يا رسولَ الله! ما الذي أراكَ تدْفَعُ عن نَفْسِكَ، ولا أرى شيْئاً؟ قال:
الدنيا تَطوَّلَتْ لي؛ فقُلْتُ: إليكِ عنَّي، فقالَتْ: أما إنَّك لَسْتَ بمُدْرِكي(1).
قال أبو بكر: فشقَّ ذلك عليَّ، وخِفْتُ أنْ أكونَ قد خالَفْتُ أمرَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم؛ ولَحِقَتْني الدنيا.
رواه ابن أبي الدنيا، والبزار ورواته ثقات؛ إلا عبد الواحد بن زيد، وقد قال ابن حبان:
يعتبر حديثه إذا كان فوقه ثقة، ودونه ثقة(2). وهو هنا كذلك.

যায়দ ইবনু আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমরা আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ছিলাম। তিনি পানি চাইলেন। তাঁর জন্য পানি ও মধু আনা হলো। যখন তিনি তা হাতে নিলেন, তখন তিনি কেঁদে উঠলেন এবং হাউমাউ করে কাঁদতে লাগলেন। এমনকি আমরা ধারণা করলাম যে তাঁর নিশ্চয়ই কোনো সমস্যা হয়েছে, কিন্তু আমরা তাঁকে কিছু জিজ্ঞেস করিনি। যখন তিনি পান শেষ করলেন, তখন আমরা বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ-এর খলীফা! কী কারণে আপনি এত কাঁদলেন?

তিনি বললেন: আমি একবার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ছিলাম। আমি দেখলাম, তিনি যেন তাঁর থেকে কোনো কিছুকে ঠেলে সরিয়ে দিচ্ছেন, কিন্তু আমি কিছুই দেখতে পাচ্ছিলাম না। আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনি আপনার থেকে কোন্ জিনিস ঠেলে সরিয়ে দিচ্ছেন, যা আমি দেখতে পাচ্ছি না? তিনি বললেন: দুনিয়া আমার সামনে মাথা তুলে দাঁড়িয়েছিল। আমি বললাম: তুমি আমার থেকে দূরে যাও। তখন সে (দুনিয়া) বলল: শুনে রাখুন! আপনি কিন্তু আমার নাগাল থেকে মুক্তি পাবেন না।

আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এই কথাটি আমাকে খুবই কষ্ট দিয়েছিল। আমি ভয় পেলাম যে আমি হয়তো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আদেশ লঙ্ঘন করে ফেলেছি; আর দুনিয়া আমাকে ধরে ফেলেছে (বা আমার পিছনে লেগেছে)।

1918 - (52) [أثر منكر] وعن زيدِ بْنِ أسْلَم قال:
اسْتَسقى عُمَرُ، فجِيءَ بماءٍ قد شيبَ بعَسَلٍ، فقال: إنه لَطَيِّبٌ لكنِّي أسْمَعُ الله عز وجل نَعى على قومٍ شَهَواتِهِم؛ فقال: {أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا}، فأخَافُ أنْ تكونَ حسنَاتُنا عُجَّلَتْ لنا، فلَمْ يَشْرَبْهُ.
ذكره رزين، ولم أره(3).

যায়িদ ইবনু আসলাম থেকে বর্ণিত, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পানীয় চাইলেন। তখন তাঁর জন্য মধুর সাথে মিশ্রিত পানি আনা হলো। তিনি বললেন: এটি অবশ্যই সুস্বাদু। কিন্তু আমি শুনি যে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা একদল লোকের উপর তাদের আকাঙ্ক্ষার কারণে তিরস্কার করেছেন। তিনি বলেছেন: "তোমরা তোমাদের পার্থিব জীবনে তোমাদের সুখ-স্বাচ্ছন্দ্য নিঃশেষ করেছো এবং তা ভোগ করে নিয়েছো।" (সূরা আল-আহকাফ, ৪৬:২০)। তাই আমি ভয় করি যে আমাদের নেক আমলগুলির (প্রতিদান) আমাদের জন্য দ্রুত দিয়ে দেওয়া হয়েছে। অতঃপর তিনি তা পান করলেন না।

1919 - (53) [أثر منكر] وعنِ ابْنِ عُمَر رضي الله عنهما:
أن عمرَ رأى في يدِ جابرِ بْنِ عبدِ الله دِرْهماً فقال: ما هذا الدرهم؟ قال: أريد أن أشتري به لأهلي لحماً قرِموا إليه. فقال: أكُلُّ ما اشتهيتم اشتريتم؟! ما يريدُ أحَدُكُم أنْ يطْوِيَ بطْنَهُ لابْنِ عمِّه وجارِهِ؟ أين تَذْهَبُ عنكُم هذه الآيةُ {أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا}؟
رواه الحاكم من رواية القاسم بن عبد الله بن عمر، وهو واهٍ، وأراه صححه مع هذا(1).
قوله: (قرموا إليه) أي: اشتدت شهوتهم له.
و (القرم): شدة الشهوة للحم حتى لا يصبر عنه.

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাতে একটি দিরহাম দেখতে পেলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: এই দিরহামটি কীসের? জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি এর দ্বারা আমার পরিবারের জন্য মাংস কিনতে চাই, যার জন্য তাদের তীব্র আকাঙ্ক্ষা হয়েছে। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তোমরা যা কিছুই আকাঙ্ক্ষা করো, তাই কি কিনে নাও?! তোমাদের কেউ কি চায় না যে সে তার চাচাতো ভাই ও প্রতিবেশীর জন্য নিজের পেটকে সংকুচিত করবে (অর্থাৎ, ভোগ কমিয়ে দেবে)? তোমাদের থেকে এই আয়াতটি কোথায় চলে যায় (অর্থাৎ, তোমরা ভুলে যাও কেন)? {তোমরা তোমাদের ভালো জিনিসগুলো পার্থিব জীবনেই নিঃশেষ করে দিয়েছ এবং সেগুলো ভোগ করেছ।}

1920 - (54) [أثر ضعيف] ورواه مالك عن يحيى بن سعد؛ أن عمر بن الخطاب أدرك جابر ابن عبد الله، فذكره.
وتقدم حديث جابر في `الترهيب من الشبع` [في `الصحيح` 19 - الطعام /7].

মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) এটি ইয়াহইয়া ইবন সা’দ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন, যে উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জাবির ইবন আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে পেয়েছিলেন এবং তিনি তা উল্লেখ করেছিলেন।
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস 'অতিরিক্ত পেট পুরে খাওয়া থেকে সতর্কীকরণ' শীর্ষক অধ্যায়ে (সহীহ [১৯ - খাদ্য / ৭]-এ) পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

1921 - (55) [ضعيف] وعن محمد بن كعب القرظي قال: حدَّثَني مَنْ سَمعَ عليَّ بْنَ أبي طالبٍ يقول:
إنَّا لَجُلوسٌ معَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم في المسجد إذْ طَلَعَ علينا مُصْعبُ بْنُ عُمَيْرٍ؛ ما عليه إلاَّ بُرْدَةٌ لهُ مَرْقوعَة بِفَرْوَةٍ، فلمَّا رآهُ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بَكى لِلَّذي كانَ فيه مِنَ النعيمِ، والَّذي هو فيه اليومَ، ثُمَّ قالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`كيفَ بِكُمْ إذا غَدا أحَدُكُم في حُلَّةٍ، وراحَ في حُلَّةٍ، وَوُضِعَتْ بَيْنَ يديْهِ صَحْفَةٌ، ورُفِعَتْ أُخْرى، وسَتَرْتُمْ بُيوتَكم كما تُسْتَرُ الكَعْبَةُ؟ `.
قالوا: يا رسولَ الله! نَحْنُ يوَمئذٍ خيرٌ منَّا اليومَ، نَتَفرَّغُ للعبادَةِ ونُكْفى
المَؤُنَة. فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`لأَنْتُمُ اليْومَ خَيْرٌ منكُمْ يومَئِذٍ`.
رواه الترمذي من طريقين تقدم لفظ أحدهما مختصراً [18 - اللباس /7]، ولم يسم فيهما الراوي عن عليّ، وقال:
`حديث حسن غريب`.
[ضعيف] ورواه أبو يعلى ولمْ يُسَمِّه أيضاً، ولفظه: عن عليٍّ رضي الله عنه قال:
خَرجتُ في غداةٍ شَاتِيَةٍ وقدْ أوبقني البَرْدُ، فأَخْذتُ ثَوْباً مِنْ صوفٍ قد كانَ عندَنا، ثُمَّ أدْخَلْتُه في عُنُقي وحَزَمْتُه على صَدْري أسْتَدْفِيءُ بِه، والله ما في بَيْتي شْيءٌ آكُلُ منه، ولوْ كانَ في بيتِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم شيء لبَلَغني، فخرَجْتُ في بعضِ نواحي المدينَةِ فانْطَلقْتُ إلى يهوديّ في حائطٍ، فاطَّلَعْتُ عليهِ مِنْ ثَغْرَةٍ في جدارِه فقال:
ما لكَ يا أعْرابِيُّ! هَلْ لَك في دَلْوٍ بتَمْرَةٍ؟
قُلْتُ: نَعَم، افْتَحْ ليَ الحائِطَ، ففَتَح لي، فَدخَلْتُ، فَجعَلْتُ أنزِعُ الدَّلْوَ، ويُعطيني تَمْرةً، حتى مَلأْتُ كفِّي.
قلتُ: حسْبي منْكَ الآنَ، فأكَلْتُهُنَّ، ثُمَّ جَرعْتُ مِنَ الماءِ.
ثُمَّ جئتُ إلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فجلَسْتُ إليه في المسجِد؛ وهو معَ عِصابَةٍ مِنْ أصْحابِه، فَطلَع علينا مُصْعَبُ بنُ عُمَيْرٍ في بُرْدَةٍ له مَرْقوعَةٍ بِفَرْوَةٍ، وكان أنْعَمَ غلامٍ بِمكَّةَ، وأرْفَهَهُ عَيْشاً، فلمّا رآه النبيُّ صلى الله عليه وسلم ذكر ما كان فيه مِنَ النعيم، ورأى حالَهُ التي هو علَيْها، فَذرفَتْ عيناهُ فَبكى، ثمَّ قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`أنْتُم اليومَ خيرٌ؛ أمْ إذا غُدِيَ على أحَدِكُم بجَفْنَةٍ مِنْ خُبْزٍ وَلَحْمِ، وريحَ عليه بأُخْرى، وغَدا في حُلَّةٍ، وراحَ في أُخْرى، وستَرْتُمْ بُيوتكم كما تُسْتَرُ الكَعْبَةُ؟ `.
قلنا: بَلْ نحنُ يومَئذٍ خيرٌ، نَتَفرَّغُ لِلْعبادَةِ. قال:
`بلْ أنْتُم اليومَ خيرٌ`. [مضى هناك].

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে মসজিদে বসা ছিলাম, এমন সময় মুসআব ইবনু উমায়র (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের কাছে এলেন। তাঁর গায়ে ছিল পশমের চামড়া দিয়ে তালি দেওয়া একটি মাত্র চাদর। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন তাঁকে দেখলেন, তখন তাঁর (মুসআবের) অতীত জীবনের প্রাচুর্য ও বর্তমানে তাঁর যে অবস্থা, তা দেখে কেঁদে ফেললেন।
এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন:
"তোমাদের তখন কেমন লাগবে, যখন তোমাদের কেউ সকালে একটি পোশাকে এবং সন্ধ্যায় অন্য একটি পোশাকে বাইরে যাবে, তার সামনে একটি থালা রাখা হবে এবং অন্য একটি উঠিয়ে নেওয়া হবে, আর তোমরা তোমাদের ঘরগুলোকে এমনভাবে পর্দা দিয়ে আবৃত করবে, যেমন কা'বাকে আবৃত করা হয়?"
তাঁরা (সাহাবীগণ) বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা সেদিন আজকের চেয়ে উত্তম থাকব। আমরা ইবাদতের জন্য ফুরসত পাব এবং জীবিকার চিন্তা থেকে মুক্ত থাকব।"
তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "বরং তোমরা আজকের দিনেই তাদের চেয়ে উত্তম।"

[অন্য এক বর্ণনায় আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন]: এক শীতের সকালে আমি বের হলাম, শীত আমাকে একেবারে কাবু করে ফেলেছিল। আমাদের কাছে থাকা উলের একটি কাপড় নিয়ে আমি আমার গলায় প্রবেশ করালাম এবং উষ্ণতা লাভের জন্য তা আমার বুকের উপর বেঁধে নিলাম। আল্লাহর কসম! আমার ঘরে এমন কিছু ছিল না যা আমি খেতে পারি। আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ঘরে কিছু থাকলে তা অবশ্যই আমার কাছে পৌঁছাত। আমি মদীনার এক প্রান্তে গেলাম এবং একটি বাগানের কাছে একজন ইয়াহুদীর কাছে পৌঁছালাম। আমি তার দেওয়ালের একটি ফাটল দিয়ে উঁকি দিলাম। সে বলল: "হে গ্রাম্য লোক! তুমি কি এক দিরহামের (মতান্তরে এক বালতি পানির) বিনিময়ে একটি খেজুর নিতে চাও?" আমি বললাম: "হ্যাঁ, আমার জন্য দরজা খুলে দাও।" সে আমার জন্য দরজা খুলে দিল। আমি বালতি তুলতে লাগলাম এবং সে আমাকে একটি করে খেজুর দিচ্ছিল, যতক্ষণ না আমার হাতের তালু ভরে গেল। আমি বললাম: "এখন আমার জন্য যথেষ্ট।" আমি সেগুলো খেলাম এবং পানি পান করলাম।
এরপর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এলাম এবং মসজিদে তাঁর সাথে বসলাম। তিনি তাঁর একদল সাহাবীর সাথে ছিলেন। এমন সময় মুসআব ইবনু উমায়র (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের সামনে এলেন। তিনি পশমের চামড়া দিয়ে তালি দেওয়া একটি চাদর পরিহিত ছিলেন। মক্কার যুবকদের মধ্যে তিনিই ছিলেন সবচেয়ে সুখী ও আরামদায়ক জীবনের অধিকারী।
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন তাঁকে দেখলেন, তখন তিনি তাঁর (মুসআবের) পূর্বের ভোগ-বিলাসের জীবন এবং তাঁর বর্তমান অবস্থা স্মরণ করলেন। ফলে তাঁর চোখ অশ্রুসজল হলো এবং তিনি কেঁদে ফেললেন।
এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা কি আজকের দিনের মতো ভালো হবে, নাকি যখন তোমাদের কেউ সকালে এক পাত্র রুটি ও মাংস পাবে এবং সন্ধ্যায় অন্য পাত্রে তা পাবে, যখন সে একটি পোশাকে সকালে যাবে এবং অন্য একটি পোশাকে সন্ধ্যায় ফিরবে, আর যখন তোমরা তোমাদের ঘরগুলোকে কা'বাকে আবৃত করার মতো আবৃত করবে?"
আমরা বললাম: "বরং আমরা সেদিনই উত্তম হব। আমরা ইবাদতের জন্য অবসর পাব।"
তিনি বললেন: "বরং তোমরা আজকের দিনেই উত্তম।"

1922 - (56) [ضعيف] وعن فاطمة رضي الله عنها:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاها يوماً فقال:
`أين ابنايَ؟ ` -يعني حسناً وحسيناً-، فقالت: أصبحنا وليس في بيتنا شيء يذوقه ذائق، فقال عليٌّ: أذهبُ بهما، فإني أتخوفُ أن يبكيا عليكِ وليس عندك شيءٌ، فذهب إلى فلان اليهودي. فتوجه إليه النبيُّ صلى الله عليه وسلم فوجدهما يلعبان في شَرَبة(1) بين أيديهما فضلٌ من تمرٍ، فقال:
`يا عليّ! ألا تقلبُ ابنيّ قبلَ أن يشتدَّ الحر؟ `.
قال: أصبحنا وليس في بيتنا شيءٌ، فلو جلستَ يا رسولَ الله! حتى أجمعَ لفاطمةَ فضلَ تمراتٍ. فجلسَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم حتى اجتمع لفاطمةَ فضلٌ من تمرٍ، فجعلَهُ في خرقَةٍ(2)، ثم أقبل فحملَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أحدَهُما، وعليّ الآخرَ حتى أقلباهما`.
رواه الطبراني بإسناد حسن(3).

ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর কাছে এসে বললেন: "আমার দুই ছেলে কোথায়?"—অর্থাৎ হাসান ও হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমাদের সকাল হয়েছে, আর আমাদের ঘরে এমন কিছু নেই যা কেউ আস্বাদন করতে পারে।" তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমি তাদের দুজনকে নিয়ে যাচ্ছি। আমি ভয় পাচ্ছি যে তারা তোমার কাছে কান্নাকাটি করবে, অথচ তোমার কাছে (খাওয়ার জন্য) কিছুই নেই।" অতএব তিনি (আলী) অমুক এক ইয়াহুদী ব্যক্তির কাছে গেলেন। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেই দিকে গেলেন এবং তিনি দেখলেন যে তারা দু'জন একটি (পানির) স্থানে খেলছে, আর তাদের সামনে কিছু উদ্বৃত্ত খেজুর পড়ে আছে। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে আলী! গরম তীব্র হওয়ার আগেই তুমি কি আমার দুই ছেলেকে ফিরিয়ে নিয়ে যাবে না?" তিনি (আলী) বললেন: "আমাদের সকাল হয়েছে অথচ আমাদের ঘরে কিছুই ছিল না। হে আল্লাহর রাসূল! আপনি যদি বসেন, তবে আমি ফাতিমার জন্য কিছু উদ্বৃত্ত খেজুর সংগ্রহ করে রাখি।" অতএব রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বসলেন, যতক্ষণ না ফাতিমার জন্য কিছু উদ্বৃত্ত খেজুর একত্রিত হলো। তিনি (আলী) তা একটি কাপড়ের টুকরোর মধ্যে রাখলেন। অতঃপর তিনি (আলী) ফিরলেন। এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের একজনের ভার নিলেন এবং আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিলেন অন্যজনের ভার, আর এভাবে তারা দু'জনই তাদের ফিরিয়ে আনলেন। হাদীসটি তাবারানী একটি হাসান (উত্তম) সনদে বর্ণনা করেছেন।

1923 - (57) [ضعيف جداً موقوف] ورُوِيَ عن جابرٍ رضي الله عنه قال:
حَضرْنا عُرسَ عليّ وفاطِمَةَ، فما رأيْنا عُرْساً كانَ أحْسَن منه، حَشونا الفِراشَ -يعني مِنَ الليفِ-، وأُتِينا بتَمْرٍ وزَيْتٍ فأكَلْنا، وكانَ فراشُها ليلَةَ عُرسِها؛ إهابَ كَبْشٍ.
رواه البزار.
(الإهاب): الجلد. وقيل: غير المدبوغ.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আলী ও ফাতিমার বিবাহ অনুষ্ঠানে উপস্থিত হলাম। আমরা তার চেয়ে সুন্দর কোনো বিবাহ অনুষ্ঠান দেখিনি। আমরা বিছানাপত্র তৈরি করলাম—অর্থাৎ, খেজুরের আঁশ দিয়ে ভরে—এবং আমাদের খেজুর ও তেল পরিবেশন করা হলো, যা আমরা খেলাম। বিবাহের রাতে ফাতিমার বিছানা ছিল একটি ভেড়ার চামড়া।

(হাদিসটি বাজ্জার বর্ণনা করেছেন।)

1924 - (58) [ضعيف] وعن عبد الله بْنِ عُمَر رضي الله عنهما قال:
لمّا جهَّزَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فاطِمَةَ إلى علِيٍّ، بعَثَ معَها بِخَميلٍ -قال عطاءٌ: ما الخَميلُ؟ قال: قَطيفَةٌ-، وَوِسادَةٍ مِنْ أُدُمٍ حَشْوُها لِيفٌ وإذْخِزٌ، وقِرْبَةٍ، كانا يَفْتَرِشانِ الخميلَ، ويلْتَحفانِ بنِصْفِه.
رواه الطبراني من رواية عطاء بْن السائبِ(1).

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে (বিবাহের পর) পাঠিয়েছিলেন, তখন তিনি তার সাথে একটি 'খামিল' (আতা বললেন: 'খামিল' কী? তিনি বললেন: একটি পুরু চাদর/কম্বল) এবং চামড়ার একটি বালিশ পাঠিয়েছিলেন, যার ভেতরে খেজুর গাছের আঁশ ও ইযখির ঘাস ভরা ছিল, আর একটি মশক (পানি রাখার থলি)। তারা দু'জন সেই খামিলটিকে বিছানা হিসেবে ব্যবহার করতেন এবং সেটির অর্ধেক দিয়ে নিজেদেরকে ঢেকে রাখতেন।

1925 - (59) [ضعيف جداً] و [روى] الترمذي(2) [حديث أبي هريرة الذي في `الصحيح`] ولفظه: قال:
إنْ كُنْتُ لأَسْاَلُ الرجُلَ مِنْ أصْحابِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم عنِ الآياتِ منَ القرآن أنا أعلَمُ بِها مِنْهُ، ما أَسْأَلُه إلاَّ لِيُطْعِمَني شَيْئاً، وكُنْتُ إذا سأَلْتُ جَعْفرَ بْنَ أبي طالبٍ لَمْ يُجِبْني حتَّى يذْهَبَ بي إلى مَنْزِله فيقولُ لامْرأَتِهِ: يا
أسماءُ! أطْعِمينا، فإذا أطْعَمَتْنا أجابَني، وكان جَعْفَرُ يُحبُّ المساكينَ، ويَجْلسُ إليهِمْ، ويحدِّثُهم ويحدِّثونَهُ، وكان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يُكَنِّيهِ بأبي المساكينِ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের মধ্যে কোনো কোনো ব্যক্তিকে কুরআনের আয়াত সম্পর্কে জিজ্ঞেস করতাম, যদিও আমি তাদের চেয়ে সে বিষয়ে বেশি জানতাম। আমি কেবল এ জন্যই জিজ্ঞেস করতাম যাতে তিনি আমাকে কিছু খেতে দেন। আর আমি যখন জা‘ফর ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করতাম, তিনি আমাকে উত্তর দিতেন না যতক্ষণ না তিনি আমাকে সাথে নিয়ে তাঁর বাড়িতে যেতেন। অতঃপর তিনি তাঁর স্ত্রীকে বলতেন, ‘হে আসমা! আমাদেরকে খাবার দাও।’ যখন তিনি আমাদেরকে খাবার দিতেন, তখন তিনি আমাকে উত্তর দিতেন। জা‘ফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মিসকিনদের ভালোবাসতেন, তাদের সাথে বসতেন, তাদের সাথে আলাপ করতেন এবং তারাও তাঁর সাথে আলাপ করত। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে ‘আবুল মাসাকীন’ (মিসকিনদের পিতা) উপনামে ডাকতেন।

1926 - (60) [ضعيف] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
أتَتْ عليَّ ثلاثةُ أيَّامٍ لمْ أَطْعَمْ، فجئتُ أريدُ الصُّفَّةَ، فجَعَلْتُ أسْقطُ، فَجعَل الصِّبيانُ يقولون: جُنَّ أبو هُرَيْرَة، قال: فَجَعلْتُ أنادِيهِم وأقولُ: بَلْ أنْتُم المجَانين، حتَّى انْتَهَيْنا إلى الصُّفَّة، فوافَقْتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم أُتيَ بقَصْعَتَيْنِ مِن ثَريدٍ، فدعا عليها أهْلَ الصُّفَّةِ، وهمْ يأكُلونَ مِنْها، فجَعلْتُ أتَطاوَلُ كي يَدْعوني، حتَّى قامَ القومُ ولَيْسَ في القَصْعَةِ إلاَّ شَيْءٌ في نَواحي القَصْعَةِ، فَجمَعهُ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فصارَتْ لقْمَةً، فوضَعَهُ على أصابِعِه، فقال لي:
`كُلْ بِاسْمِ الله`. فوالَّذي نَفْسي بيده ما زِلْتُ آكُل مِنْها حتى شَبِعْتُ.
رواه ابن حبان في `صحيحه`(1).

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার উপর তিনটি দিন এমন গেল যখন আমি কিছুই খেতে পাইনি। এরপর আমি সুফফার দিকে যাচ্ছিলাম, আর আমি (ক্ষুধার কারণে) পড়ে যাচ্ছিলাম। শিশুরা বলতে শুরু করল, "আবূ হুরায়রা পাগল হয়ে গেছে।" তিনি বলেন: আমি তাদের ডেকে বলছিলাম, "বরং তোমরাই পাগল।" অবশেষে আমরা সুফফাতে পৌঁছালাম। সেখানে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে পেলাম। তাঁর সামনে থারীদ (মাংসের ঝোলে ভেজানো রুটি) ভর্তি দু'টি পাত্র আনা হলো। তিনি সুফফাবাসীদেরকে সেগুলোর প্রতি আহ্বান জানালেন। আর তারা সেগুলো থেকে খাচ্ছিল। আমি উঁকি মারতে লাগলাম যেন তিনি আমাকেও ডাকেন। অবশেষে লোকজন উঠে গেল, আর পাত্রের কিনারা ছাড়া সেখানে কিছুই অবশিষ্ট ছিল না। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তখন সেটা একত্রিত করে একটি লোকমা বানালেন এবং নিজ আঙ্গুলের উপর রাখলেন। এরপর আমাকে বললেন: "আল্লাহর নামে খাও।" আমার জীবনের শপথ! যার হাতে আমার প্রাণ, আমি তা থেকে খেতে থাকলাম যতক্ষণ না আমি পরিতৃপ্ত হলাম। (ইবনে হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন)।

1927 - (61) [ضعيف موقوف] وعن أبي بَرْزَةَ رضي الله عنه قال:
كنَّا في غَزاةٍ لنا، فَلَقِينا أُناساً مِنَ المشْركينَ، فأجْهَضْناهُم عَنْ مَلَّةٍ لَهُمْ، فَوقَعْنا فيها، فَجعَلْنا نأكُلُ منها، وكنَّا نَسْمَعُ في الجاهِليَّةِ؛ أنَّه مَنْ أكَل الخُبْزَ سَمِنَ، فَلمَّا أكَلْنا ذلكَ الخُبْز؛ جَعَل أَحدُنا يَنْظُر في عِطْفَيْهِ هَلْ سَمِنَ؟.
رواه الطبراني ورواته رواة `الصحيح`(2).
(أجهضناهم) أي: أزلناهم عنها وأعجلناهم.

আবু বারযাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা আমাদের এক যুদ্ধে ছিলাম। সেখানে আমরা মুশরিকদের একটি দলের মুখোমুখি হলাম। আমরা তাদেরকে তাদের খাদ্য (আস্তানা) থেকে তাড়িয়ে দিলাম, অতঃপর আমরা সেখানে প্রবেশ করলাম এবং তা থেকে খেতে শুরু করলাম। আমরা জাহেলিয়্যাতের যুগে শুনতাম যে, যে রুটি খাবে সে মোটা হবে। যখন আমরা সেই রুটি খেলাম, তখন আমাদের প্রত্যেকে তার পার্শ্বদেশের দিকে তাকাতে শুরু করল যে, সে মোটা হলো কি না?

1928 - (62) [شاذ] وعن أبي هريرة رضي الله عنه:
أنَّه أصابَهم جوعٌ وهمْ سَبْعَةّ، قال: فأعطاني النبيُّ صلى الله عليه وسلم سبْعَ تَمَراتٍ، لِكلِّ إنسانٍ تَمْرَةّ.
رواه ابن ماجه بإسناد صحيح(1).

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাদের উপর ক্ষুধা আপতিত হয়েছিল এবং তারা ছিল সাতজন। তিনি বললেন: তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে সাতটি খেজুর দিলেন, যেন প্রত্যেক ব্যক্তির জন্য একটি করে খেজুর হয়।