হাদীস বিএন


দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব





দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2129)


2129 - (1) [شاذ] وعن أبي هريرة؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
إن هذه النارَ جزء من مئةِ جزءٍ من جهنمَ(1).
رواه أحمد، ورواته رواة `الصحيح`.




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই এই আগুন (দুনিয়ার আগুন) হলো জাহান্নামের একশ ভাগের এক ভাগ।









দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2130)


2130 - (2) [ضعيف جداً] وعن أنسٍ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`لوْ أنَّ غرْباً من جَهنَّم جُعِلَ في وسَطِ الأرضِ؛ لآذى نتَنُ ريحهِ وشدَّةُ حرِّهِ ما بين المشْرِق والمغرِبِ، ولوْ أنَّ شَرَرَةَ مِنْ شَرارِ جهنَّم بالمشْرِقِ؛ لَوَجَدَ حرَّها مَنْ بالمغربِ`.
رواه الطبراني، وفي إسناده احتمال للتحسين(2).
(الغَرْب) بفتح الغين المعجمة وإسكان الراء بعدهما موحدة: هي الدلو العظيمة.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যদি জাহান্নামের একটি (বড়) বালতি পৃথিবীর কেন্দ্রে স্থাপন করা হয়, তবে এর দুর্গন্ধ এবং এর তীব্র উষ্ণতা পূর্ব ও পশ্চিমের মধ্যবর্তী সবকিছুকে কষ্ট দেবে। আর যদি জাহান্নামের স্ফুলিঙ্গসমূহের মধ্য থেকে একটি স্ফুলিঙ্গও পূর্বে থাকে, তবে পশ্চিম দিকের লোকও তার উষ্ণতা অনুভব করবে।









দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2131)


2131 - (3) [ضعيف موقوف] ورُوي عنِ ابْن عبَّاسٍ رضي الله عنهما؛ في قولهِ تعالى: {إِذَا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ}: مِنْ مَسيرَةِ مئةِ عامٍ، وذلك إذا أُتِيَ بجهنَّم تُقادُ بِسَبْعينَ ألفِ زِمامٍ، يَشُدُّ بِكُلِّ زِمامٍ سبْعون ألْفِ مَلَكٍ، لو تُرِكَتْ لأَتَتْ على كلِّ بَرٍّ وفاجِرٍ، {سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا}: تَزْفِرُ زَفْرَةً ولا تُبْقي قَطْرَةً مِنْ دَمْعٍ؛ إلا نَدَرَتْ، ثُمَّ تَزْفِرُ الثانِيَةَ فَتَقْطَعُ القلوبَ مِنْ أماكِنها تَقْطَعُ اللَّهَواتِ والحنَاجِرَ، وهي قوله: {وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ}.
رواه آدم بن أبي إياس في `تفسيره` موقوفاً.




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মহান আল্লাহর বাণী: "{যখন (জাহান্নাম) দূরবর্তী স্থান থেকে তাদেরকে দেখবে}" এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: (এই দূরত্ব) একশো বছরের পথের সমান। আর তা হল, যখন জাহান্নামকে আনা হবে, তখন তা সত্তর হাজার লাগাম দ্বারা টেনে আনা হবে। প্রতিটি লাগাম ধরে সত্তর হাজার ফেরেশতা থাকবে। যদি তাকে ছেড়ে দেওয়া হতো, তবে তা সকল নেককার ও পাপী ব্যক্তির দিকে ধেয়ে যেত। "{তারা তার (ক্রোধে) গর্জন ও সশব্দে নিঃশ্বাস শুনতে পাবে}" (সূরা ফুরকান ২৫:১২)— জাহান্নাম এমনভাবে গর্জন করবে যে, চোখের এক ফোঁটা অশ্রুও বাকি থাকবে না, সব গড়িয়ে পড়বে। এরপর দ্বিতীয়বার গর্জন করবে, ফলে অন্তরগুলো নিজ স্থান থেকে ছিন্ন হয়ে যাবে এবং জিহ্বার মূল ও কণ্ঠনালী ছিন্ন হয়ে যাবে। আর এটাই হলো আল্লাহর বাণী: "{এবং প্রাণ কণ্ঠাগত হয়েছিল}" (সূরা আহযাব ৩৩:১০) এর মর্ম।









দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2132)


2132 - (1) [ضعيف] عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
`أُوقِدَ على النارِ ألفَ سنةٍ حتَّى احْمَرَّتْ، ثُمَّ أُوقِد عليها ألفَ سَنةٍ حتَّى ابْيَضَّتْ، ثم أوقِدَ عليها أَلْفَ سنةٍ حتَّى اسْوَدَّتْ، فهي سَوْداءُ كالَّليلِ المُظْلِمِ`.
رواه الترمذي وابن ماجه والبيهقي، وقال الترمذي:
حديث أبي هريرة في هذا موقوف وأصح، ولا أعلم أحداً رفعه غير يحيى بن أبي بُكير عن شريك(1).
[؟] زاد رزين:
`ولو أنَّ أهلَ النارِ أصابوا نارَكُم هذه لَناموا فيها، أو قال: لقَالوا فيها`.




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: জাহান্নামের আগুনকে এক হাজার বছর উত্তাপ দেওয়া হয়েছিল, ফলে তা লাল হয়ে যায়। এরপর আরও এক হাজার বছর উত্তাপ দেওয়া হয়েছিল, ফলে তা সাদা হয়ে যায়। এরপর আরও এক হাজার বছর উত্তাপ দেওয়া হয়েছিল, ফলে তা ঘোর কালো হয়ে যায়। অতএব, বর্তমানে তা গভীর অন্ধকার রাতের মতো কালো। যদি জাহান্নামীরা তোমাদের এই পৃথিবীর আগুন পেত, তবে তারা তার মধ্যে ঘুমিয়ে যেত। অথবা তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তারা তার মধ্যে বিশ্রাম নিত।









দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2133)


2133 - (2) [ضعيف جداً] ورُوي عنْ أنسٍ رضي الله عنه عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم:
أنه ذَكَر نارَكُم هذه فقال:
`إنَّها لَجُزْءٌ مِنْ سبَعْين جُزْءاً مِنْ نار جهَنَّم، وما وَصَلَتْ إليْكُمْ حتى أحْسِبُه قال: نضِحَتْ مرَّتَيْنِ بالماءِ لتُضيءَ لكم، ونارُ جَهَنَّمَ سَوْداءُ مُظْلِمَةٌ`.
رواه البزار، وتقدم [قبيل 1 - فصل]؛ أن الحاكم صححه.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তোমাদের এই আগুন সম্পর্কে আলোচনা করে বললেন: নিশ্চয়ই এটা জাহান্নামের আগুনের সত্তর ভাগের এক ভাগ। আর এটা তোমাদের নিকট পৌঁছায়নি যতক্ষণ না—আমার ধারণা, তিনি বলেছেন—এটাকে দু’বার পানি দিয়ে ছিটিয়ে দেওয়া হয়েছে, যেন তা তোমাদের জন্য আলো দেয়। আর জাহান্নামের আগুন হলো কালো এবং অন্ধকার।









দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2134)


2134 - (3) [موضوع] ورُويَ عنه أيضاً قال:
تلا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية: {وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ} فقال:
`أُوقِدَ عليْها ألفَ عام حتَّى احْمَرَّتْ، وألفَ عامٍ حتَّى ابْيَضَّتْ، وأَلفَ عامٍ حتى اسْوَدَّتْ، فهي سَوْداءُ مظْلِمَةٌ، لا يُضيءُ لَهَبُها -وفي رواية: لا يُطْفَأُ لَهَبُها-`.
رواه البيهقي والأصبهاني. وتقدم [24 - التوبة/7].




তাঁর থেকে আরও বর্ণিত আছে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: {যার ইন্ধন হবে মানুষ ও পাথর}। অতঃপর তিনি বললেন: এর (জাহান্নামের) উপর এক হাজার বছর ধরে আগুন জ্বালানো হয়েছে, ফলে তা লাল হয়ে গেছে। তারপর আরও এক হাজার বছর ধরে জ্বালানো হয়েছে, ফলে তা সাদা হয়ে গেছে। তারপর আরও এক হাজার বছর ধরে জ্বালানো হয়েছে, ফলে তা সম্পূর্ণ কালো হয়ে গেছে। তাই এটি কালো, অন্ধকারময়; এর শিখা আলো দেয় না। (অন্য এক বর্ণনায় আছে: এর শিখা কখনও নিভে যায় না)। এটি বাইহাকী ও আল-আসবাহানী বর্ণনা করেছেন। [২৪ - তাওবা/৭] তে এটি পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।









দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2135)


2135 - (4) [ضعيف موقوف] وعن عَلْقَمَة عنِ ابنِ مسعودٍ:
{إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ}؛ قال:
أما إنِّي لَسْتُ أقولُ كالشَجَرةِ، ولكن كالحُصونِ والمَدائِنِ.
رواه البيهقي بإسناد لا بأس به، فيه حُدَيْجُ(1) بنُ معاوية؛ قد وثقه أبو حاتم.




ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মহান আল্লাহর বাণী: “নিশ্চয়ই তা (জাহান্নাম) প্রাসাদতুল্য স্ফুলিঙ্গ নিক্ষেপ করবে।” (সূরা মুরসালাত ৭২:৩২)। তিনি (ইবনু মাসঊদ) বলেন: সাবধান! আমি [কাছর (قصر)] বলতে গাছকে বুঝাচ্ছি না, বরং (স্ফুলিঙ্গগুলো এত বিশাল) যে তা দূর্গ ও নগরীর মতো।









দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2136)


2136 - (1) [ضعيف] عن أبي سعيدٍ رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
` {ويل} وادٍ في جهَنَّمَ، يَهْوي فيهِ الكافِرُ أربعينَ خريفاً قبل أنْ يَبْلُغَ قَعْرَهُ`.
رواه أحمد، والترمذي؛ إلا أنه قال:
`وادٍ بينَ جَبَلَيْنِ، يَهْوي فيه الكافِرُ سبعين خَريفاً قبْلَ أنْ يَبْلُغَ قَعْرَهُ`.
ورواه ابن حبان في `صحيحه` بنحو رواية الترمذي، والحاكم وقال:
`صحيح الإسناد`!
ورواه البيهقي من طريق الحاكم؛ إلا أنه قال:
`يَهْوِي فيه الكافِرُ أرْبَعين خَريفاً قَبْل أن يُفْرغَ مِنْ حِسابِ الناسِ`.
(قال الحافظ):
رووه كلهم من طريق عمرو بن الحارث عن دراج عن أبي الهيثم، إلا الترمذي؛ فإنه رواه من طريق ابن لهيعة عن دراج، وقال:
`غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن لهيعة عن دراج`.




আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “ওয়ায়েল হলো জাহান্নামের একটি উপত্যকা, কাফির তার তলদেশ পর্যন্ত পৌঁছার পূর্বে চল্লিশ বছর যাবত তাতে নিচে নামতে থাকবে।”
এটা আহমাদ ও তিরমিযী বর্ণনা করেছেন। তবে তিরমিযী বলেছেন: “এটি দুই পাহাড়ের মাঝের একটি উপত্যকা, কাফির তার তলদেশ পর্যন্ত পৌঁছার পূর্বে সত্তর বছর যাবত তাতে নিচে নামতে থাকবে।” ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে প্রায় তিরমিযীর বর্ণনার মতোই বর্ণনা করেছেন। আর হাকিম বর্ণনা করে এটিকে ‘সহীহুল ইসনাদ’ বলেছেন! আর বায়হাকী এটি হাকিমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি বলেছেন: “মানুষের হিসাব শেষ হওয়ার পূর্বে কাফির তাতে চল্লিশ বছর যাবত নিচে নামতে থাকবে।”









দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2137)


2137 - (2) [ضعيف] وعنه عنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم:
قال في قولِه تعالى: {سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا}؛ قال:
`جَبَلٌ مِنْ نارٍ يُكَلَّفُ أَنْ يَصْعَدَهُ، فإذا وَضَع يَدهُ عليه ذابَتْ، فإذا رَفَعها عادَتْ، وإذا وَضَعَ رِجْلَهُ عليه ذابَتْ، فإذا رفَعَها عادَتْ، يَصْعَدُ سبعينَ خريفاً، ثمَّ يَهْوي كذلك`.
رواه أحمد، والحاكم من طريق دراج أيضاً، وقال:
`صحيح الإسناد`!
ورواه الترمذي من طريق ابن لهيعة عن دراج مختصراً؛ قال:
`الصَّعودُ جَبَلٌ مِنْ نارٍ يتَصَعَّدُ فيه الكافِرُ سبْعينَ خَريفاً، وَيهْوِي بِه كذلك أَبَداً`، وقال:
`غريب لا نعرفه مرفوعاً إلا من حديث ابن لهيعة`.
(قال الحافظ):
`رواه الحاكم مرفوعاً كما تقدم من حديث عمرو بن الحارث عن دراج عن أبي الهيثم عنه.
ورواه البيهقي عن شريك عن عمار الدهني عن عطية العوفي عنه مرفوعاً أيضاً، ومن حديث إسرائيل وسفيان؛ كلاهما عن عمار عن عطية عنه موقوفاً بنحوه بزيادة`.




আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল্লাহ তা‘আলার এই বাণী: {সাওরহিक़ুহূ সাঊদা} (আমি তাকে কঠিন পর্বত আরোহণে বাধ্য করব) সম্পর্কে বলেন: "এটি হলো আগুনের একটি পাহাড়, যা তাকে আরোহণ করার জন্য বাধ্য করা হবে। যখন সে তার হাত এর উপর রাখবে, তা গলে যাবে। আর যখন তা উঠিয়ে নেবে, তখন তা আবার (পূর্বাবস্থায়) ফিরে আসবে। আর যখন সে তার পা এর উপর রাখবে, তা গলে যাবে। আর যখন তা উঠিয়ে নেবে, তখন তা আবার (পূর্বাবস্থায়) ফিরে আসবে। সে সত্তর বছর ধরে আরোহণ করতে থাকবে, অতঃপর সে একইভাবে (পুনরায়) নীচে পতিত হবে।"









দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2138)


2138 - (3) [ضعيف موقوف] وعنِ ابْنِ مَسْعودٍ رضي الله عنه:
{فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا}؛ قال:
وادٍ في جهنَّم؛ يُقذَفُ فيه الذين يتَّبِعونَ الشَّهَواتِ.
رواه الطبراني والبيهقي من رواية أبي عبيدة عن أبيه عبد الله بن مسعود، ولم يسمع منه. ورواة بعض طرقه ثقات.
وفي رواية للبيهقي قال:
نَهْرٌ في جهنَّم؛ بعَيدُ القَعْرِ، خبيثُ الطَّعْمِ.
وإسناد هذا جيد لولا الانقطاع.




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [আল্লাহর বাণী] {فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا} (শীঘ্রই তারা 'গাই'-এর সম্মুখীন হবে) সম্পর্কে তিনি বলেন: এটি জাহান্নামের একটি উপত্যকা, যেখানে সেসব লোককে নিক্ষেপ করা হবে, যারা নিজেদের প্রবৃত্তির অনুসরণ করে। বায়হাকীর অপর এক বর্ণনায় এসেছে, তিনি বলেন: (গাই হলো) জাহান্নামের একটি নদী, যা অতল গভীর এবং এর স্বাদ অত্যন্ত নিকৃষ্ট।









দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2139)


2139 - (4) [ضعيف موقوف] وعن أنسِ بْنِ مالكٍ؛ في قوله: {وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ مَوْبِقًا} قال:
وادٍ مِنْ قَيْحٍ ودَمٍ.
رواه البيهقي وغيره من طريق يزيد بن درهم، وهو مختلف فيه(1).




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর বাণী, {ওয়াজ্বা‘আলনা বাইনাহুম মাওবিকা} (আর আমি তাদের উভয়ের মাঝে একটি ধ্বংসের স্থান সৃষ্টি করেছি) প্রসঙ্গে তিনি বলেন: (মাওবিক হলো) পূঁজ ও রক্তের একটি উপত্যকা।









দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2140)


2140 - (5) [ضعيف جداً] وعن عليٍّ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`تَعَوَّذوا بالله مِنْ جُبِّ الحُزْنِ -أو وادي الحُزْنِ-`.
قيلَ: يا رسولَ الله! وما جُبُّ الحُزْنِ -أو وادي الحُزْنِ-؟ قال:
`وادٍ في جهنَّم؛ تتَعَوَّذُ منه جَهَنَّمُ كلَّ يومٍ سبعينَ مرَّةً، أعدَّهُ الله لِلقُرَّاءِ المُرائينَ`.
رواه البيهقي بإسناد حسن(1).




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা আল্লাহর কাছে জুব্বুল হুয্ন (বিষাদের গর্ত) – অথবা ওয়াদিউল হুয্ন (বিষাদের উপত্যকা) – থেকে আশ্রয় চাও। জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! জুব্বুল হুয্ন বা ওয়াদিউল হুয্ন কী? তিনি বললেন: এটি জাহান্নামের একটি উপত্যকা, যা থেকে জাহান্নাম প্রতিদিন সত্তর বার আশ্রয় চায়। আল্লাহ তাআলা এটি লোক দেখানো কারী (কুরআন পাঠক)-দের জন্য প্রস্তুত করে রেখেছেন।









দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2141)


2141 - (6) [ضعيف] ورُوي عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
`تَعَوَّذوا بالله مِنْ جُبِّ الحُزْنِ`.
قالوا: يا رسولَ الله! وما جُبُّ الحُزْنِ؟ قال:
`وادٍ في جهنَّم؛ تَتَعَّوذُ منه جَهنَّمُ كلَّ يومٍ أربَعَمِئةِ مرَّة`.
قيلَ: يا رسولَ الله! مَنْ يَدْخُلُه؟ قال:
`أُعِدَّ لِلْقُرَّاءِ المُرائينَ بأَعمالِهِمْ، وإنَّ مِنْ أَبْغَضِ القُرَّاءِ إلى الله؛ الذين يَزورونَ الأُمراءَ الجَوَرَةَ`.
رواه ابن ماجه واللفظ له، والترمذي وقال:
`حديث غريب`. [مضى - الإخلاص /1].




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "তোমরা আল্লাহর নিকট ‘জুব্বুল হুযন’ (দুঃখের কূপ) থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করো।" সাহাবীগণ বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! জুব্বুল হুযন কী?" তিনি বললেন, "এটি হলো জাহান্নামের একটি উপত্যকা, জাহান্নাম নিজেও প্রতিদিন চারশত বার এর থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করে।" প্রশ্ন করা হলো, "হে আল্লাহর রাসূল! কে এতে প্রবেশ করবে?" তিনি বললেন, "এটা প্রস্তুত করা হয়েছে তাদের জন্য, যারা নিজেদের আমল দ্বারা লোক দেখায়, অর্থাৎ রিয়াকারী ক্বারীগণের জন্য। আর আল্লাহর নিকট সবচেয়ে অপছন্দীয় ক্বারী হলো তারা, যারা অত্যাচারী শাসকদের কাছে যায়।"









দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2142)


2142 - (7) [ضعيف جداً] ورواه الطبراني من حديث ابن عباس عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
`إنَّ في جهنَّم لوادِياً؛ تَسْتَعيذُ جهنَّمُ مِنْ ذلك الوادي كلَّ يومٍ أرْبَعَمِئَةِ مَرَّة، أُعِدَّ للمرائينَ مِنْ أُمَّة محمَّدٍ صلى الله عليه وسلم`. [مضى بتمامه هناك].




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই জাহান্নামের মধ্যে একটি উপত্যকা রয়েছে; সেই উপত্যকা থেকে জাহান্নাম প্রতিদিন চারশত বার (আল্লাহর কাছে) আশ্রয় প্রার্থনা করে। তা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উম্মতের লোক-দেখানো ইবাদতকারীদের (রিয়াকারদের) জন্য প্রস্তুত করা হয়েছে।"









দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2143)


2143 - (8) [ضعيف مقطوع] وعن شُفَيّ بنِ ماتع قال:
إنَّ في جهَنَّم قَصْراً يقالُ له: (هوى)؛ يُرْمى الكافِرُ مِنْ أعلاهُ أربَعينَ خريفاً قَبْلَ أنْ يَبْلُغَ أصْلهُ، قال الله تعالى: {وَمَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوَى}، وإنَّ في جهنَّمَ وادياً يُدْعى: (أثاماً)؛ فيه حيَّاتٌ وعقارِبُ، فقارُ إحداهُنَّ مقدارُ سبعين قُلَّةِ سُمَّ، والعقربُ منهُنَّ مثلُ البَغْلَةِ الموكَفَةِ، تلْدَغُ الرجُلَ ولا يَلْهيهِ ما يَجِدُ مِنْ حرِّ جَهنَّم عنْ حُمُوَّةِ لَدْغَتِها، فهو لمنْ خُلِقَ له. وإنَّ في جهنَّم وادياً يُدعى: (غيّاً)؛ يَسيلُ قيْحًا ودَماً. وإنَّ في جهنَّم سبعينَ داءً، كلّ داءٍ مثلُ جُزْءٍ مِنْ أجْزاءٍ جَهنَّمَ.
رواه ابن أبي الدنيا موقوفاً عليه(1)، وفي صحبته خلاف تقدم.




শুফায়্য ইবনু মাতি' থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয় জাহান্নামে একটি প্রাসাদ রয়েছে, যাকে ‘হাওয়া’ বলা হয়। কাফিরকে তার উপর থেকে নিক্ষেপ করা হবে। সে তার তলদেশে পৌঁছানোর আগে চল্লিশ বছর ধরে পড়তে থাকবে। আল্লাহ তা‘আলা বলেন: “আর যার উপর আমার ক্রোধ আপতিত হয়, সে তো পতিত হয়ে যায়।” নিশ্চয় জাহান্নামে ‘আছাম’ নামে একটি উপত্যকা রয়েছে। সেখানে সাপ ও বিচ্ছু রয়েছে। সেগুলোর মধ্যে একটি সাপের বিষের দাঁত সত্তর কুল্লা (বড় কলস) বিষের সমান। আর সেগুলোর মধ্যেকার একটি বিচ্ছু লাগামবদ্ধ খচ্চরের মতো। তা মানুষকে দংশন করবে। আর জাহান্নামের যে প্রচণ্ড উত্তাপ সে অনুভব করবে, সেই উত্তাপও তার দংশনের তীব্র যন্ত্রণা থেকে তাকে গাফেল করবে না। আর এ (উপত্যকা) তাদের জন্য যারা এর জন্য সৃষ্ট। নিশ্চয় জাহান্নামে ‘গাইয়’ নামে একটি উপত্যকা রয়েছে, যা থেকে পুঁজ ও রক্ত প্রবাহিত হয়। আর নিশ্চয় জাহান্নামে সত্তরটি রোগ রয়েছে, প্রত্যেকটি রোগ জাহান্নামের অংশসমূহের এক একটি অংশের মতো।









দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2144)


2144 - (9) [ضعيف مقطوع] وعن عطاء بن يسار قال:
إنَّ في النارِ سبعين ألْفَ وادٍ، في كلِّ وادٍ سبعونَ ألْفَ شِعْبٍ، في كلِّ شِعبٍ سبعون ألفَ جُحْرٍ، وفي كلِّ جُحْرٍ حيَّةٌ تأكُل وجُوهَ أهْلِ النارِ.
رواه ابن أبي الدنيا من رواية إسماعيل بن عياش(2).




আতা বিন ইয়াসার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই জাহান্নামে সত্তর হাজার উপত্যকা রয়েছে। প্রতিটি উপত্যকায় সত্তর হাজার গিরিপথ (বা শাখা) রয়েছে। প্রতিটি গিরিপথে সত্তর হাজার গর্ত (বা গহ্বর) রয়েছে এবং প্রতিটি গর্তে এমন একটি সাপ রয়েছে যা জাহান্নামীদের মুখমণ্ডল ভক্ষণ করবে।









দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2145)


2145 - (10) [منكر موقوف] ورواه البخاري في `تاريخه` من طريق إسماعيل بن عياش عن سعيد بن يوسف(3) عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلاّم عن الحجاج بن عبد الله -الثُّمالي وله صحبة-؛ أن نُفير بن مُجِيب -وكان من أصحابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ قُدمائِهِمْ- قال:
إنَّ في جهنَّم سبعينَ ألْفَ وادٍ، في كلِّ وادٍ سبعونَ ألْفَ شعْبٍ، في كلِّ شِعْبٍ سبعونَ ألْفَ دارٍ، في كلِّ دارٍ سبعونَ ألْفَ بيتٍ، في كلِّ بيتٍ سبعونَ ألْفَ بِئْرٍ، في كلِّ بئرٍ سبعونَ ألفَ ثُعبانٍ، في شدْق كلِّ ثُعْبانٍ سبْعونَ ألْفَ عقْرَبٍ، لا يَنْتهي الكافِرُ أو المنافِقُ حتى يواقعَ ذلك كلَّهُ.
(قال الحافظ):
`سعيد بن يوسف، وهو اليمامي الحمصي الرحبي، ضعفه يحيى بن معين، وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال ابن أبي حاتم: ليس بالمشهور، ولا أرى حديثه منكراً. كذا قال، فأُوردَ عليه هذا الحديث؛ لظهور نكارته. والله أعلم`.




নুফায়র ইবনু মুজীব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই জাহান্নামের মধ্যে সত্তর হাজার উপত্যকা রয়েছে। প্রতিটি উপত্যকায় সত্তর হাজার শাখা, প্রতিটি শাখায় সত্তর হাজার ভবন, প্রতিটি ভবনে সত্তর হাজার ঘর, প্রতিটি ঘরে সত্তর হাজার কূপ, প্রতিটি কূপে সত্তর হাজার বিষধর সাপ (থু’বান) রয়েছে। আর প্রতিটি সাপের চোয়ালে সত্তর হাজার বিচ্ছু রয়েছে। কাফির (অবিশ্বাসী) অথবা মুনাফিকের শাস্তি ততক্ষণ পর্যন্ত শেষ হবে না, যতক্ষণ না সে এর সবগুলোর মধ্যে পতিত হয়।









দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2146)


2146 - (1) [ضعيف جداً] ورواه [يعني حديث أبي هريرة الذي في `الصحيح`] الطبراني(1) من حديث أبي سعيدٍ الخدريِّ قال:
سمعَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم صوتاً هالَهُ، فأتاهُ جبريلُ عليه السلام، فقالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`ما هذا الصوتُ يا جبريلُ؟ `.
فقال: هذه صخْرَةٌ هَوَتْ مِنْ شَفير جهنَّم مِنْ سبعين عاماً؛ فهذا حينَ بَلَغَتْ قَعْرَها، فأحبَّ الله أنْ يُسْمِعَك صوْتَها. فما رُؤيَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ضاحِكاً ملءَ فيه؛ حتَّى قَبَضهُ الله.




আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি আওয়াজ শুনলেন, যা তাঁকে আতঙ্কিত করে তুলল। তখন তাঁর কাছে জিবরীল (আঃ) এলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ‘হে জিবরীল, এই কিসের আওয়াজ?’ তিনি (জিবরীল) বললেন, ‘এটি একটি পাথর, যা সত্তর বছর ধরে জাহান্নামের কিনারা থেকে নিচের দিকে পড়ছিল; এই মাত্র সেটি তার গভীরতম স্থানে পৌঁছাল। আল্লাহ চাইলেন যে আপনি যেন এর শব্দ শোনেন।’ এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে আল্লাহ তাআলা তাঁর কাছে তুলে নেওয়ার (মৃত্যু দেওয়ার) আগ পর্যন্ত কখনও মুখ ভরে হাসতে দেখা যায়নি।









দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2147)


2147 - (2) [ضعيف] وعن أبي أُمامَة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`لو أنَّ صَخْرَةً وَزَنَتْ عشْر خَلِفاتٍ؛ قُذِفَ بها مِنْ شَفيرِ جهَنَّم؛ ما بَلَغَتْ قَعْرَها سبعين خريفاً حتى تَنْتَهِيَ إلى (غَيٍّ) و (أثَامٍ) `.
قيل: وما (غيُّ) و (أثامُ)؟ قال:
`بئرانِ في جهنَّم؛ يسيلُ فِيهما صديدُ أهْل النارِ، وهما اللَّتان ذكرَهُما الله في كتابه: {أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا}، وقوله: {وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا} `.
رواه الطبراني والبيهقي مرفوعاً(2)، ورواه غيرهما موقوفاً على أبي أمامة؛ وهو أصح.
(الخَلِفات) جمع (خَلِفة): وهي الناقة الحامل.




আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যদি একটি পাথর, যার ওজন দশটি গর্ভবতী উটনীর ওজনের সমান, তাকে জাহান্নামের প্রান্তদেশ থেকে নিক্ষেপ করা হয়; সত্তর বছর পার হওয়ার আগে তা এর গভীরে পৌঁছাতে পারবে না, যতক্ষণ না তা ‘গায়্য’ এবং ‘আছাম’-এ গিয়ে পড়ে। জিজ্ঞাসা করা হলো: ‘গায়্য’ এবং ‘আছাম’ কী? তিনি বললেন: এ দুটি জাহান্নামের মধ্যে অবস্থিত দুটি কুপ, যার মধ্য দিয়ে জাহান্নামবাসীদের পুঁতিগন্ধময় রক্ত-পুঁজ প্রবাহিত হয়। আর এগুলোই হলো, যা আল্লাহ তাঁর কিতাবে উল্লেখ করেছেন: “যারা সালাত নষ্ট করেছে এবং প্রবৃত্তির অনুসরণ করেছে, তারা অতিসত্তর ‘গায়্য’ দেখতে পাবে।” এবং তাঁর এই বাণী: “আর যে কেউ তা করবে, সে ‘আছাম’-এ পতিত হবে।”









দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2148)


2148 - (3) [ضعيف] وعن أبي سعيدٍ الخدريِّ رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
`لسُرادِقِ النارِ أرْبَعةُ جُدُرٍ، كَثْفُ كلُّ جدارٍ مسيرَةُ أربعين سنَةً`.
رواه الترمذي، والحاكم وقال:
صحيح الإسناد(1).




আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: জাহান্নামের সূরাদিকের চারটি দেওয়াল রয়েছে। প্রতিটি দেওয়ালের পুরুত্ব হলো চল্লিশ বছরের পথ।