389 - (11) [ضعيف] ورُوي عن أبي الدرداء رضي الله عنه؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
`لا يَدَعْ رجلٌ منكم أَن يعملَ لله كلَّ يومٍ أَلفي حسنة، حين يصبح يقول: (سبحان الله وبحمده) مئة مرة، فإنها ألفا حسنة، والله إن شاء الله لن يعملَ في يومه من الذنوب مثلَ ذلك، ويكون ما عمل من خير سوى ذلك وافراً`.
رواه الطبراني واللفظ له، وأحمد وعنده:
ألف حسنة

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমাদের কোনো পুরুষ যেন আল্লাহর জন্য প্রতিদিন দুই হাজার নেকি অর্জন করা ত্যাগ না করে। যখন সে সকালে (দিনের শুরুতে) একশত বার 'সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহি' বলবে, কারণ তা দুই হাজার নেকি (হয়ে যায়)। আল্লাহর কসম, ইনশাআল্লাহ, ঐ দিন সে তার সমপরিমাণ কোনো গুনাহ করবে না, আর তা ছাড়াও তার অন্যান্য নেক আমল প্রচুর থাকবে।

390 - (12) [ضعيف] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`من قرأَ {الدخان} كلَّها، وأَولَ {حم غافر} إلى {وإليه المصير}، و {آيةٍ الكرسي} حين يُمسي؛ حُفِظَ بها حتى يُصْبح، ومن قرأها حين يصبح؛ حُفِظَ بها حتى يُمسي`.
رواه الترمذي وقال: `حديث غريب، وقد تكلم بعضهم في عبد الرحمن بن أبي بكر ابن أبي مُليَكة من قبل حفظه`.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি সূরাহ দুখান সম্পূর্ণ পড়বে, এবং সূরাহ হা-মীম মু’মিন (গাফির)-এর প্রথম অংশ ‘ইলাইহিল মাসীর’ পর্যন্ত পড়বে, আর যখন সন্ধ্যা হয় তখন আয়াতুল কুরসী পড়বে; তাকে এর দ্বারা সকাল পর্যন্ত হিফাজত করা হবে (সুরক্ষিত রাখা হবে)। আর যে ব্যক্তি তা সকালে পড়বে; তাকে এর দ্বারা সন্ধ্যা পর্যন্ত হিফাজত করা হবে।

391 - (13) [ضعيف] وعن عبد الله بن بُسر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`من استفتح أَولَ نهارِه بخير، وخَتَمه بخير؛ قال الله عز وجل لملائكته: لا تكتبوا عليه ما بين ذلك من الذنوب`.
رواه الطبراني، وإسناده حسن(1) إن شاء الله.

আব্দুল্লাহ ইবনু বুসর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি দিনের শুরু ভালোভাবে করে এবং ভালোভাবে তা শেষ করে, আল্লাহ তা‘আলা তাঁর ফেরেশতাদেরকে বলেন: 'এর মধ্যবর্তী সময়ে সে যেসব গুনাহ করেছে, তা তার বিরুদ্ধে লিখো না'।"

392 - (14) [ضعيف] ورُوي عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`من قال حين يصبح ثلاث مرات: (اللهم لك الحمدُ، لا إله إلا أَنت، أَنت ربَّي، وأنا عبدك، آمنت بك، مخلصاً لك ديني، إني أَصبحتُ على عهدِك ووعدِك ما استطعت، أتوب إليك من شرِّ عملي، وأستغفرُك لذنوبي التي لا يغفرها إلا أنت)، فإن مات في ذلك اليوم؛ دخل الجنة، وإن قال حين يمسي: (اللهم لك الحمد، لا إله إلا أنت، أنت ربِّي، وأنا عبدك، آمنت بك، مخلصاً لك ديني، إني أمسيت على عهدِك ووعدك ما استطعت، أَتوب إليك من شر عملي، وأستغفرك لذنوبي التي لا يغفرها إلا أنت)، فمات في تلك الليلة؛ دخل الجنة`.
ثم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يَحلِف ما لا يحلف على غيره يقول:
`والله ما قالها عبدٌ في يومٍ، فيموتُ في ذلك اليوم؛ إلا دخل الجنةَ، وإن قالها حين يمسي، فتوفِّي في تلك الليلةِ؛ دخل الجنة`.
رواه الطبراني في `الكبير` و`الأوسط`، واللفظ له.

আবূ উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি সকালে উপনীত হয়ে তিনবার বলবে: (দোয়া: ‘আল্লা-হুম্মা লাকাল হামদু, লা ইলা-হা ইল্লা- আন্তা, আন্তা রাব্বী, ওয়া আনা আ’বদুক, আ-মানতু বিকা, মুখলিসান লাকা দীনী। ইন্নী আসবাহ্তু আ’লা আ’হ্দিকা ওয়া ওয়া’দিকা মাসতাতা’তু। আতূবু ইলাইকা মিন শাররি আ’মালীর, ওয়া আস্তাগফিরুকা লিযুনূবীয়াল্লাতী লা ইয়াগফিরুহা ইল্লা- আন্তা।’— অর্থাৎ: হে আল্লাহ! সকল প্রশংসা আপনারই জন্য, আপনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। আপনি আমার রব এবং আমি আপনার বান্দা। আমি আপনার প্রতি ঈমান আনলাম, আমার দীনকে আপনার জন্য একনিষ্ঠ করে দিলাম। আমি আমার সাধ্যমতো আপনার অঙ্গীকার ও প্রতিশ্রুতির উপর সকাল করেছি। আমি আমার কাজের অনিষ্ট থেকে আপনার কাছে তাওবা করছি এবং আপনার কাছে আমার সেই গুনাহসমূহের জন্য ক্ষমা চাইছি যা আপনি ছাড়া আর কেউ ক্ষমা করতে পারে না।’), এরপর যদি সে ঐ দিন মারা যায়, তবে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। আর যদি সে সন্ধ্যায় উপনীত হয়ে বলে: (দোয়া: ‘আল্লা-হুম্মা লাকাল হামদু, লা ইলা-হা ইল্লা- আন্তা, আন্তা রাব্বী, ওয়া আনা আ’বদুক, আ-মানতু বিকা, মুখলিসান লাকা দীনী। ইন্নী আম্সাইতু আ’লা আ’হ্দিকা ওয়া ওয়া’দিকা মাসতাতা’তু। আতূবু ইলাইকা মিন শাররি আ’মালীয়, ওয়া আস্তাগফিরুকা লিযুনূবীয়াল্লাতী লা ইয়াগফিরুহা ইল্লা- আন্তা।’— অর্থাৎ: হে আল্লাহ! সকল প্রশংসা আপনারই জন্য, আপনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। আপনি আমার রব এবং আমি আপনার বান্দা। আমি আপনার প্রতি ঈমান আনলাম, আমার দীনকে আপনার জন্য একনিষ্ঠ করে দিলাম। আমি আমার সাধ্যমতো আপনার অঙ্গীকার ও প্রতিশ্রুতির উপর সন্ধ্যা করেছি। আমি আমার কাজের অনিষ্ট থেকে আপনার কাছে তাওবা করছি এবং আপনার কাছে আমার সেই গুনাহসমূহের জন্য ক্ষমা চাইছি যা আপনি ছাড়া আর কেউ ক্ষমা করতে পারে না।’), এরপর যদি সে ঐ রাতে মারা যায়, তবে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।”

অতঃপর রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমন কসম করতেন যা অন্য কিছুর উপর করতেন না। তিনি বলতেন: “আল্লাহর কসম! যদি কোনো বান্দা দিনে এটি বলে এবং ঐ দিন মারা যায়, তবে সে অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করবে। আর যদি সে সন্ধ্যায় এটি বলে এবং ঐ রাতে তার মৃত্যু হয়, তবে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।”

393 - (15) [؟] ورواه ابن أبي عاصم من حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه:
أنه سمع النبى صلى الله عليه وسلم يحلف ثلاث مرات لا يستثني:
`إنه ما من عبدٍ يقول هؤلاء الكلماتِ بعد صلاة الصبح، فيموتُ من يومه؛ إلا دخل الجنة، وإن قالها حين يمسي، فماتَ من ليلتِه؛ دخل الجنة`.
فذكره باختصار؛ إلا أنه قال:
`أتوب إليك من سَيِّئِ عملي`.
وهو أقرب من قوله: `من شرّ عملي`. ولعله تصحيف(1). والله سبحانه أعلم.

মু'আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তিনবার কসম করে বলতে শুনেছেন, তাতে তিনি কোনো ব্যতিক্রম করেননি:

‘নিশ্চয় যে কোনো বান্দা ফজরের সালাতের পর এই কালিমাসমূহ পাঠ করে এবং সে সেই দিন মৃত্যুবরণ করে, তবে সে জান্নাতে প্রবেশ করবেই। আর যদি সে সন্ধ্যা হওয়ার সময় তা পাঠ করে এবং সে সেই রাতে মারা যায়, তবে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।’

ইবনু আবী আসিম এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন; তবে তিনি বলেছেন: ‘আমি আমার খারাপ কাজ থেকে আপনার নিকট তাওবা করছি।’ এই বাক্যটি ‘আমার মন্দ কাজ থেকে’—তাঁর এই কথার চেয়ে বেশি নিকটবর্তী। আর সম্ভবত এটি (লেখকের) ভুলবশত পরিবর্তন। আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা‘আলা সর্বজ্ঞ।

394 - (16) [ضعيف] ورُوي عن ابن عباسٍ رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`من قال إذا أَصبح: (سبحان الله وبحمده) ألف مرة؛ فقد اشترى نفسه من الله، وكان آخر يومه عتيقَ الله`.
رواه الطبراني في `الأوسط`، والخرائطي والأصبهاني وغيرهم.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"যে ব্যক্তি সকালে (সূর্যোদয়ের সময়) 'সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহি' (سبحان الله وبحمده) এক হাজার বার পাঠ করবে, সে যেন আল্লাহর নিকট থেকে নিজেকে (জাহান্নামের আগুন থেকে) কিনে নিল, আর দিনের শেষে সে আল্লাহর পক্ষ থেকে আযাদকৃত (মুক্ত) হবে।"

395 - (17) [ضعيف] وعن الحسن قال: قال سَمُرة بنُ جندبٍ:
ألا أحدثك حديثاً سمعتهُ من رسول الله صلى الله عليه وسلم مراراً، ومن أبي بكر مراراً، ومن عمرَ مراراً؟ قلت: بلى، قال:
`من قال إذا أصبح وإذا أمسى: (اللهم أَنتَ خَلَقْتني، وأَنت تهديني، وأنت تُطعمني، وأنت تَسقيني، وأنت تُميتني، وأنت تُحييني)؛ لم يسأَلِ اللهَ شيئاً إلا أَعطاه إياه`.
قال: فلقيتُ عبدَ اللهِ بنَ سلام(1) فقلت: ألا أحدثك حديثاً سمعته من رسولِ الله صلى الله عليه وسلم مراراً، ومن أَبي بكر مراراً، ومن عمر مراراً؟ قال: بلى، فحدثتُه بهذا الحديث، فقال: بأَبي وأمّي رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، هؤلاءِ الكلماتِ كان الله عز وجل قد أعطاهن موسى عليه السلام، فكان يدعو بهن في كل يوم سبعَ مراتٍ، فلا يسألُ الله شيئاً إلا أَعطاه إياه`.
رواه الطبراني في `الأوسط` بإسناد حسن(2).

সামুরা ইবনু জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি কি তোমাকে এমন একটি হাদীস শোনাবো না যা আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে বারবার, আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে বারবার এবং উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে বারবার শুনেছি? আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন:

যে ব্যক্তি সকালে ও সন্ধ্যায় এই দু‘আটি বলবে:

"اللهم أَنتَ خَلَقْتني، وأَنت تهديني، وأنت تُطعمني، وأنت تَسقيني، وأنت تُميتني، وأنت تُحييني"

(আল্লাহুম্মা আন্তা খালাক্বতানী, ওয়া আন্তা তাহদীয়নী, ওয়া আন্তা তুত্ব'ইমুনী, ওয়া আন্তা তাসক্বীনী, ওয়া আন্তা তুমীতুনী, ওয়া আন্তা তুহ্‌য়ীনী। [অর্থ: হে আল্লাহ! আপনিই আমাকে সৃষ্টি করেছেন, আপনিই আমাকে পথ দেখান, আপনিই আমাকে আহার দেন, আপনিই আমাকে পান করান, আপনিই আমাকে মৃত্যু দেন এবং আপনিই আমাকে জীবিত করেন])

সে আল্লাহর কাছে যা-ই চাইবে, তিনি তাকে তাই দান করবেন।

তিনি (সামুরা) বললেন: এরপর আমি আব্দুল্লাহ ইবনু সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সঙ্গে দেখা করলাম এবং বললাম: আমি কি তোমাকে এমন একটি হাদীস শোনাবো না যা আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে বারবার, আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে বারবার এবং উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে বারবার শুনেছি? তিনি বললেন: হ্যাঁ। আমি তাকে এই হাদীসটি শোনালাম। তখন তিনি বললেন: আমার পিতামাতা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য কুরবান হোক! এই বাক্যগুলো আল্লাহ তা‘আলা মূসা (আঃ)-কে দিয়েছিলেন। তিনি এগুলো দিয়ে প্রতিদিন সাতবার দু‘আ করতেন। ফলে তিনি আল্লাহর কাছে যা-ই চাইতেন, আল্লাহ তাকে তাই দান করতেন।

(হাদীসটি ত্ববারানী তাঁর ‘আল-আওসাত্ব’-এ হাসান সনদে বর্ণনা করেছেন।)

396 - (18) [ضعيف] وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`من صلى عليّ حين يصبحُ عشراً، وحين يُمسي عشراً؛ أدْرَكَتْه شفاعتي يوم القيامة`.
رواه الطبراني بإسنادين أحدهما جيد(3).

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি ভোরে দশবার এবং সন্ধ্যায় দশবার আমার ওপর দরূদ পড়ে, কিয়ামতের দিন সে আমার শাফাআত লাভ করবে।"

397 - (19) [ضعيف] وعن زيد بن ثابت رضي الله عنه:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمه دعاءً، وأمره أن يتعاهده، ويتعاهدَ به أهله في كلِّ يومٍ، قال:
`قل حين تصبحُ: (لبيك اللهم لبيك، لبيك وسعديك، والخير في يديك، ومنك وإليك، اللهم ما قلتُ من قولٍ، أو حلفتُ من حلفٍ، أو نذرتُ مِنْ نذرٍ؛ فمشيئتُك بين يديه، ما شئتَ كان، وما لم تَشَأْ لم يكن، لا حول ولا
قوة إلا بك، إنك على كل شيءٍ قدير، اللهم وما(1) صليتُ من صلاةٍ فعلى من صليتَ، وما لعنتُ من لعنةٍ فعلى من لعنتَ، إنك وليّي في الدنيا والآخرة، توفني مسلماً وألحقني بالصالحين، اللهم إني أسألك الرضا بعد القضا، وبرْدَ العيش بعد الموت، ولذةَ النظرِ إلى وجهك، وشوقاً إلى لقائكَ، في غير ضرّاء مضِرَّةٍ، ولا فتنة مُضِلَّةٍ، وأعوذ بك اللهم أن أَظْلِمَ، أو أُظْلَمَ، أو أعتدي، أو يُعتدى عليّ، أو أكتسب خطيئةً أو ذنباً لا تغفره، اللهم فاطر السموات والأرض، عالمَ الغيب والشهادة، ذا الجلالِ والإكرام، فإني أعهدُ إليك في هذا الحياة الدنيا، وأُشهِدُك -وكفى بالله شهيداً- أني أشهد أن لا إله إلا أنت، وحدك لا شريك لك، لك الملكُ، ولك الحمد، وأنت على كل شيء قدير، وأشهدُ أن محمداً عبدُك ورسولُك، وأشهد أن وعدَك حقُّ، ولقاءَك حقُّ، والجنةَ حقُّ، والساعةَ آتيةٌ لا ريبَ فيها، وأنك تبعث من في القبور، وأنك إن تكلني إلى نفسي تكلني إلى ضعف وعورةٍ وذنبٍ وخطيئةٍ، وإني لا أثق إلا برحمتك، فاغفر لي ذنوبي كلَّها، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، وتُبْ عليَّ إنك أنت التواب الرحيم) `.
رواه أحمد والطبراني، والحاكم وقال:
`صحيح الإسناد`.
وروى ابن أبي عاصم منه إلى قوله: `بعد القضاء`(2).

যায়েদ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে একটি দু’আ শিখিয়েছিলেন এবং তাঁকে নির্দেশ দিয়েছিলেন যে, তিনি যেন প্রতিদিন এই দু’আটি নিয়মিত পড়েন এবং তাঁর পরিবারের লোকজনকে তা পড়তে বলেন। তিনি বললেন: যখন তুমি সকালে পৌঁছাও (সকাল কর), তখন বলো:

(লাব্বাইকা আল্লাহুম্মা লাব্বাইক, লাব্বাইকা ওয়া সা’দাইক, ওয়াল খাইরু ফী ইয়াদাইক, ওয়া মিনকা ওয়া ইলাইক) হে আল্লাহ! আমি তোমার ডাকে সাড়া দিলাম, আমি তোমার ডাকে সাড়া দিলাম। আমি তোমার ডাকে সাড়া দিলাম এবং আমি তোমার সাহায্যের উপর নির্ভর করলাম। সকল কল্যাণ তোমার হাতে, আর তা তোমার থেকেই আসে এবং তোমার দিকেই ফিরে যায়। হে আল্লাহ! যে কথাই আমি বলি না কেন, অথবা যে শপথই আমি করি না কেন, অথবা যে মানত আমি করি না কেন; তোমার ইচ্ছাই তার সামনে। তুমি যা চাও তাই হয়, আর যা তুমি চাও না, তা হয় না। তোমার সাহায্য ছাড়া (পাপ কাজ থেকে বাঁচার) কোনো ক্ষমতা নেই এবং (নেক কাজ করার) কোনো শক্তি নেই। নিশ্চয়ই তুমি সবকিছুর ওপর ক্ষমতাবান। হে আল্লাহ! যে ব্যক্তির উপর আমি সালাত (দরূদ) পাঠ করি তা কেবল তারই উপর (ফলপ্রসূ হয়) যার উপর তুমি সালাত (অনুগ্রহ) প্রেরণ করো, এবং আমি যে ব্যক্তিকে অভিশাপ দেই তা কেবল তারই উপর (কার্যকর হয়) যাকে তুমি অভিশাপ দাও। নিশ্চয়ই তুমি দুনিয়া ও আখিরাতে আমার অভিভাবক। আমাকে মুসলিম হিসাবে মৃত্যু দাও এবং নেককারদের সাথে মিলিত করো। হে আল্লাহ! আমি তোমার কাছে চাই তাকদীরের (ফায়সালা) পরে সন্তুষ্টি, মৃত্যুর পর শীতল জীবন (শান্তিময় জীবন), তোমার চেহারার দিকে তাকানোর আনন্দ, এবং তোমার সাক্ষাতের প্রবল আকাঙ্ক্ষা; যা কোনো ক্ষতিকারক দুঃখ বা পথভ্রষ্টকারী ফিতনার কারণ হবে না। হে আল্লাহ! আমি তোমার আশ্রয় চাই, যেন আমি যুলম না করি, অথবা আমার উপর যেন যুলম না করা হয়, অথবা আমি যেন সীমালঙ্ঘন না করি, অথবা আমার ওপর যেন সীমালঙ্ঘন করা না হয়, অথবা আমি যেন এমন কোনো পাপ বা গুনাহ অর্জন না করি যা তুমি ক্ষমা করবে না। হে আল্লাহ! হে আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর সৃষ্টিকর্তা! হে দৃশ্য ও অদৃশ্যের জ্ঞানী! হে মহামহিম ও মহানুভব! আমি এই দুনিয়ার জীবনে তোমার কাছে অঙ্গীকার করছি এবং তোমাকে সাক্ষী রাখছি—সাক্ষী হিসাবে আল্লাহই যথেষ্ট—যে, আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তুমি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। তুমি একক, তোমার কোনো শরীক নেই। রাজত্ব তোমারই এবং প্রশংসা তোমারই, আর তুমি সবকিছুর ওপর ক্ষমতাবান। আর আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তোমার বান্দা ও তোমার রাসূল, এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তোমার ওয়াদা সত্য, তোমার সাথে সাক্ষাৎ সত্য, জান্নাত সত্য, এবং কিয়ামত অবশ্যই আসবে, তাতে কোনো সন্দেহ নেই, আর তুমিই কবরে যারা আছে তাদের পুনরুত্থিত করবে। আর তুমি যদি আমাকে আমার নফসের ওপর ছেড়ে দাও, তবে তুমি আমাকে দুর্বলতা, বিপদ, গুনাহ ও ভুলের দিকে ছেড়ে দিলে। আমি তোমার রহমত ছাড়া আর কারও ওপর ভরসা করি না। সুতরাং তুমি আমার সকল গুনাহ ক্ষমা করে দাও। নিশ্চয়ই তুমি ছাড়া কেউ গুনাহ ক্ষমা করতে পারে না। এবং আমার তাওবা কবুল করো। নিশ্চয়ই তুমিই তাওবা কবুলকারী, পরম দয়ালু।

398 - (20) [موضوع] ورُوي عن عثمانَ بنِ عفانَ رضي الله عنه:
أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مقاليدِ السمواتِ والأرضِ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
`ما سأَلني عنها أحد، تفسيرها لا إله إلا الله، والله أكبر، وسبحان الله وبحمده، أستغفر الله، لا حول ولا قوة إلا بالله، الأولُ، الآخِرُ، الظاهِرُ،
الباطِنُ، بيده الخير، يحيي ويميت، وهو على كل شيء قدير. يا عثمان! من قالها إذا أصبح عشرَ مرات؛ أعطاه الله بها سِتَّ خصالٍ، أَما واحدةٌ فيُحرَس من إبليسَ وجنودِه، وأما الثانيةُ فيعطى قنطاراً في الجنة، وأَما الثالثةُ فترفع له درجةٌ في الجنة، وأَما الرابعة فَيُزَوَّج من الحُور العِين، وأما الخامسة فله فيها من الأجر كمن قرأ القرآن والتوراة والإنجيل، وأَما السادسة [فله من الأَجر كمن قرأ القرآن والتوراة والإنجيل والزبور، وله مع هذا](1) يا عثمان! كمن حج واعتمر فقبل الله حجَّه وعمرتَه، وإن مات من يومِه؛ خُتِمَ له بِطابَع الشهداءِ`.
رواه ابن أبي عاصم وأبو يعلى(2)، وابن السني -وهو أصلحهم إسناداً(3) - وغيرهم، وفيه نكارة، وقد قيل فيه: `موضوع`، وليس ببعيد. والله أعلم.

উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আকাশসমূহ ও পৃথিবীর চাবিসমূহ (মাকালীদ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: 'আমার কাছে এ বিষয়ে আর কেউ জিজ্ঞাসা করেনি। এর ব্যাখ্যা হলো: লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ, ওয়াল্লাহু আকবার, ওয়া সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহি, আসতাগফিরুল্লাহ, লা হাওলা ওয়ালা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ, আল-আওয়ালু, আল-আখিরু, আজ-জ্বাহিরু, আল-বাত্বিনু, বিয়াদিহিল খাইরু, ইউহয়ি ওয়া ইউমিতু, ওয়া হুয়া আলা কুল্লি শাইয়িন ক্বাদীর।'

'হে উসমান! যে ব্যক্তি সকালে এটি দশবার পাঠ করবে, আল্লাহ তাকে এর বিনিময়ে ছয়টি বিশেষ মর্যাদা দান করবেন। প্রথমত, তাকে ইবলিস ও তার সৈন্যদের আক্রমণ থেকে রক্ষা করা হবে। দ্বিতীয়ত, তাকে জান্নাতে এক কিনতার (বিশাল সম্পদ) দেওয়া হবে। তৃতীয়ত, জান্নাতে তার জন্য একটি মর্যাদা বৃদ্ধি করা হবে। চতুর্থত, তাকে জান্নাতের হুরুল ‘ঈনের সাথে বিবাহ দেওয়া হবে। আর পঞ্চমতঃ, এর মাধ্যমে তার এমন সওয়াব হবে যেন সে কুরআন, তাওরাত ও ইঞ্জিল পাঠ করেছে। আর ষষ্ঠতঃ, হে উসমান! এর সাথে তার এমন সওয়াব হবে যেন সে হজ ও উমরাহ্ পালন করেছে এবং আল্লাহ তার হজ ও উমরাহ কবুল করেছেন। যদি সে ওই দিন মারা যায়, তবে তাকে শহীদদের সীলমোহর দিয়ে সমাপ্ত করা হবে।'

399 - (21) [ضعيف جداً] ورُوي عن أبان المُحاربي رضي الله عنه؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
ما من عبدٍ مسلم يقول إذا أصبح وإذا أمسى: (الحمد لله الذي لا أشرك به شيئاً، وأَشهد أَن لا إله إلا اللهُ)؛ إلا غفرت له ذنوبه حتى يُمسي، وإذا قالها إذا أمسى؛ غفرت له ذنوبه حتى يصبح(4).
رواه البزار وغيره.

আবান আল-মুহারিবি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: এমন কোনো মুসলিম বান্দা নেই যে সকালে ও সন্ধ্যায় বলে: "সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যার সাথে আমি কাউকে শরীক করি না এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই", তবে তার গুনাহ মাফ করে দেওয়া হয় যতক্ষণ না সে সন্ধ্যায় উপনীত হয়। আর যদি সে সন্ধ্যায় তা বলে, তবে তার গুনাহ মাফ করে দেওয়া হয় যতক্ষণ না সে সকালে উপনীত হয়।

400 - (22) [ضعيف موقوف] وعن وُهيب بنِ الوَرْدِ قال:
خرج رجل إلى الجبّانة بعد ساعةٍ من الليل، قال: فسمعتُ حساً وأصواتاً شديدة، وجيء بسرير حتى وضع، وجاء شيء حتى جلس عليه قال:
واجتمعت إليه جنودُه، ثم صرخ فقال: من لي بعروة بن الزبير؟ فلم يجبه أحد، حتى قال ما شاء الله من الأَصوات، فقال واحد: أَنا أكفيكه. قال:
فتوجَّهَ نحوَ المدينةِ وأَنا أَنظر إليه، فمكث ما شاء الله، ثم أَوشك الرجعةَ فقال: لا سبيل لي إلى عروة. قال: ويلك لم؟ قال: وجدته يقول كلماتٍ إذا أصبح وإذا أَمسى فلا يُخلَص إليه معهن. قال الرجل: فلما أَصبحت قلت لأهلي: جهزوني، فأَتيت المدينةَ، فسأَلتُ عنه؟ حتى دُللتُ عليه، فإذا هو شيخ كبير، فقلت: شيئاً تقوله إذا أصبحتَ وإذا أمسيتَ؟ فأبى أن يخبرني، فأَخبرتُه بما رأيت وما سمعتُ. فقال: ما أدري، غير أني أقول إذا أصبحتُ وإذا أمسيت: (آمنت بالله العظيم، وكفرتُ بالجِبتِ والطاغوت، واستمسكتُ بالعروة الوثقى لا انفصام لها، والله سميع عليم)، إذا أصبحتُ ثلاثَ مرات، وإذا أَمسيتُ ثلاث مرات.
رواه ابن أبي الدنيا في `مكايد الشيطان`(1).
(أوشك) أي: أسرع بوزنه ومعناه.

ওহায়ব ইবনুল ওয়ার্দ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাতের কিছু অংশ পার হলে এক ব্যক্তি কবরস্থানে গেল। সে বলল: আমি একটি শব্দ এবং কঠিন আওয়াজ শুনতে পেলাম। এরপর একটি পালঙ্ক আনা হলো এবং সেটি রাখা হলো। একটি বস্তু এসে তার উপর বসল। তার সৈন্যরা তার কাছে সমবেত হলো। এরপর সে চিৎকার করে বলল: উরওয়াহ ইবনুয যুবায়েরকে (আক্রমণ করার) জন্য কে আছে? কেউ তাকে উত্তর দিল না। এভাবে আল্লাহ যা চাইলেন (অনেকগুলো) শব্দ হলো, এরপর একজন বলল: আমি আপনার জন্য তাকে যথেষ্ট হব। লোকটি (বর্ণনাকারী) বলল: আমি তার দিকে তাকিয়ে দেখতে পেলাম, সে মদীনার দিকে চলে গেল। সে আল্লাহ যা চাইলেন (কিছুক্ষণ) অবস্থান করল, এরপর দ্রুত ফিরে এসে বলল: উরওয়ার কাছে যাওয়ার কোনো পথ আমার নেই। (নেতা) বলল: তোমার ধ্বংস হোক! কেন? সে বলল: আমি তাকে পেলাম, সে এমন কিছু বাক্য বলছিল যখন সে সকালে উঠত এবং যখন সন্ধ্যায় যেত। এই বাক্যগুলো বলার কারণে তার কাছে পৌঁছানো সম্ভব হচ্ছিল না। লোকটি বলল: যখন সকাল হলো, আমি আমার পরিবারকে বললাম: আমাকে প্রস্তুত করে দাও। আমি মদীনায় আসলাম এবং তার সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম? অবশেষে আমাকে তার কাছে পথ দেখানো হলো। দেখলাম তিনি একজন বৃদ্ধ শায়খ। আমি বললাম: এমন কিছু (বাণী) কি আপনি বলেন যা সকালে ও সন্ধ্যায় বলে থাকেন? তিনি আমাকে জানাতে অস্বীকার করলেন। তখন আমি তাঁকে বললাম যা আমি দেখেছি এবং যা আমি শুনেছি। তিনি বললেন: আমি জানি না (কোন কথা), তবে আমি সকালে উঠলে এবং সন্ধ্যায় গেলে এই বাক্যগুলো বলি: "(আমি) মহান আল্লাহর প্রতি ঈমান আনলাম এবং জিবত (প্রতিমা) ও তাগুতকে (শয়তানি শক্তি) অস্বীকার করলাম। আর আমি মজবুত হাতল আঁকড়ে ধরলাম যা কখনো ছিঁড়ে যাওয়ার নয়। আল্লাহ সব কিছু শোনেন, সব কিছু জানেন।"— সকালে তিনবার এবং সন্ধ্যায় তিনবার। ইবনু আবীদ-দুনয়া এটি তাঁর ‘মাকায়িদুশ শায়ত্বান’ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।

401 - (23) [ضعيف] وعن أنسٍ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`ما من حافظين يرفعان إلى الله عز وجل ما حَفِظا من ليل أو نهارٍ فيجدُ اللهُ في أَول الصحيفةِ وفي آخرها خيراً إلا قال للملائكةِ: أَشهِدُكم أَني قد غفرتُ لعبدي ما بين طرفيِ الصحيفةِ`.
رواه الترمذي والبيهقي من رواية تمام بن نجيح عن الحسن عنه.
[ليس تحته حديث صحيح على شرط كتابنا. انظر `الصحيح`]

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: এমন কোনো দু’জন হাফিয (ফেরেশতা) নেই, যারা দিন-রাতের যা কিছু তারা লিপিবদ্ধ করেছেন তা আল্লাহ তাআলার নিকট উঠিয়ে নেন, অতঃপর আল্লাহ তাআলা যদি সেই আমলনামার প্রথমে ও শেষে কল্যাণ (ভালো কাজ) পান, তাহলে তিনি ফেরেশতাদেরকে বলেন, ‘আমি তোমাদের সাক্ষী রাখছি যে, আমি আমার বান্দাকে এই আমলনামার দুই প্রান্তের মাঝের সমস্ত কিছুই ক্ষমা করে দিলাম।’

402 - (1) [ضعيف] ورُوي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`من حافظ على شُفْعةِ -الضحى؛ غُفرت له ذنوبُه وإن كانت مثلَ زَبدِ البحر`.
رواه ابن ماجه، والترمذي وقال:
`وقد روَى غيرُ واحد من الأئمة هذا الحديث عن نهّاس بن قَهْمٍ` انتهى. وأشار إليه ابن خزيمة في `صحيحه` بغير إسناد.
(شُفْعة الضحى) بضم الشين المعجمة وقد تفتح، أي: ركعتا الضحى.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি যুহার (চাশতের) নামাযের প্রতি যত্নবান থাকে, তার গুনাহসমূহ মাফ করে দেওয়া হয়, যদিও তা সমুদ্রের ফেনা সমপরিমাণ হয়।

403 - (2) [ضعيف] ورُوي عن أنسِ بنِ مالكٍ رضي الله عنه قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
`من صلى الضحى ثِنتَيْ عشرةَ ركعةً؛ بني الله له قصراً في الجنة من ذهب`.
رواه ابن ماجه والترمذي بإسناد واحد عن شيخ واحد. وقال الترمذي:
`حديث غريب`.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি দু'আ (চাশতের) বারো রাকাত সালাত আদায় করবে; আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে স্বর্ণের একটি প্রাসাদ তৈরি করে দেবেন।"

404 - (3) [ضعيف] ورُوي عن عقبة بن عامرٍ رضي الله عنه:
أنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوةِ (تبوك)، فجلس رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يوماً يحدثُ أصحابه، فقال:
`من قام إذا استَقْبَلَتْهُ الشمسُ فتوضأَ، فأحسن وُضوءه، ثم قام فصلى ركعتين؛ غُفِرَتْ له خطاياه، وكان كما ولدته أمُّه`.
رواه أبو يعلى.

উকবাহ ইবনে আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে তাবুক যুদ্ধে বের হয়েছিলেন। একদা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বসে সাহাবীগণকে উদ্দেশ্য করে কথা বলছিলেন, তখন তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি সূর্য যখন তার দিকে মুখ করলো (অর্থাৎ উঠলো), তখন সে ওযু করলো এবং উত্তমরূপে ওযু করলো, এরপর সে উঠে দুই রাকাত সালাত আদায় করলো; তার গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে এবং সে তার মায়ের পেট থেকে ভূমিষ্ঠ হওয়ার দিনের মতো (নিষ্পাপ হয়ে) যাবে।" (হাদীসটি আবু ইয়া'লা বর্ণনা করেছেন।)

405 - (4) [ضعيف] وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`من صلى الضحى ركعتين؛ لم يكتب من الغافلين، ومن صلى أربعاً؛ كُتِبَ من العابدين، ومن صلى ستاً؛ كُفي ذلك اليوم، ومن صلى ثمانياً؛ كتبه الله من القانتين، ومن صلى ثنتي عشرةَ ركعةً؛ بني الله له بيتاً في الجنةِ، وما من يومٍ ولا ليلةٍ إلا لله مَنٌّ يَمُنُّ به على عباده صدقة، وما مَنَّ الله على أحدٍ من عبادهِ أفضلَ مِنْ أَن يُلهمه ذِكرَه`.
رواه الطبراني في `الكبير`، ورواته ثقات، وفي موسى بن يعقوب الزمْعي خلاف، وقد رُوي عن جماعة من الصحابة، ومن طرق، وهذا أحسن أسانيده فيما أعلم(1).

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি দুই রাকাত সালাতুত দুহা (চাশতের সালাত) আদায় করবে, সে গাফিলদের (উদাসীনদের) অন্তর্ভুক্ত হবে না। আর যে চার রাকাত আদায় করবে, সে ইবাদতকারীদের অন্তর্ভুক্ত হবে। আর যে ছয় রাকাত আদায় করবে, সেদিন তার প্রয়োজন মেটানোর জন্য যথেষ্ট হবে। আর যে আট রাকাত আদায় করবে, আল্লাহ তাকে ক্বানিতীনদের (বিনয়ী ও অনুগতদের) অন্তর্ভুক্ত করবেন। আর যে বারো রাকাত আদায় করবে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করবেন। এমন কোনো দিন বা রাত নেই, যখন আল্লাহ তাঁর বান্দাদের প্রতি অনুগ্রহ বা দান (সদকা) বর্ষণ না করেন। আর আল্লাহ তাঁর বান্দাদের মধ্যে কারো প্রতি এর চেয়ে উত্তম অনুগ্রহ করেননি যে, তিনি তাকে তাঁর যিকির করার (স্মরণ করার) অনুপ্রেরণা দেন।

406 - (5) [ضعيف جداً] ورواه البزار من طريق حسين بن عطاء عن زيد بن أسلم عن ابن عمر قال:
قلت لأبي ذر: يا عماه! أوصني، قال: سألتَني كما سألتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
`إن صليتَ الضحى ركعتين؛ لم تكتب من الغافلين`، فذكر الحديث ثم قال:
`لا نعلمه يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه`. كذا قال رحمه الله.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম: হে আমার চাচা! আমাকে উপদেশ দিন। তিনি বললেন: তুমি আমাকে প্রশ্ন করেছ, যেমন আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে প্রশ্ন করেছিলাম। তখন তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ‘তুমি যদি দু’রাকাত সালাতুদ-দুহা (চাশতের সালাত) আদায় করো, তবে তোমাকে গাফিলদের (অন্যমনস্ক বা উদাসীনদের) অন্তর্ভুক্ত হিসেবে লেখা হবে না।’ অতঃপর তিনি (আবূ যর) পুরো হাদীসটি উল্লেখ করেন। এরপর (আল-বাযযার) বলেন: এই সূত্র ছাড়া আমরা এটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত বলে জানি না। তিনি (আল-বাযযার) এরূপই বলেছেন।

407 - (6) [ضعيف] وعن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`إذا طلعتِ الشمسُ من مطلعِها كهيئتِها لصلاةِ العصرِ حين تغربُ من مغربها، فصلى رجلٌ ركعتين وأربعَ سَجَداتٍ؛ فإن له أجرَ ذلك اليومِ، -وحسِبتُه قال:- وكُفِّرَ عنه خطيئتُهُ وإثمُه، -وأَحسبه قال:- وإن مات من يومه دخل الجنة`.
رواه الطبراني وإسناده مقارب، وليس في رواته من تُرك حديثُه، ولا أُجمع على ضعفه.

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন সূর্য তার উদয়স্থল থেকে এমনভাবে উদিত হয়, যেমন আসরের সালাতের সময় সূর্য তার অস্তাচলে অস্তমিত হওয়ার সময় (থাকে), অতঃপর কোনো ব্যক্তি যদি দুই রাকাত সালাত ও চারটি সিজদা আদায় করে; তবে তার জন্য সেই দিনের (আমলের) সওয়াব রয়েছে, - (বর্ণনাকারীর ধারণা) তিনি বলেছিলেন - তার ত্রুটি ও গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়, - আর (আমার) ধারণা তিনি বলেছিলেন - আর যদি সে সেই দিনই মারা যায়, তবে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। এটি তাবারানী বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ (বর্ণনাকারী ধারা) সাদৃশ্যপূর্ণ। এর বর্ণনাকারীদের মধ্যে এমন কেউ নেই যার হাদীস পরিত্যক্ত হয়েছে, বা যার দুর্বলতার ওপর ঐকমত্য প্রতিষ্ঠিত হয়েছে।

408 - (7) [ضعيف جداً] ورُوي عنه أيضاً [يعني أبا هريرة رضي الله عنه] عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
`إن في الجنة باباً يقال له: الضحى، فإذا كان يومُ القيامة نادى منادٍ: أَينَ الذينَ كانوا يديمون صلاة الضحى؟ هذا بابُكم فادخلوه برحمةِ الله`.
رواه الطبراني في `الأوسط`.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: নিশ্চয় জান্নাতে একটি দরজা আছে, যাকে ‘আদ-দুহা’ বলা হয়। যখন কিয়ামত দিবস হবে, তখন একজন ঘোষণাকারী ঘোষণা দেবেন: যারা নিয়মিত সালাতুদ-দুহা (চাশতের সালাত) আদায় করত, তারা কোথায়? এটি তোমাদের দরজা, আল্লাহর রহমতে এর মধ্য দিয়ে তোমরা প্রবেশ করো।