521 - (14) [ضعيف] ورُوي عن رافع بنَ خديجٍ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`الصدقة تسدُّ سبعين باباً من السوء`.
رواه الطبراني في `الكبير`.

রাফে' ইবনে খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সাদকাহ (দান) সত্তুরটি অকল্যাণের দরজা বন্ধ করে দেয়।"

522 - (15) [ضعيف جداً] وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`باكروا بالصدقة؛ فإن البلاءَ لا يتخطى الصدقة`.
رواه البيهقي مرفوعاً وموقوفاً على أنس، ولعله أشبه.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা সদকা (দান) করতে দ্রুত উদ্যোগী হও; কেননা বিপদ কখনও সদকাকে অতিক্রম করতে পারে না।

523 - (16) [ضعيف] وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`تصدقوا؛ فإن الصدقَةَ فِكاكُكم من النار`.
رواه البيهقي من طريق الحارث بن عُمير عن حميد عنه.

হুমাইদ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা সাদকা করো; কারণ সাদকা তোমাদেরকে জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্তি দেবে।"

524 - (17) [ضعيف جداً] ورُوي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`باكروا بالصدقة، فإن البلاءَ لا يتخطاها`.
رواه الطبراني، وذكره رزين في `جامعه`، وليس في شيء من الأصول.

আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা সকাল সকাল সাদাকা (দান) করো, কেননা বালা-মুসিবত এটিকে অতিক্রম করে না।"

525 - (18) [ضعيف] وعن رافع بن مَكيث -وكان ممن شهد الحديبيةَ رضي الله عنه؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
`حُسنُ المَلَكَة(1) نماء، وسوءُ الخلقُ شؤمٌ، والبرُّ زيادةٌ في العمرِ، والصدقةُ تطفئُ الخطيئةَ، وتَقي مِيتةَ السوءِ`.
رواه الطبراني في `الكبير`، وفيه رجل لم يسم، وروى أبو داود بعضه.

রাফি' ইবনু মাকীথ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: অধীনস্থদের সাথে উত্তম ব্যবহার সমৃদ্ধি আনে। মন্দ স্বভাব দুর্ভাগ্য (অকল্যাণ)। নেক কাজ বয়স বৃদ্ধি করে। আর সাদাকাহ গুনাহ মিটিয়ে দেয় এবং খারাপ মৃত্যু থেকে রক্ষা করে।

526 - (19) [ضعيف جداً] وعن عمرو بن عوفٍ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`إن صدقةَ المسلمِ تَزيد في العُمر، وتمنع مِيتَةَ السوء، ويُذهبُ الله بها الكبرَ والفخرَ`.
رواه الطبراني من طريق كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده عَمرو بن عوف. وقد حسنها الترمذي، وصححها ابن خزيمة لغير هذا المتن.

আমর ইবনে আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: নিশ্চয় মুসলিমের সাদকা (দান) হায়াত বৃদ্ধি করে, অপমৃত্যু (মন্দ মৃত্যু) রোধ করে এবং আল্লাহ এর দ্বারা অহংকার ও গর্ব দূর করে দেন।

527 - (20) [منكر جداً] وعن أبي ذرٍ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`تَعَبَّدَ عابدٌ من بني إسرائيل؛ فعبدَ اللهَ في صومعَتِه ستين عاماً، فأمطَرَتِ الأرضُ فاخضرّت، فأشرفَ الراهبُ من صومعتِهِ فقال: لو نزلتُ فذكرتُ الله فازددتُ خيراً، فنزلَ ومعه رغيفٌ أَو رغيفان، فبينما هو في الأرضِ لَقِيَتْهُ امرأةٌ، فلم يزلْ يكلِّمُها وتكلِّمُه حتى غَشِيَها، ثم أُغمِيَ عليه، فنزل الغديرَ يستحمُّ، فجاءَ سائلٌ، فأومأَ إليه أَن يأخذ الرغيفين، ثم مات، فوُزِنت عبادةُ ستين سنةً بتلك الزَّنيَة، فرجحت الزنيةُ بحسناته، ثم وُضعَ الرغيفُ أو الرغيفان مع حسناته، فرجَحَتْ حسناتُه، فغفِرَ له`.
رواه ابن حبان في `صحيحه`(1).

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: বনী ইসরাঈলের একজন ইবাদতকারী (আল্লাহর) ইবাদত করলেন; তিনি ষাট বছর ধরে তার উপাসনালয়ে আল্লাহর ইবাদত করলেন। অতঃপর জমিনে বৃষ্টি বর্ষণ হলো এবং (সবুজ ঘাসে) সবুজ হয়ে গেল। তখন সেই সংসারবিরাগী (রাহিব) তার উপাসনালয় থেকে মাথা বের করে বললেন: আমি যদি (নিচে) নেমে আল্লাহর যিকির করি, তাহলে আমার নেকি আরও বেড়ে যাবে। এরপর তিনি নিচে নামলেন। তার সাথে একটি বা দুটি রুটি ছিল। যখন তিনি জমিনে ছিলেন, তখন তার সাথে একজন মহিলার সাক্ষাৎ হলো। সে ক্রমাগত মহিলার সাথে কথা বলতে থাকল এবং মহিলাও তার সাথে কথা বলতে থাকল, একপর্যায়ে সে তার সাথে ব্যভিচারে লিপ্ত হলো। এরপর সে অজ্ঞান হয়ে গেল। অতঃপর সে গোসল করার জন্য একটি ছোট জলাশয়ে নামল। এ সময় একজন ভিক্ষুক এলো, তখন সে (রাহিব) রুটি দুটি নিয়ে যাওয়ার জন্য ভিক্ষুককে ইশারা করল। অতঃপর সে মারা গেল। এরপর তার ষাট বছরের ইবাদতকে সেই ব্যভিচারের বিপরীতে ওজন করা হলো। ফলে ব্যভিচার তার নেকিগুলোর উপর ভারী হয়ে গেল। এরপর (দান করা) একটি অথবা দুটি রুটিকে তার নেকিগুলোর সাথে রাখা হলো। ফলে তার নেকি ভারী হয়ে গেল এবং তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হলো।

528 - (21) [صحيح لغيره] وعن المغيرة بن عبد الله الجُعفي قال:
جلسنا إلى رجل من أَصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له: خَصَفة [أَو](2) ابن خصفة، فجعل ينظر إلى رجل سمين، فقلت: ما تنظر إليه؟ فقال: ذكرت
حديثاً سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، سمعته يقول:
`هل تدرون ما الشديد؟ `.
قلنا: الرجل يَصرعُ الرجلَ. قال:
`إن الشديدَ كلَّ الشديد: الرجلُ الذي يملكُ نفسَه عندَ الغضبِ. تدرون ما الرقوبُ؟ `،
قلنا: الرجل الذي لا يولد له. قال:
إن الرقوبَ: الرجلُ الذي له الولد، ولم يقدم منهم شيئاً(1).
ثم قال:
[ضعيف] `تدرون ما الصُّعلوك؟ `.
قال: قلنا: الرجل الذي لا مال له. قال:
`إن الصُّعلوك كل الصعلوك؛ الذي له المال ولم يقدم منه شيئاً`.
رواه البيهقي، وينظر سنده(2).
(قال الحافظ): `ويأتي إنَّ شاء الله تعالى في `كتاب اللباس`: `باب في الصدقة على الفقير بما يلبسه` [18/ 8].

খাসাফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুগীরা ইবনু আবদুল্লাহ আল-জু’ফী বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের মধ্যে এমন এক ব্যক্তির কাছে বসলাম, যাঁর নাম খাসাফা বা ইবনু খাসাফা। তিনি একজন স্থূলকায় ব্যক্তির দিকে তাকাতে লাগলেন। আমি বললাম: আপনি তার দিকে কী দেখছেন? তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে শোনা একটি হাদীস স্মরণ করলাম। আমি তাঁকে বলতে শুনেছি, তিনি বললেন:

‘তোমরা কি জানো, শক্তিশালী (শাদীদ) কে?’

আমরা বললাম: যে ব্যক্তি অন্য ব্যক্তিকে আছাড় মেরে ফেলে দেয়। তিনি বললেন:

‘প্রকৃত শক্তিশালী, সবচাইতে শক্তিশালী তো সে ব্যক্তি, যে রাগের সময় নিজেকে নিয়ন্ত্রণে রাখতে পারে। তোমরা কি জানো, রুকূব (নিঃস্ব/ফলহীন) কে?’

আমরা বললাম: যার কোনো সন্তান জন্মায় না। তিনি বললেন:

‘প্রকৃত রুকূব তো সে ব্যক্তি, যার সন্তানাদি আছে, কিন্তু তাদের (মৃত্যুর মাধ্যমে) সে তাদের কাউকে পূর্বে (পরকালে) পাঠায়নি।’

এরপর তিনি বললেন:

‘তোমরা কি জানো, সু’লূক (হতভাগ্য দরিদ্র) কে?’

আমরা বললাম: যার কোনো সম্পদ নেই। তিনি বললেন:

‘প্রকৃত সু’লূক, সবচাইতে সু’লূক (হতভাগ্য দরিদ্র) তো সে-ই, যার সম্পদ আছে, কিন্তু তা থেকে (আখিরাতের জন্য) কিছুই সে অগ্রে পাঠায়নি।’

(হাদীসটি বাইহাকী বর্ণনা করেছেন।)

529 - (1) [ضعيف] ورُوي عن أنسٍ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`لما خلق الله الأرض جعلت تَميد وتَكَفَّأُ(1)، فأَرساها بالجبال فاستقرَّت، فعجبتِ الملائكةُ من شدة الجبال، فقالت: يا ربنا! هل خلقتَ خلقاً أَشدَّ من الجبال؟ قال: نعم، الحديدَ. قالوا: فهل خلقت خلقاً أَشدَّ من الحديد؟ قال: النارَ. قالوا: فهل خلقت خلقاً أشدَّ من النار؟ قال: الماءَ. قالوا: فهل خلقتَ خلقاً أَشدَّ من الماءِ؟ قال: الريحَ. قالوا: فهل خلقت خلقاً أَشدَّ من الريح؟ قال: ابنَ آدم؛ إذا تصدق بصدقة بيمينه فأَخفاها من شماله`.
رواه الترمذي واللفظ له، والبيهقي وغيرهما، وقال الترمذي:
`حديث غريب`.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: ‘যখন আল্লাহ তাআলা জমিন সৃষ্টি করলেন, তখন তা কাঁপতে ও দুলতে শুরু করল। তখন তিনি সেটিকে পর্বতমালা দিয়ে স্থির করে দিলেন, ফলে তা শান্ত হয়ে গেল। তখন ফেরেশতাগণ পাহাড়ের কঠোরতা দেখে বিস্মিত হলেন এবং বললেন: হে আমাদের রব! আপনি কি পাহাড়ের চেয়েও কঠিন কিছু সৃষ্টি করেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, লোহা। তারা বললেন: আপনি কি লোহার চেয়েও কঠিন কিছু সৃষ্টি করেছেন? তিনি বললেন: আগুন। তারা বললেন: আপনি কি আগুনের চেয়েও কঠিন কিছু সৃষ্টি করেছেন? তিনি বললেন: পানি। তারা বললেন: আপনি কি পানির চেয়েও কঠিন কিছু সৃষ্টি করেছেন? তিনি বললেন: বাতাস। তারা বললেন: আপনি কি বাতাসের চেয়েও কঠিন কিছু সৃষ্টি করেছেন? তিনি বললেন: আদম সন্তান; যখন সে তার ডান হাত দিয়ে কোনো সাদাকা করে এবং বাম হাত থেকে তা গোপন রাখে (তখন সে এদের সবার চেয়ে কঠিন)।’

530 - (2) [ضعيف] ورُوي عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`. . . وأول من يدخل الجنة أَهل المعروف`.
رواه الطبراني في `الأوسط`(2).

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: ...আর জান্নাতে প্রথম প্রবেশ করবে সদাচারীরা।

531 - (3) [ضعيف] وعن أبي أمامة رضي الله عنه:
أن أبا ذر قال: يا رسول الله! ما الصدقة؟ قال:
`أضعات مضاعفة، وعند الله المزيد`، ثم قرأ: {مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً}.
قيل: يا رسول الله! أي الصدقة أفضل؟ قال:
`سرّ إلى فقير، أو جهد من مُقلّ`، ثم قرأَ {إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ} الآية.
رواه أحمد مطولاً، والطبراني واللفظ له، وفي إسنادهما علي بن يزيد.

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! সাদকা কী?” তিনি বললেন: “বহুগুণে বর্ধিত প্রতিদান, আর আল্লাহর কাছে আছে আরও অধিক (প্রতিদান)।” এরপর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: “কে সে, যে আল্লাহকে উত্তম ঋণ দান করে, ফলে তিনি তার জন্য তাকে বহুগুণে বৃদ্ধি করে দেবেন।” (সূরা বাকারা ২:২৪৫) জিজ্ঞেস করা হলো, “হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! কোন্ সাদকা উত্তম?” তিনি বললেন: “কোন অভাবীকে গোপনে দান করা, অথবা স্বল্পবিত্ত মানুষের সাধ্যের চেষ্টা (করে দান করা)।” অতঃপর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: “যদি তোমরা প্রকাশ্যে সাদকা দাও, তবে তা উত্তম...” (সূরা বাকারা ২:২৭১)

532 - (4) [ضعيف] وعن أبي ذر رضي الله عنه؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
`ثلاثةٌ يحبهم الله، وثلاثة يبغُضُهم الله.
فأما الذين يُحبهم؛ فرجل أتى قوماً فسألهم بالله، ولم يسأَلهم بقرابة بينه وبينهم؛ فمنعوه، فتخلَّف رجل بأعقابهم فأعطاه سراً لا يعلم بعطيته إلا الله، والذي أَعطاه.
وقوم ساروا لَيْلَتَهم؛ حتى إذا كان النومُ أحبُّ إليهم مما يُعدلُ به فوضعوا رؤوسَهم، فقام يتملّقني ويتلوا آياتي.
ورجلٌ كان في سَرِيَّةٍ فَلَقِي العدوَّ فَهُزموا، فأقبل بصدره حتى يقتلَ أَو يفتحَ له.
والثلاثة الذين يُبغضُهم الله: الشيخ الزاني، والفقير المحتَال، والغني الظَّلوم`.
رواه أبو داود، وابن خزيمة في `صحيحه`، واللفظ لهما؛ إلا أن ابن خزيمة لم يقل `فمنعوه`، والنسائي والتزمذي، ذكره في `باب كلام الحور العين`، وابن حبان فى `صحيحه`؛ إلا أنه قال فى آخره:
`ويُبغض الشيخ الزاني، والبخيل، والمتكبر`.
والحاكم وقال: `صحيح الإسناد`(1).

আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “তিন ধরনের ব্যক্তিকে আল্লাহ ভালোবাসেন এবং তিন ধরনের ব্যক্তিকে তিনি ঘৃণা করেন।

যাদের তিনি ভালোবাসেন, তাদের মধ্যে একজন হলেন সেই ব্যক্তি যে কোনো সম্প্রদায়ের কাছে এসে আল্লাহর নামে তাদের কাছে কিছু চাইল, কিন্তু তাদের সাথে তার কোনো আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিল না যার দোহাই দিয়ে সে চাইবে। এরপর তারা তাকে (কিছু দিতে) অস্বীকার করল, অতঃপর তাদের পেছনে একজন ব্যক্তি থাকল যে তাকে গোপনে দান করল; তার দান সম্পর্কে আল্লাহ এবং যে দান করেছে, সে ছাড়া আর কেউ জানে না।

এবং সেই সম্প্রদায় যারা তাদের (পুরো) রাত সফর করল, এমনকি ঘুম যখন তাদের কাছে সবচেয়ে প্রিয় বস্তুতে পরিণত হলো, যা অন্য কিছুর বিনিময়েও তারা ত্যাগ করতে রাজি ছিল না—তখন তারা তাদের মাথা (শুতে) রাখল। অতঃপর তাদের মধ্য থেকে একজন উঠে দাঁড়াল এবং আমার (আল্লাহর) ইবাদত করতে ও আমার আয়াতসমূহ তিলাওয়াত করতে লাগল।

এবং সেই ব্যক্তি যে একটি সামরিক অভিযানে (সারিয়া) ছিল এবং শত্রুদের মুখোমুখি হলো। অতঃপর মুসলিমরা পরাজিত হয়ে গেলেও সে নিজের বুক পেতে এগিয়ে গেল, যতক্ষণ না সে শহীদ হলো অথবা তার জন্য বিজয় এলো।

আর যে তিন ব্যক্তিকে আল্লাহ ঘৃণা করেন, তারা হলো: বৃদ্ধ ব্যভিচারী, মিথ্যাচারী গরিব এবং অত্যাচারী ধনী।”

533 - (1) [ضعيف] وعن أبي أمامة رضي الله عنه؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
`إن الصدقةَ على ذي قرابةٍ يُضَعَّفُ أجرُها مرتين`.
رواه الطبراني في `الكبير` من طريق عبيد الله بن زحر(1).

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: 'নিশ্চয় আত্মীয়-স্বজনের উপর দান করলে তার সওয়াব দ্বিগুণ করা হয়।'

534 - (1) [ضعيف] عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`والذي بعثني بالحق لا يعذَّبُ الله يومَ القيامةِ مَنْ رَحِم اليتيم، ولانَ له في الكلام، ورَحمَ يُتْمَه وضَعْفه، ولم يتطاول على جاره بفضل ماآتاه الله`. وقال:
`يا أمَّةَ محمد! والذي بعثني بالحق، لا يقبل الله صدقةً من رجل وله قرابة محتاجون إلى صِلَتِه، ويصرفُها إلى غيرهم، والذي نفسي بيده، لا ينظر الله إليه يوم القيامة`.
رواه الطبراني ورواته ثقات. وعبد الله بن عامر الأسلمي قال أبو حاتم:
ليس بالمتروك(2).

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:
ঐ সত্ত্বার কসম, যিনি আমাকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন, আল্লাহ কিয়ামতের দিন সেই ব্যক্তিকে আযাব দেবেন না, যে ইয়াতিমের প্রতি দয়া করে, তার সাথে নরমভাবে কথা বলে, এবং তার ইয়াতিম অবস্থা ও দুর্বলতার প্রতি দয়া করে, আর আল্লাহ তাকে (ঐ ব্যক্তিকে) যে প্রাচুর্য দিয়েছেন, তার কারণে প্রতিবেশীর উপর অহংকার করে না। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরও বললেন:
হে মুহাম্মাদের উম্মত! ঐ সত্ত্বার কসম, যিনি আমাকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন, আল্লাহ সেই ব্যক্তির সাদকা (দান) কবুল করেন না, যার এমন আত্মীয়-স্বজন আছে যাদের সাহায্যের প্রয়োজন, অথচ সে তা অন্যদের জন্য ব্যয় করে। যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! আল্লাহ কিয়ামতের দিন তার দিকে দৃষ্টিপাত করবেন না।
(হাদীসটি) ইমাম তাবরানী বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আর আবদুল্লাহ ইবনু আমির আল-আসলামী সম্পর্কে আবূ হাতিম বলেছেন: সে পরিত্যাজ্য নয়।

535 - (1) [ضعيف جداً] ورواه [يعني حديث أبي أمامة الذي في `الصحيح`] ابن ماجه والبيهقي أيضاً؛ كلاهما عن خالد بن يزيد بن أبي مالك، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`رأَيتُ ليلة أُسرِي بي على بابِ الجنةِ مكتوباً: الصدقةُ بعشرِ أَمثالها، والقرضُ بثمانيةَ عشر` الحديث.
وعتبة بن حميد عندي أصلح حالاً من خالد(1).

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মি'রাজের রাতে যখন আমাকে ভ্রমণ করানো হচ্ছিল, তখন আমি জান্নাতের দরজায় লেখা দেখলাম: সাদাকা (দান) দশ গুণ প্রতিদান, আর ঋণ (ক্বার্দ্জ) আঠারো গুণ প্রতিদান।"

536 - (1) [موضوع] وروي عن أبي هريرة أيضاً قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`من فَرَّجَ عن مسلم كُربة؛ جعل الله تعالى له يومَ القيامة شُعبتين من نور على الصراط، يستضيء بضوئهما عالَمٌ لا يحصيهم إلا ربّ العزةِ`.
رواه الطبراني في `الأوسط`، وهو غريب.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি কোনো মুসলিমের কোনো কষ্ট বা বিপদ দূর করবে, আল্লাহ তাআলা কিয়ামতের দিন পুলসিরাতের উপর তার জন্য আলোর দুটি শাখা (প্রদান) করবেন, যার আলো দ্বারা এত মানুষ আলোকিত হবে যে, আল্লাহ তাআলা ছাড়া আর কেউ তাদের গণনা করতে পারবে না।

537 - (2) [منكر] ورواه [يعني حديث أبي اليَسَر] الطبراني في `الكبير` بإسناد حسن(1)، ولفظه: قال:
أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم لسمعته يقول:
`إن أولَ الناسِ يستظلُّ في ظلِّ الله يوم القيامة لرجلٌ انظر معسراً حتى يجد شيئاً، أو تصدق عليه بما يطلبه، يقول: ما لي عليك صدقة ابتغاء وجه الله، وبخرق صحيفته`.
قوله: `ويخرق صحيفته`، أي: يقطع العُهدة التي عليه.

আবূ আল-ইয়াসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ব্যাপারে সাক্ষ্য দিচ্ছি, আমি তাঁকে বলতে শুনেছি:

‘নিশ্চয়ই কিয়ামতের দিন যে সকল লোক সর্বপ্রথম আল্লাহর ছায়াতলে স্থান পাবে, তাদের মধ্যে রয়েছে এমন এক ব্যক্তি, যে অভাবী (ঋণগ্রস্ত) ব্যক্তিকে অবকাশ দেয় যতক্ষণ না সে কিছু জোগাড় করে, অথবা তার কাছে যা পাওনা ছিল তা সাদকা করে দেয় এবং বলে, আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে তোমার কাছে যা আমার পাওনা ছিল তা সাদকা করে দিলাম, আর সে তার পাওনাদারীর দলিল ছিঁড়ে ফেলে।’

538 - (3) [ضعيف] ورُوي عن ابن عمرَ رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`من أراد أن تستجاب دعوتُه، وأَن تكشف كربتُه، فليفرج عن معسر`.
رواه ابن أبي الدنيا في `كتاب اصطناع المعروف`(2).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি চায় যে তার দু'আ কবুল হোক এবং তার কষ্ট দূর হয়ে যাক, সে যেন কোনো অভাবগ্রস্তকে (ঋণ পরিশোধে) অবকাশ দেয়/মুক্ত করে।

539 - (4) [ضعيف] ورُوي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`من أَنظر معسراً إلى ميسرته؛ أنظره الله بذنبِه إلى توبته`.
رواه ابن أبي الدنيا، والطبراني في `الكبير` و`الأوسط`.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি কোনো অভাবগ্রস্তকে তার স্বচ্ছলতা আসা পর্যন্ত সময় দেয়, আল্লাহ তার পাপের ক্ষেত্রে তার তাওবা করা পর্যন্ত তাকে অবকাশ দেন।

540 - (5) [ضعيف جداً] وعنه قال:
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسجد وهو يقول هكذا -وأومأَ أَبو عبد الرحمن بيده إلى الأرض-:
`من أَنظر معسراً أو وضع له؛ وقاه الله من فَيح جهنم`.
رواه أحمد بإسناد جيد(1)، وابن أبي الدنيا في `اصطناع المعروف`، ولفظه: قال:
دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد وهو يقول:
`أيُّكم يَسُرّه أَن يَقِيَهُ الله عز وجل من فَيح جهنم؟ `.
قلنا: يا رسول الله! كلنا يسرُّه. قال:
`من أَنظر معسراً أو وضع له؛ وقاه الله عز وجل من فَيْح جهنم`.

আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মাসজিদের দিকে বের হলেন এবং তিনি এভাবে বলছিলেন - (আবূ আব্দুর রহমান তাঁর হাত দিয়ে ভূমির দিকে ইঙ্গিত করলেন, যা ভূমিতে আঘাত করার মতো) - "যে ব্যক্তি কোনো অভাবী ব্যক্তিকে অবকাশ দেয় অথবা (ঋণ) মাফ করে দেয়; আল্লাহ তাকে জাহান্নামের উত্তাপ থেকে রক্ষা করেন।"

এটি আহমদ একটি ভালো সনদ সহকারে বর্ণনা করেছেন। ইবনু আবিদ দুনিয়া তাঁর 'ইসতিনাউল মা'রুফ' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। তাঁর শব্দাবলী হলো: বর্ণনাকারী বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মাসজিদে প্রবেশ করলেন এবং তিনি বলছিলেন: "তোমাদের মধ্যে কে খুশি হবে যে, আল্লাহ তাআলা তাকে জাহান্নামের উত্তাপ থেকে রক্ষা করবেন?" আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা সকলেই এতে খুশি হব। তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি কোনো অভাবী ব্যক্তিকে অবকাশ দেয় অথবা (ঋণ) মাফ করে দেয়; আল্লাহ তাআলা তাকে জাহান্নামের উত্তাপ থেকে রক্ষা করেন।"